Игнатиус Доннелли - Гибель богов в эпоху Огня и Камня

Г-н Кристи нашел в Бу-Мерзуг на Атласских горах в северной Африке, в пустынном, каменистом, безжизненном месте среди гор пятнадцать сотен гробниц, сделанных из грубо отесанных известняковых плит. Одна из плит каждой гробницы размещалась сверху, что придавало им вид дольменов — закрытых камер, — куда помещали тела мертвых.

«Легенды говорят, что здесь жили злые люди, и за их грехи на них с небес обрушился дождь из камней; и они построили свои камеры, чтобы в них вползать» (Tylor, «Early Mankind», p. 222).

В добавление к легенде о Фаэтоне, которую мы уже привели, Овидий приводит еще одну легенду своего народа, которая, похоже, относится к тому же событию.

Он говорит:

В эту дубраву едва тирийские выходцы шагом,

Благ не сулящим, вошли, и, опущенной в воды живые,

Урны послышался звон, протянул главу из пещеры

Иссиня-черный дракон и ужасное издал шипенье.

Здесь вспоминается летающее чудовище Гесиода, которое рычало и шипело столь же ужасно.

Овидий продолжает:

Урны скользнули из рук, и сразу покинула тело

Кровь, внезапная дрожь потрясает людей пораженных.

Змей, извиваясь, меж тем чешуями блестящие кольца

Крутит, единым прыжком изгибаясь в огромные дуги,

И подымается вверх, на полтела и более, в воздух,

И уж глядит с высоты, с небесным равняется змеем,

Кем, — если видеть его во весь рост, — размежеваны Аркты.

(Большая и Малая Медведицы)

Змей сражает финикийцев:

Одних убивает укусом иль душит,

Тех умерщвляет, дохнув смертельной заразою яда.

Кадм бросает в него камень — большой, как жернов мельницы, но камень оказывается безвреден, поскольку змей защищен чешуей «как некой кольчугой». Тогда Кадм пронзает змея копьем. Падая, чудовище валит лес, кровь хлещет из его извергающего яд рта и меняет цвет травы. Наконец он сражен.

По совету Паллады Кадм засеял Землю зубами дракона — «сев грядущих людских поколений». После этого Земля начала двигаться и из нее стали прорастать вооруженные люди. Они убили Кадма, а затем начали воевать друг с другом.

Похоже на то, что это воспоминание о времени появления кометы и падающих с неба камнях; после того, как Земля подверглась опустошению, на ней распространилась воинственная, агрессивная и вздорная раса людей.

В битве Геракла с лугиями, которая произошла, когда Геракл шел к Гесперидам, «содержится попытка объяснить в виде мифа происхождение круглых кварцевых блоков в лугийских полях камней в устье Роны» («Cosmos», vol. I, p. 115).

А в «Прометее прикованном» Эсхила Юпитер собирает вместе облака и вызывает «дождь круглых камней, который покрыл весь район вокруг» (Ibid., р. 115).

Европейские легенды говорят о народе, погребенном под песком и землей:

«Население Центральной Европы и тевтонские народы, которые пришли в Англию в недавнее время, помещают своих мифологических героев под землей в пещерах, в склепах под заколдованными замками — или в холмах, которые открываются и показывают погребенных в них людей живыми и занятыми развлечениями земных людей… В Мори полагают, что погребенная раса находится под песчаными холмами; подобные верования есть и в некоторых частях Британии» («Frost and Fire», vol. II, p. 190).

Возвращаясь обратно к Америке, мы найдем, что в великой молитве ацтеков, обращенной к Тескатлипоке, приведенной мной ранее, есть много упоминаний о падающем с неба веществе. Мы читаем:

«Твой гнев и негодование упало на нас в эти дни… падая в виде камней, стрел, пик на грешников, что населяют Землю! От язв и мора, которые на нас напали, мы почти истреблены. Дети умирают, когда их калечат и разрывают на куски камни… В твоем гневе и твоем негодовании достойно ли славы и восхищения бросание камней, стрел и пик?… Дробилка твоих зубов (зубы дракона у Овидия?) используется, как и твой тяжелый кнут против твоего скверного народа… Ты и в самом деле решил совершенно всех уничтожить, чтобы о них не осталось памяти в мире, чтобы населенное место стало заросшим холмом и безумством камней?… Или уже решено на твоем божественном совете, что нам нет ни жалости, ни прощения, пока стрелы твоей ярости не приведут к окончательным гибели и разрушению?… Твой гнев и твое негодование, твои стрелы и камни в самом деле принесли бедствия этому бедному народу…»

В приведенной мной ранее легенде индейцев озера Тахо говорится, что звезды расплавились от великого пожара, и что на землю пролился расплавленный металл.

В также приведенной ранее индуистской легенде о великой битве между Рамой, солнечным богом, и Раваной, злым демоном, Рама убеждает обезьян помочь ему построить мост до острова Ланка «и камни, которые были разбросаны по всей южной Индии, как говорят, были обронены строителями-обезьянами».

В легенде индейцев племени тапи (тоже приведенной нами ранее) говорится, что Бог «начал грести землю вокруг огня таким образом, что в некоторых местах он воздвиг горы, а некоторых вырыл долины».

В Библии мы встречаем ясное описание падающего с небес вещества. Во Второзаконии (глава 28), среди последствий, которые были вызваны неподчинением воле Бога, мы читаем следующее:

«22. Поразит тебя Господь… воспалением, засухою, палящим ветром и ржавчиною, и они будут преследовать тебя, доколе не погибнешь.

23. И небеса твои, которые над головою твоею, сделаются медью, и земля под тобою железом;

24. Вместо дождя Господь даст земле твоей пыль, и прах с неба будет падать, падать на тебя, доколе не будешь истреблен…

28. Поразит тебя Господь сумасшествием, слепотою и оцепенением сердца.

29. И ты будешь ощупью ходить в полдень, как слепой ощупью ходит впотьмах…»

Даже такое удивительное событие, которое сейчас столь много высмеивается современной наукой, как остановка Солнца, произведенная Иисусом Навином, может в конце концов оказаться воспоминанием о катастрофе времен последнего оледенения. В легендах индейцев Америки мы читаем, что Солнце стоит на месте, и Овидий говорит нам, что «день исчез». Кто может сказать, какие события могли сопутствовать катастрофе столь мощной, что земная кора покрылась трещинами? Ведь, в конце концов, есть же удивительное упоминание в Книге Иисуса Навина (глава 10), что остановка Солнца сопровождалась падением с небес камней, которыми были убито много людей.

Вот что говорится в книге Иисуса Навина (10: 11, 13–14):

«11. Когда же они бежали от Израильтян по скату горы Вефоронской, Господь бросал на них с небес большие камни до самого Азека, и они умирали; больше было тех, которые умерли от камней града, нежели тех, которых умертвили сыны Израилевы мечом…

«13. И остановилось Солнце, и Луна стояла, доколе народ мстил врагам своим. Не это ли написано в книге Праведного: «стояло Солнце среди неба и не спешило к западу почти целый день»?