Вадим Ильин - Тайны исчезнувших цивилизаций

Так вот, оказывается, что если провести из центра обсерватории в Госеке прямую линию через юго-восточный выход, а затем продолжить ее, то она приведет нас к храму Аполлона в Делосе! Прямая, проведенная из центра обсерватории через юго-западный выход и продолженная на то же расстояние, что и первая, достигнет горного массива Сьерра-Невада на юге Испании, самого высокого на Пиренейском полуострове. Находились ли там в доисторические времена святилище и обсерватория, покажут будущие исследования, но место это для них представляется весьма подходящим. Если же продолжить прямую, соединяющую Делос и Госек, на северо-запад, то она достигнет овеянного легендами, священного мыса Рейкьянес на юго-западном побережье Исландии, где когда-то высадились первые викинги, а будучи продолжена еще дальше, приведет нас в Гренландию…

В настоящее время Звездный диск из Небры находится в Музее истории первобытного общества в городе Галле, и его научные исследования продолжаются. [1; 13, 2004, № 12, с. 5–9].

Под «далеким прошлым» мы будем здесь понимать эпоху, уходящую в глубь веков, как минимум, на три-четыре тысячи лет. Принято считать, что в ту пору боевым оружием были мечи, копья, луки и стрелы, разного рода палицы, основными транспортными средствами — верховые лошади, а также колесницы и повозки, приводимые в движение теми же лошадьми. В некоторых государствах на территории Индии и Северной Африки в военных операциях использовали боевых слонов.

Таинственный греческий огонь, секрет которого так и остался неизвестным [25] Греческий огонь — зажигательная смесь, вероятно, из смолы, нефти, серы, селитры и др. компонентов, применявшаяся в VII–XV веках в морских боях и при осаде крепостей. Бочки и различные сосуды с подожженной смесью метались при помощи метательных машин и труб на корабли или в крепости противника. Греческий огонь не гасился водой. Впервые применен греками в 673 году. , его изобретатели — греки начали применять не ранее VII века н. э. Что касается пороха, то, по некоторым сведениям, он был уже известен в Египте в это же время, еще раньше — в Индии, а в Китае даже в V веке до н. э. Однако сейчас нас интересует период истории, относящийся к гораздо более далеким временам [1; 3, с. 97].

До тех пор, пока нынешняя цивилизация не вступила в век ядерной физики, многие сюжеты древних преданий, описания событий в священных книгах разных народов и эпох, археологические находки, открытия и загадочные явления, наблюдаемые на Земле, оставались необъяснимыми.

В начале XII века н. э. в Индии жил математик и астроном Бхасхара Ачарья. В одном из его трудов, «Сидцханта-широмани» («Венец учения»), среди прочих единиц измерения времени фигурирует «трутги», составляющая 0,3375 секунды. Специалисты, изучающие труды древнеиндийских ученых, теряются в догадках: для каких целей нужна была в те времена такая единица и чем ее измеряли? Однако в еще более раннем санскритском [26] Санскрит — литературно обработанная разновидность древнеиндийского языка индоевропейской языковой семьи. тексте «Брихатх Сакатха» фигурирует «кашта» — промежуток времени, равный… 1/300000000 секунды! Как древние индусы пользовались долями микросекунды? Ведь «кашта» может иметь смысл только при условии, что в ней есть практическая надобность и существуют средства для измерения времени с такой филигранной точностью. Между тем современным физикам известно, что время существования некоторых элементарных частиц — гиперонов и мезонов — близко как раз к одной трехсотмиллионной части секунды. Но предполагать, что индусы знали об этом в далеком прошлом, нелепо, не так ли?

А еще один текст, «Варахамира», датируемый 550 годом до н. э., содержит математические величины, соизмеримые с размерами атома водорода. Опять необъяснимая загадка.

Однако вот что пишет в уже упоминавшейся книге «Мы — не первые» американский исследователь и писатель Томас Эндрюс. Когда он в 1966 году побывал в индийском городе Мадрасе, то услышал от известного местного йога Пандида Каниаха такое любопытное признание: «Ученые-брамины с незапамятных времен были обязаны хранить немало сведений, смысла которых они не понимали. Еще их далекие предки знали, что материя состоит из бесчисленных атомов, что большая часть пространства в самих атомах не заполнена материей и что в этой пустоте существуют обширные миры». Эти слова Эндрюс приводит в своей книге.

Но кому все это было нужно 2500 лет тому назад? Документы и артефакты тех времен позволяют уверенно ответить: никому. То есть УЖЕ никому…

Но они же убедительно говорят о том, что в какую-то еще более далекую эпоху на Земле существовала (или временно находилась) цивилизация, которая по уровню знаний в области физики и техники не уступала современной, а может, и превосходила ее. И тот факт, что члены высшей жреческой касты, брамины (они же брахманы), были обязаны помнить ряд математических и физических символов и величин, не понимая их смысла, свидетельствует о чьей-то попытке сохранить и передать в будущее знания из прошлой технологической эпохи. И эта попытка в какой-то степени удалась: по крайней мере, мы знаем, что в необозримо далеком прошлом такие знания существовали и, несомненно, имели практическое значение.

А еще мы видим, как на протяжении тысячелетий эти знания, не будучи востребованными, терялись, их подробности исчезали из памяти поколений за ненадобностью. Так, древнегреческий философ Демокрит, живший 2500 лет тому назад, и его последователь Эпикур почему-то знали, что в природе не существует ничего, кроме атомов и пустого пространства, и что атом — это мельчайшая неделимая частица вещества. Еще через четыре столетия римлянин Лукреций писал, что невидимые атомы непрерывно движутся в пространстве и, сталкиваясь друг с другом, претерпевают бесконечные изменения. Но никто из этих ученых не упоминал (и, вероятно, не знал) величин, подобных «трутти» или «кашта», — они им были совершенно ни к чему. А через два-три столетия в «научных кругах» уже мало кто вспоминал и об атомах, ими вновь заинтересовались только на рубеже XIX–XX веков.

Зато с начала IV века н. э. бурно развивается алхимия. На протяжении почти тысячи лет она остается в цивилизованном мире одной из ведущих наук. В течение всего этого времени шли поиски «философского камня», способного превращать в золото не только серебро, но и «неблагородные» металлы, например олово. Эта идея базировалась на представлениях греческой философии, что материальный мир состоит из одного или нескольких «первоэлементов», которые при определенных условиях могут переходить друг в друга. (И откуда только греки узнали об этом?)