Игорь Осовин - Запретный Марс. Выжить на Красной планете

Наконец, из предисловия Германа Титова к первому изданию романа «В плену орбиты» 1967 года мы можем узнать то, о чем ни слова почему-то не сказано в биографической статье о Мартине Кейдине в англоязычной версии интернет-энциклопедии «Википедия». А именно – в середине 1960-х годов Кейдин был известен как «правительственный консультант по вопросам космонавтики, непосредственный участник всех американских программ по освоению космоса и к тому же как журналист, который превосходно, “из первых рук” знает суть материала».

Иначе говоря, для NASA Мартин Кейдин был не просто не чужим человеком, а одним их сотрудников управления. И, стало быть, описывая будни околоземной аварии, он и как опытнейший летчик, и как консультант NASA действительно прекрасно разбирался в излагаемых им технических нюансах космических полетов.

…Помогла ли Джеймсу Лоуэллу и его товарищам ситуация, показанная в фильме «Потерянные», преодолеть то, что с ними случилось в космосе уже наяву? И как можно оценивать и этот фильм, и одноименный роман Мартина Кейдина – как случайное совпадение, как предостережение, как некий самосбывающийся прогноз? Однозначно ответить сложно. Посмотрим, что мы сможем увидеть в случае с «Марсианином» Ридли Скотта. Какие совпадения между кинематографическим вымыслом и правдой жизни ожидают нас на этот раз?

Апрель 2014 года. В то время как роман Энди Вейера «Марсианин» продолжает штурмовать высоты книжных рейтингов по всему миру, а в павильонах «20th Century Fox» вовсю идут съемки одноименного фильма, на Марсе жизнь идет своим чередом.

9 апреля 2014 года русскоязычный сайт телекомпании «Russia Today» со ссылкой на информационное агентство ИТАР-ТАСС сообщает об очередном необычном явлении на Красной планете, которое зафиксировал марсоход «Curiosity». Цитата: «Загадочное яркое свечение на поверхности Марса запечатлел американский марсоход “Curiosity”. Газета “Houston Chronicle” и другие местные СМИ перепечатали серию снимков, сделанных с этого аппарата 3 апреля и переданных на Землю, а теперь эти снимки попали в Интернет.

На фотографиях видна вертикальная полоска яркого света, как бы вырывающегося из недр Марса и кажущегося искусственным. Американский уфолог Скотт Уоринг, первым разместивший эти фотографии в своем сетевом издании “UFO Sightings Daily”, высказал предположение, что это может быть подтверждением присутствия на Марсе разумной жизни.

Однако специалист из Лаборатории реактивного движения в Пасадене (штат Калифорния) Джастин Маки, отвечающий за работу камер на “Curiosity”, считает одним из возможных объяснений загадочного свечения яркий отблеск солнечного света на марсианской скале».

«Огонь на Марсе», фото сделано на Марсе ровером «Curiosity» 3 апреля 2014 года

Было предложено и другое, не менее убедительное объяснение этого странного явления: засветка могла произойти в результате прямого попадания солнечных лучей в отверстие на кожухе камеры.

Но вот какая проблема: убедительных версий и гипотез о странных явлениях и странных объектах, замеченных на Марсе, масса, а вразумительных объяснений от представителей официальной науки как не было, так и нет. Что же будет с исследованиями Марса дальше? Более-менее внятный ответ на этот вопрос мы, как и раньше, вновь и вновь видим только при конспирологическом подходе к ситуации…

Людям, интересующимся историей исследования космоса, и в частности Луны, хорошо известен один крайне странный эпизод, о котором стало известно практически сразу после экспедиции космического корабля «Apollo-11», когда 21 июля 1969 года на поверхность Луны вышли командир корабля Нил Армстронг и пилот лунного модуля Эдвин Олдрин (третий член команды – Майкл Коллинз – остался на корабле, кружившем на окололунной орбите). Эпизод этот являл собой масонское причастие на поверхности спутника Земли.

Известно, что Эдвин «Базз» Олдрин (Edwin Eugene «Buzz» Aldrin; родился 20 января 1930 г.) был членом масонской ложи шотландского обряда «Монтеклер № 144» (со штаб-квартирой в штате Нью-Джерси), в которую он вступил в 1956 году. Собственно, сам Олдрин из своего масонства особого секрета и не делал, хотя особо о нем и не распространялся. Впрочем, участвуя в фотосъемке широко известного сегодня официального портрета членов экипажа «Apollo-11», Олдрин демонстративно надел масонский перстень. Но интересно не это. В конце концов, масонство чрезвычайно распространено в США, а в руководстве NASA с момента его создания подавляющее большинство руководящего состава (и не только) были масонами.

Фото Эдвина «Базза» Олдрина в лунном модуле корабля «Apollo-11», сделано в июле 1969 года Нейлом Армстронгом. На безымянном пальце левой руки Олдрина – его знаменитый масонский перстень

В своей автобиографической книге «Возвращение на Землю» («Return to Earth», 1973), которую Олдрин написал после увольнения в 1971 году из NASA, он описывает небольшое религиозное подношение, которое он сделал вскоре после посадки на Луну: «Во время первого перерыва в лунном модуле, перед тем как перекусить, из комплекта своих личных вещей я достал две небольшие упаковки, которые были специально подготовлены по моей просьбе. В одной из них было немного вина, в другой – маленькая облатка. С ними и маленькой чашей из набора моих личных вещей я причастился на Луне, читая про себя по маленькой карточке отрывок из Евангелия от Иоанна, которую обычно используют в таинстве причастия».

Во многих источниках, в том числе русскоязычных, говорится, что эту церемонию Эдвин Олдрин взял из обрядов пресвитерианской церкви Уэбстера в Хьюстоне, которая данный обряд, в свою очередь, позаимствовала из более древнего католического таинства евхаристии. Которое, в свою очередь, своими корнями уходит в Древний Египет – как приношение Осирису. Вся космическая программа NASA была и продолжает оставаться насквозь пронизанной древнеегипетской мифологией, о чем я уже писал в книге «Секретная цивилизация Луны». Известно, что каждый год в ближайшее к 20 июля воскресенье прихожане пресвитерианской церкви Уэбстера в Хьюстоне принимают участие в богослужении Лунной евхаристии.

Тут дело в том, что 20 июля каждого года является датой традиционного наводнения в долине Нила, которое отмечается так называемым «гелиактическим восходом». А для египетской мифологии это была одна из краеугольных дат.