Коллектив авторов - Основы социологии и политологии: Шпаргалка

Идеи позитивизма в России развивались русским социологом Питиримом Сорокиным.Он полагал что социология должна перенять методы естественных наук и стать объективной дисциплиной. Предметом социологии должно стать общество—совокупность индивидов, которые находятся в процессе взаимодействия друг с другом. Основной единицей социологического анализа является взаимодействие, совершаемое в социальном пространстве.

В 20-е гг. XX в. советская социология порвала с традициями дореволюционной социологической мысли. Возрождение советской социологии начинается в 50-60-х гг. и совпадает с освобождением страны от сталинизма. Социология воспринималась как часть партийно-государственной системы. Ее деятельность сводилась к социальному проектированию, не имевшему под собой реального основания. Активное участие в возрождении социологии приняли А.А. Зворыкин, А.Г. Здравомыслов, И.С. Кон, В.Н. Шубкин В.А. Ядов. Восстановление социологии, вовлечение ее в сознание нового общества требовали обращения к опыту западных исследователей. Однако на этом пути советские исследователи встретили трудности в виде идеологии и различных запретов.

С 1972 г. намечается выход социологии из кризиса. В начале 80-х гг. начинаются расширенные исследования по систематизации социологических понятий. В 1984 г. было принято решение о создании на базе Института социологии АН СССР Центра опросов общественного мнения. Сегодня социологические исследования обретают актуальность в связи с необходимостью успешного общественного развития.

Современный этап развития социологии начинается с 20-30-х гг. XX в. и длится до наших дней. Современными направлениями в социологии являются структурный функционализм, символический интеракционизм и феноменолого-герменевтическая социология.

Идеи структурно-функционального направленияразвивались американским социологом Толкоттом Парсонсоми его современниками: Р. Мертоном. Р. Бейлза, П. Сорокиным. В основе структурного метода лежит анализ социального действия. Т. Парсонс полагает, что общество следует рассматривать как функционирующую систему. Она объединяет свои элементы на основе их функциональной зависимости, которая обеспечивает целостность системы В трихотомии «общество – группа – индивид» общество является главным элементом. Оно состоит из индивидов, действующих в определенной среде. Поэтому, чтобы познать общество, надо свести его к действиям индивидов. Социальные действия– простейшие, неразложимые на элементы единицы социальной жизни, символизирующие смысл поведения людей. Вскрыв механизм социального действия получают доступ к объяснению любого социального явления.

Символический интеракционизм– направление в социологии, исследующее проблему целостного «Я» человека, его личностное самоопределение в малой социальной группе. Основателями этого подхода являются Дж. Мид, Дж. Морено, Й. Хейзинга, М. Кун Д. Льюис. Они видели в поведении человека внешнее проявление его внутреннего мира в повседневном общении. Личность– результат коммуникации или ролевого действия – интеракции. Общество– совокупность самодовлеющих межличностных взаимодействий «Я» и «Ты», «Я» и «Другие». Общество является зеркальным отражением «Я». Поэтому личность воспринимает себя посредством мнения о себе других людей. Социокультурные символы изменяются в результате индивидуального восприятия. В системе символов главным является смысл и его истолкование. Его сторонники (Г. Блумер, И. Гофман, М. Кун Д. Льюис, Р. Смит и др.) придерживались главного тезиса: объектом социологии является процесс символического взаимодействия, понимаемый как система коммуникаций и межличностного общения. Взаимодействие между людьми опирается на коммуникативные формы общения – язык, информационные процессы, средства связи. Поэтому, чтобы правильно понять получаемую информацию, важно уметь сопереживать другим людям.

Основоположником феноменолого-герменевтического направленияявляется А. Щюц.Он выдвинул идею о социологии, ориентированной на человеческий мир. Предметом социологии является жизненный мир индивида. Социология– наука о закономерностях жизненного мира, где действия людей имеют субъективный смысл и ориентированны на других людей. Методом социологии должно стать понимание. Понимание– метод познания культуры как воплощения идеального содержания или смыслов, приобретающих знаково-символическое выражение.

Понятие «личность» связано с такими словами, как «человек», «индивидуальность», «индивид». Человек– родовое понятие, символизирующее совокупность физиологических и психологических особенностей, характеризующих человеческое существо в отличие от других живых существ. Индивид– конкретный представитель человеческого рода в противоположность остальным людям. Индивидуальность– совокупность физических и психологических особенностей, отличающих одного индивида от других. Индивидуальность предполагает различие в тех свойствах, которые принято считать общими для всех людей.

Личность– социальная сущность человека, совокупность всех его социальных качеств, проявляющихся в социальном опыте. Понятие «личность» объединяет только психологические характеристики, значимые для общества. Однако личность нетождественна набору социальных ролей. Личность – человек, наделенный самостоятельностью мысли, своеобразием чувств, силой воли и ответственностью.

В общественной жизни личность является объектом и субъектом общественных отношений. В качестве объекта личность выступает в процессе ее формирования.Она испытывает все возможные влияния социальной среды. Социология выделяет в личности целостность социальных и нравственных качеств, знаний, умений, навыков, ценностных ориентации, социальных установок и позиций. В этом отношении важно понять механизмы формирования социальных качеств личности. Формирование личности происходит под влиянием как социальной среды, так и внутренних качеств. В теории психоанализа,основоположником которой стал австрийский ученый 3. Фрейд,личность является продуктом взаимодействия внутренних составляющих человеческой психики: бессознательного, сознания и сверхсознания.

Бессознательное– область психики, образуемая вытеснением нежелательных воспоминаний, представлений, влечений. Причиной образования бессознательного является давление общества.