Александр Дусавицкий - Дважды два = икс?
- Название:Дважды два = икс?
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Знание
- Год:1985
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Дусавицкий - Дважды два = икс? краткое содержание
Научно-популярная книга, рассказывающая о многолетнем эксперименте советских психологов по развитию психики младших школьников в процессе учебной деятельности, по выработке основ целенаправленного формирования творческого мышления школьников в самом начальном периоде обучения. В книге использованы экспериментальные материалы преимущественно харьковской группы психологов.
Для широкого круга читателей.
Дополнение от составителя:
Эта книга самым краешком приподнимает завесу над вроде бы совсем недавним, но, как оказывается, практически неизвестным прошлым. По крайней мере, читатель сможет оценить КАКИЕ социальные технологии разрабатывались в СССР.
К началу 80-х годов XX-го века была разработана социальная технология по созданию «вундеркиндов». Нет, пока ещё не гениев. Просто Творцов. Будущих Людей с большой буквы. Причём результатом эксперимента должны были стать не спецшколы для особо одарённых, а возможность сделать «особо одарёнными» всех(!) психически здоровых детей поголовно. То есть, человечество уже в восьмидесятых годах прошлого века было готово совершить революционный скачок, перейти на качественно новый уровень развития.
Не срослось…
Дважды два = икс? - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Формирование учебной деятельности школьников. М., Педагогика, 1982.
Эльконин Д. Б. Как учить детей читать. М., Знание, 1976.
Ссылки на источники
[1] Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 19, с. 204.
[2] Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 1, с. 7.
[3] Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 29, с. 209.
[4] Коммунист, 1980, № 15, с. 34.
[5] Вопросы философии, 1963, № 4, с. 70.
[6] Литературная газета, 1975, 25 июня.
[7] Литературная газета, 1978, 17 мая.
[8] Коммунист, 1980, № 14, с. 58.
[9] Неделя, 1972, 23 января.
[10] Давыдов В. В. Виды обобщения в обучении. М., Педагогика, 1972, с. 138,
[11] Ильенков Э. В. Об идолах и идеалах. М., Политиздат, 1968, с. 203.
[12] Турченко В. H Научно-техническая революция и революция в образовании. М., Политиздат, 1973, с. 188.
[13] Коммунист, 1984, № 3, с. 58.
[14] Капица П. Л. Эксперимент. Теория. Практика. М., Наука, с. 158-159.
[15] Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 14.
[16] Капица П. Л. Эксперимент. Теория. Практика, с. 155.
[17] Литературная газета, 1971, 21 апреля.
[18] Вопросы философии, 1969, № 1, с. 39.
[19] Ильенков Э. В. Об идолах и идеалах, с. 166.
[20] Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 30, с. 517-518.
[21] Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 29, с. 79.
[22] Ильенков Э. В. Об идолах и идеалах, с. 206.
[23] Рубинштейн С. Л. О мышлении и путях его исследования. М., Изд-во АН СССР, 1958, с. 110.
[24] Там же, с. 98-99.
[25] Кант И. Соч. в 6-ти т., т. 3. М., Мысль, 1964, с. 206.
[26] Возрастная и педагогическая психология. Пермь, 1974, с. 90-91.
[27] Семья и школа, 1970, № 7, с. 23.
[28] Психология индивидуальных различий. М., МГУ, 1982, с. 133.
[29] Эльконин Д. В. Психология обучения младшего школьника. М., Знание, 1974, с. 46 (Серия: Педагогика и психология, № 10).
[30] Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 3, с. 3.
[31] Правда, 1984, 13 апреля.
[32] Правда, 1984, 14 апреля.
[33] Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 39, с. 65.
[34] Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 366-367.
[35] Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 1, с. 242.
[36] Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 14.
[37] Коммунист, 1977, № 2, с. 79.
[38] Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 3, с. 393.
[39] Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 46, ч. 2, с. 113.
[40] Зелиг К. Альберт Эйнштейн. М., Прогресс, 1964, с. 45.
