Коллектив авторов - Новые идеи в философии. Сборник номер 5
- Название:Новые идеи в философии. Сборник номер 5
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Директмедиа»1db06f2b-6c1b-11e5-921d-0025905a0812
- Год:2014
- Город:Москва-Берлин
- ISBN:978-5-4458-3858-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Коллектив авторов - Новые идеи в философии. Сборник номер 5 краткое содержание
Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912– 1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания. К тому же за сто прошедших лет ни по отдельности, ни, тем более, вместе сборники не публиковались повторно.
Новые идеи в философии. Сборник номер 5 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
2
Виндельбанда, Риккерта и друг.
3
Кантовским «основоположениям» по существу отвечают в логике Когена различные «классы суждений».
4
Эта концепция идеи составляет – согласно толкованию Марбургской школы – внутреннюю пружину Платонова идеализма. Историческое и систематическое значение его поэтому должно быть учитываемо не по теории о двух мирах (чувственном и умопостигаемом), а по учению об идее-гипотезе как логической основе истинного знания. Платон – родоначальник того научного идеализма, который, снова возродившись в эпоху Ренессанса, проходит красною нитью через учения Декарта и Лейбница и, наконец, достигает своего систематического завершения в лице Канта.
5
Джемс У. Вселенная с плюралистической точки зрения. Пер. под ред. Г. Г. Шпетта. Москва. 1911.
6
Теория Джемса о конечном Боге, по всей вероятности, заимствована им у Микеши (см. «Государевы Ямщики» Вл. Короленко), который тоже уверен, что «хоть худенький худой, ну, все еще сколько-нибудь делам-те правит»; только и разницы, что Микеша о своем худеньком Боге говорит с сожалением, а Джемс – с восторгом.
7
Бергсон «Время и свобода воли». стр. 198. Москва. 1910.
8
Ср. «Материя и память», стр. 57 (русск. пер.).
9
Ср. «Материя и память», стр. 57 (русск. пер.).
10
Доклад, прочитанный 11 апреля 1911 года на 4-м интернациональном философском конгрессе в Болонье.
11
Доклад, прочитанный в заседании Кантовского общества в Галле 27 апреля 1912 года и напечатанный (в несколько расширенном виде) в журнале «Kantstudien», том XVII, книга 3.
12
Есть русский перевод (прим. пер.).
13
См. примечание в конце статьи.
14
В подлиннике автор сообразно с духом немецкого языка говорит о действительном и страдательном значении слова «сознание» (Bewusstsein u. Bewusst).
Интервал:
Закладка:
