Николай Новгородов - Македонского разбили русы. Восточный поход Великого полководца

Таксис – полк пехоты.

Таксиарх – командир таксиса.

Талант – древнегреческая мера веса драгоценных металлов 20,47 кг. «Серебряный талант» 26,2 кг.

Танаис (Яксарт) – река, пограничная между Европой и Азией; скорее всего это река Урал.

Тапурия, тапуры – местность и племя в Азии. Показаны на карте И. Гондиуса на левобережье Оби.

Тетрера – судно с четырьмя рядами весел.

Триера – судно с тремя рядами весел.

Уструшана – как считается, область возле Туркестанского хребта. Более вероятно, что это «устье русской реки», т. е. область, расположенная в устье реки Урал.

Фаланга – форма боевого построения пешего греческого и македонского войска, вооруженного длинными копьями-сариссами.

Фила – община.

Филота – сын Пармениона, командующий македонской конницей, казнен по решению войскового собрания за участие в заговоре против Александра.

Фратаферн – сатрап Персиды, Гиркании и Парфии в персидской державе.

Фут – древнегреческая мера длины 0,296 м.

Харет из Митилены – царский дворецкий, очевидец убийства Клита, автор мемуаров.

Хоасп – река на маршруте Александра Македонского после Кофена (Катуни) и гуреев (Гурьевска). Предположительно – река Томь.

Эвергеты – «спасители», «благодетели», более позднее название племени аримаспов. Говорят, новое название было дано Киром за чудесное спасение персидского войска от голодной смерти.

Эвмен из Кардии – сподвижник Александра Македонского, один из руководителей царской канцелярии.

Экбатаны – город в Мидии, в котором была оставлена часть золотого запаса Александра Македонского и при ней Парменион.

Эратосфен из Кирены – греческий философ, математик, астроном, географ III–II вв. до н. э.

Юстин – римский историк II в. н. э.

Яксарт (Танаис) – р. Урал.

1-й эпизод.Фестиваль авторской песни «Бабье лето».

Видеоряд. Масса народа, масса лирики, море песен. Вечер. Множество костров, у которых бесконечно поются разные песни. Из общей массы выделяется один костер. Возле него сидят ветераны, стершие ноги в походах «до коленок». Без мажора вспоминают о былых походах. В видеоряде – узнаваемые кадры Урала, Алтая, Путорана, Памира. Вспоминают погибших. Один предлагает помянуть водочкой, другой – нет, пить не будем, помянем песней.

Начинается песня под гитару:

По ходу песни мелодия нарастает, накаляется, достигая трагических нот. Тем временем в видеоряде происходит замещение современных походников-ветеранов (неважно, туристы это, или геологи, или топографы) ветеранами же, но воинами Александра Македонского. В видеоряде измученные македонцы преодолевают глубокие сибирские снега. Многие отстают и замерзают в ночи. Днем достаточно высокое весеннее солнце слепит глаза солдатам, страдающим от снежной слепоты. По окончании песни поэт разъясняет, что Александр в Восточном походе был не в Индии, а в Сибири.

В видеоряде заметен молодой человек. Это поэт. Среди публики выделяется серьезный пожилой человек, приближающийся к компании поющих. Это историк.

Историк:Что это вы молотите, молодой человек? Вы просто вводите людей в заблуждение. Историкам хорошо известно, что Александр в Восточном походе был в Индии, а не в Сибири. По материалам античных источников поход Александра «после Дария» прослежен вполне надежно. Два года, базируясь в Самарканде, он покорял скифов и согдийцев в междуречье Сырдарьи и Амударьи. На третий год, перейдя Гиндукуш, отправился в Индию, покорил много индийских племен, победил индийского царя Пора. Когда предельно усталое войско отказалось углубляться в Индию, он сплавился по Инду в устье реки, и оттуда пешим порядком ушел в Вавилон, где скоропостижно скончался (на фоне «индийской» карты похода, рис. 17). Так что никакого Китая, никакого Кипчака, никаких русов на его пути не было. И никаких ворот против яджуджей и маджуджей он не строил. Все это «бабушкины сказки».

Поэт:Вот тут вы крепко подставились, потому что Железные ворота, построенные Александром, скоро будут найдены.

Историк:Ну, это вряд ли, это «утка».

Поэт:Хорошо, об этом позже. А позвольте вопрос: так ли уж надежны античные источники, на которые опирается историческая наука, восстанавливая Восточный маршрут Александра? Какому из античных авторов вы более всего доверяете?

Историк:Вскоре после похода опубликовали свои мемуары ветераны Птолемей, Неарх, Онесикрит, Аристобул, Харет и другие, но их труды не сохранились. Зато ими пользовались Флавий Арриан, Курций Руф, Диодор Сицилийский, Юстин, Плутарх и Страбон, на чьи книги опирается вся последующая литература об Александре. Историки более всего доверяют Флавию Арриану. Это наиболее серьезный автор, опирающийся главным образом на Птолемея Лага, который на протяжении похода был рядом с Александром.

Поэт:Арриан, Страбон и другие авторы писали свои работы через триста – пятьсот лет после похода. А вот «Роман об Александре» был написал Клитархом еще при жизни ветеранов похода и опирался на их «живые» рассказы.

Это вам, историкам, мнится, что про Восточный поход Александра известно все доподлинно. А мировое искусство говорит о том, что Александр был не в Индии, а на севере, в том числе в «стране мрака», то есть в Заполярье.

Историк:Александр в Заполярье? Это несерьезно.

Поэт:Ну почему же? Если вы способны на диалог, выслушайте мои доводы.

Историк:Хорошо!

Видеоряд: Название фильма

«Загадка Восточного похода Александра Македонского»

2-й эпизод.

Историк:Александр Македонский не случайно назван Великим. Его деяния достаточно хорошо известны, и им посвящено огромное количество работ исторического содержания. Он родился в 356 г. до н. э., в 336 г. стал царем Македонии, унаследовав созданную его отцом непобедимую македонскую армию и гегемонию над Грецией.

Поэт:И сразу же укокошил всех родственников, которые могли претендовать на македонский престол.