Григорий Кваша - Рождение и гибель цивилизаций

Для жрецов Клеопатра была земным воплощением богини Исиды. Ей посвящались религиозные праздники общегосударственного масштаба с впечатляющими мистериями. Об абсолютности ее власти над смертными до сих пор складывают легенды. Но, увы, множество раз умилявшие ее во время неистовых молитв у древних святилищ жрецы ее любимых мистерий уготовили ей в точном соответствии с верованиями и традициями ее народа роль последней царицы Египта.

Когда-то в Мемфисе царь Менее объединил Верхний и Нижний Египет, и миру предстала страна фараонов. Спустя тысячелетия император Александр Македонский основал Александрию, и греки и персы познакомились с достижениями египетской культуры. Теперь служители богов мечтали войти в состав мировой империи.

Последний политический жест последней царицы Египта был торжественен и символичен. На золотом ложе в одеяниях богини Исиды она коснулась рукой змеи — священного для египетского народа существа, традиционно считавшегося сопутником и охранителем царствующих особ и богов. И в тот же миг распахнулись врага двух миров, которые теперь трудно представить без Клеопатры. Змея, обвивающая руку царицы-богини, подобно браслету — знак вечности. Отныне на вечные времена, сколько суждено жить человечеству, богиня Исида будет являться воображению потомков в облике Клеопатры. Вторым миром, распахнутым рукой Клеопатры — Исиды, стала империя, о которой мечтала царица, мечтали жрецы и которую создал Октавиан.

Божественный Август сумел превратить щедро подаренные ему Исидой четыре десятилетия императорского правления в уникальное даже для Рима золотое время политического триумфа и экономического благополучия государства.

О событиях, предшествующих 660 году (середине интервала исторического времени между рождением столиц Византии и Киевской Руси) написаны многие тома. Поэтому напомню лишь некоторые факты [103]: «В 610 году во время уединенной молитвы в окрестностях Мекки у Мухаммада начались ведения, он услышал голос с небес, и в голове человека, до этого мгновения не обладавшего ни ораторским, ни поэтическим даром, стали складываться строки рифмованных откровений… в 622 году… в год 12-летия Откровения… Мухаммад с группой близких вынужден был уйти из Мекки и поселиться в Ятрибе (Иасрибе)… Жители Ятрибе (Иасрибе) приняли гонимого пророка… изменив наименование своего города в честь Мухаммада (Медина, город пророка)… Первая победа последовала уже в 624 году в битве при Берде. Поражение при Ухуде (625) не смутило мусульман, но лишь заставило их пересмотреть военную тактику — именно решение 16-го года фазы (год Петуха) привело к созданию легкой кавалерии, ударной силы будущих арабских завоеваний. В 627 году Медина выдержала осаду 10-тысячного войска мекканцев («Битва у рва»). В 628 году в договоре при ад-Худайбии мекканцы признали равноправие мусульман. В 630 году Мухаммад победителем вошел в Мекку, Кааба была очищена от языческих идолов и стала домом Аллаха. 631 год стал «годом посольств», когда Пророку, исламу, Медине присягали одно за другим арабские племена. Через год Мухаммад умирает (разгар лета года Дракона — сплошная мистика), умирает неожиданно для своих сподвижников после непродолжительной болезни».

В Западной Аравии зарождается и начинает быстро развиваться феодальное арабо-мусульманское государство, чему способствовали благоприятные условия [6, 103]: «Смерти в 565 году императора Юстиниана и в 579 году шаха Персии ослабили Византию и Персию. В Йемене неожиданно разрушилась Мирибская плотина, и начался экономический упадок. Войска эфиопского царя Абрахи, осадившие Мекку в 570 году, умирают от эпидемии оспы… Некогда сильные Египет и Сирия — теперь провинции Византии. А у Византии дела идут не лучшим образом».

Непосредственно накануне 660 года события ускоряют свой бег. В 657–660 годах страна оказывается втянутой в гражданскую войну. И в 661 году арабский наместник в Сирии Муавия провозглашает себя халифом. Начиная с его сына Йазида власть наследуется. Муавия переносит столицу из Мекки в Дамаск, и в лексикон политиков и историков мира навсегда входит термин «арабские завоевания». Официальное наименование государства, расположенного сегодня на территории бывшего Древнего Египта — Арабская Республика Египет.

Что будет происходить на земле севернее Нила в направлении его течения в ближайшие столетия мы, кажется, уже разобрались. А что будет на небе? Куда плывет ладья-созвездие Орион?

На рис. 21 условно изображено положение на Небесной сфере созвездий Стрелец, Орион, Близнецы и линии видимого движения Солнца — эклиптики. Созвездия Стрелец и Близнецы можно назвать точками пересечения Млечного Пути и эклиптики.

По «звездной реке» — Млечному Пути плывет ладья бога Осириса, а «по золотой реке» эклиптике —…ладья бога Ра — Солнца. Направление прецессионного смещения созвездия Орион — север. На севере вдоль Млечного Пути находится точка встречи двух «небесных рек». О второй ладье — ладье бога Ра — в мифе говорится [3]: «С тех пор, как могущественный властелин богов вознесся на небо, в мире все изменилось. Ра уже не летал, как прежде, над землей и не ночевал в священном лотосе. Но Солнце все так же сияло днем, гасло вечером и вновь вспыхивало утром. Боги — Ра и его свита — теперь перевозили солнечный диск в Ладье. Эта Ладья называлась Ладьей Вечности. Днем она плыла по небесной реке с востока на запад, и Солнце освещало землю. Обратный путь — с запада на восток — Ладья проделывала ночью: она плыла под землей через Загробный Мир, и Солнце дарило тепло своих лучей мумиям, лежащим в саркофагах. На рассвете Ладья через пещеру в восточных скалах вновь выплывала на небосвод, и все повторялось сызнова — изо дня в день, из года в год, столетие за столетием. Ра, как и надлежало этому великому богу, восседал в шатре на золоченом Троне, украшенном искусной резьбой. У трона на камышовой циновке, скрестив ноги сидел бог-писец Тот. Он держал развернутый папирусный свиток, а но правую руку бога были разложены приспособления для письма — дощечка с красками и несколько тростинок. Посреди Ладьи, разливая вокруг сияние, покоилось Солнце. Вся свита владыки была здесь. На носу Ладьи, гордо вскинув головы, стояли Маат и Хатхор. Головной убор Маат украшало пушистое перо — символ справедливости: Маат была богиней справедливых законов и мудрого миропорядка, которому подчинялись все явления природы. Зорко глядя вперед, Маат следила за соблюдением законов. Ей помогала Хатхор. Завидев на пути Ладьи врагов, она тут же превращала их в пепел лучами своего урея. Возле трона с копьем в руке стоял бесстрашный Гор Бехдетский, готовый в любой момент ринуться в бой».