[41] К. Маркс и Ф. Энгельс о воспитании и образовании. Т. 2. М., Педагогика, 1978, с. 350-351.
[42] Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 46, ч. I, с. 476.
[43] Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 41, с. 306.
[44] Правда, 1984, 14 апреля.
Примечания
1
Пиаже Жан(1896-1980) — швейцарский психолог, создатель операциональной концепции интеллекта и генетической эпистемологии (теории познания). Внёс значительный вклад в психологию мышления, детскую психологию, в разработку проблем взаимоотношения психологии и логики; недостатки его концепции (переоценка роли логического в психологическом анализе мышления и др.) были подвергнуты критике в советской психологии (см.: Философский энциклопедический словарь. М., 1983, с. 492).
2
Ж. Пиажесо своими сотрудниками написал 100 томов! Изложить его концепцию в сжатом виде чрезвычайно сложно. Подробнее читатель может с ней ознакомиться в книге Л. Ф. Обуховой с многозначительным названием «Концепция Жана Пиаже: за и против» (М., Изд-во МГУ, 1981).
3
Здесь и далее в квадратных скобках указаны номера литературных источников, список которых приводится в конце книги.
4
Подробнее с постановкой проблемы мышления в марксистской философии читатель может ознакомиться, в частности, по работам: Ильенков Э. В. Диалектическая логика. Очерк истории и теории. М., Политиздат, 1984; Садовский Г. И. Диалектика мысли. Минск, Вышейшая школа, 1982; Швырёв В. С. Теоретическое и эмпирическое в научном мышлении. М., Наука, 1978.
5
Ныне газеты нередко публикуют размышления педагогов о том, как надо наилучшим, с их точки зрения, образом добиваться решения проблем, связанных со школьной реформой. Недавно один из таких думающих педагогов высказал очень удачную, на наш взгляд, мысль: надо учить подростка умению защищаться от «детских страхов» перед большой жизнью.
6
См.: Леонтьев А. Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., Политиздат, 1975; Проблемы развития психики. М., Изд-во МГУ, 1972; и другие работы.
7
Исследование по обучению детей письму на основе теории планомерного формирования умственных действий было осуществлено в МГУ психологом Н. Пантиной.
8
Разумное мышление, постигающее, диалектическое, творческое, — всё это в определённой степени синонимы разумности, и не случайно в философских и психологических трудах можно встретить тот или другой термин. Постигающее — значит, проникающее в сущность предметов или явлений. Но сущность всегда противоречива, диалектична. Творческое — значит, преобразующее мир. Но в ходе преобразования как раз и постигаются диалектические законы этого мира. Применительно же к научному способу освоения действительности (кроме научного, философы выделяют духовно-практический, художественный и религиозные способы) разумное мышление — синоним мышления теоретического. Ибо процесс познания мира средствами науки воплощается в теоретических понятиях в противовес мышлению эмпирическому, то есть житейскому, отражающему эмпирию жизни, внешнюю сторону вещей и явлений.
9
Подробнее об этом можно прочитать в книге доктора психологических наук А. Матюшкина «Проблемные ситуации в мышлении и обучении» (М., Педагогика, 1972).
10
Читателю следует иметь в виду, что приводимые здесь и далее количественные показатели отражают лишь определённые тенденции в развитии мышления и личности ребёнка. Их нельзя рассматривать как абсолютные характеристики, как некие нормы развития в тех или иных условиях обучения.
11
Частичное подтверждение этой гипотезы было получено ещё в экспериментах Г. Бурменской: формирование понятий по методу П. Гальперина сказывалось у детей на развитии всех психических процессов.
12
Результаты этого показательного эксперимента подробно изложены авторами в статье «Формирование политехнического мышления в условиях подготовки школьников к широкопрофильному труду» (Вестник МГУ. Психология, 1984, № 1).
13
О поразительных результатах, полученных в психологических экспериментах со слепоглухонемыми детьми, можно прочесть в специальной подборке материалов под общим названием «Выдающееся достижение советской науки». — Вопросы философии, 1975, № 6, с. 63-84.
Интервал:
Закладка: