Устин Чащихин - Научный атеизм

Раньше западные рабочие имели вполне устраивающую их работу и жили на уровне, достойном своего труда, а теперь они стали безработными, а китайские рабочие стали практически рабами западных капиталов.

На эту тему есть книга "Темная сторона глобализации" [6].

По сути дела, глобализация – возврат к доленинскому виду капитализма, игнорирующего права рабочих, произошедший логически после краха СССР.

Поэтому в силу тех же естественных причин, которые привели к коммунизму, возник и антиглобализм. Для решения проблемы глобализма можно принять совокупность законодательных и рыночных мер.

Рыночныймеханизм борьбы с глобализацией: производство высококачественной продукции отечественного производства, развитие конкуренции и строительство заводов, фабрик, ферм с помощью массовой выдачи кредитов на создание бизнеса (глава 4.4.).

Законодательныймеханизм борьбы с глобализацией: введение таможенных пошлин на ввоз продукции из стран третьего мира.

Список литературы

[1] С.Куртуа и др., "Черная книга коммунизма: преступления, террор, репрессии.", Париж, Editions Robert Laffont, 1997 – Пер. с франц. – М., Три Века Истории, 2001

http://goldentime.ru/nbk_01.htm

[2] Книги памяти жертв политических репрессий в

Красноярском крае и республике Хакасия http://www.memorial.krsk.ru

[3] Чёрная книга капитализма (Википедия)

[4] Чёрная книга корпораций (Википедия)

[5] Всеобщая Декларация прав человека ООН на сайте ООН: http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/declarations/declhr.shtml

[6] Jorge Heine, The Dark Side of Globalization, United Nations,

В данной книге представлены научные доказательства того, что:

1. Истину можно познать научным методом. Мир познаваем, агностицизм ошибочен.

2. Мир возник в результате эволюции, а не был сотворён богом. Теория эволюции – не гипотеза, а научно доказанный факт, соответствующий второму закону термодинамики. Креационизм ошибочен.

3. Никакого бога нет. Религия – антинаучная ложь. Идея бога не вписывается в научную картину мира. Это – не предположение, не вера, а научно установленный факт.

4. Одни религии, приметы и суеверия возникали в донаучные времена из-за невежества людей, отсутствия у людей научного метода познания, а также из-за страха, который также происходит из невежества. Другие религии – иудаизм и христианство – создавались и использовались рабовладельцами для удержания рабов в покорности и потому им не место в свободной стране. Многие религии возникали и возникают сегодня как вид мошенничества – с сознательной целью вымогания денег из доверчивых верующих людей народа.

5. Вера в богов без конкретных свойств не соответствует принципам Оккама и Поппера и потому не может называться даже научной гипотезой. Для объяснения любых явлений природы современная наука не нуждается в гипотезе о боге, духах, бесах или ангелах.

6. Вера в богов с конкретными свойствами легко опровергаема

– например, здесь научно доказано отсутствие бога Библии. Библия – антинаучная ложь, противоречащая многочисленным научным фактам и логике.

7. Противоречивость Евангелий друг другу и противоречивость Библии самой себе и науке свидетельствует о том, что, вероятнее всего, не было Иисуса Христа и многих иных библейских персонажей и событий.

8. Поведение человека полностью описывается рефлексами головного мозга, поэтому у человека нет нематериальной души и после смерти человек перестаёт себя ощущать. Нет ни рая, ни ада, ни реинкарнации.

9. Человек несёт всю полноту ответственности за свою жизнь и жизнь окружающего мира здесь и сейчас. Нет судьбы, жизнь человека не предопределена, она зависит от него самого, от его возможностей приспособления к окружающей среде и влияния на неё. Поскольку бога нет, то и страшного суда не будет. Есть только человеческий суд. И преступник, избежавший его, останется безнаказанным. Поэтому именно люди ответственны за улучшение законодательства и судебной системы в стране. Не надо перекладывать свою ответственность на вымышленного бога.

10. Конца света не будет – разумные люди, подчиняясь инстинктам и разуму, смогут приспособиться к окружающей среде так, чтобы выжить. Даже когда через 5 миллиардов лет погаснет Солнце, гораздо более умные потомки людей смогут перебраться на земноподобную планету около другой, более молодой звезды, научившись разгонять космические корабли до околосветовых скоростей.

11. Научная мораль (светская этика) представляет собой разум и инстинкты человека. Она создана сотнями миллионов лет эволюции и поэтому была значительно раньше религии.

12. Мораль религии вообще и Библии в частности диаметрально противоположна научной светской этике – она противоречит разуму и инстинктам.

13. Высказывание Ф.М.Достоевского "Если бога нет, то все можно" ложно и аморально. Без бога, но с умом, можно построить свободную счастливую жизнь.

14. Научный метод позволяет людям решать большинство проблем, стоящих перед человеческим обществом, включая те, которые не может решить религия. Поэтому научной этики достаточно. Человеческое общество для построения более счастливой и более справедливой жизни не нуждается в какой бы то ни было религиозной морали.

15. Использование разума и как следствие – освобождение от религии – ведет к прогрессу как личности, так и всей страны в целом. Отказ от разума по причине принятия религиозной веры разрушил многие цивилизации.

16. Религиозные верования возникают в результате недостатка естественно-научного образования и страха.

17. Поэтому для формирования интеллекта и научного мышления в народе необходимо увеличивать естественнонаучные дисциплины в школах – астрономию, физику, химию, биологию, математику – и ввести научный атеизм, маркетинг, медицину и физиологию, а также навсегда прекратить преподавание любых религий в государственных светских школах и вузах.

18. Необходимо бороться за провозглашенный в Конституции РФ светский характер государства, за полное и окончательное отделение церкви от государства, от школы и от СМИ, за прекращение государственной поддержки и финансирования религии.

19. Свободомыслие, свобода слова, свобода критики и сомнения – краеугольный камень научного метода познания, фундаментальная ценность научной светской этики и прогрессивной политики, следующие из критерия Поппера. Они жизненно необходимы для разумного развития общества и провозглашены в статье 19 Всеобщей Декларации прав человека ООН [1]. Необходимо бороться за полную свободу слова, за отмену всех законов, вводящих цензуру или иные ограничения свободы слова.

20. Необходимо бороться за прямую электронную демократию и интеллектократию.