Михаил Костин - Удивительный мир

Изгнание Иисусом дьявола из бесноватого описывается еще в Новом Завете. В XVI веке обряд исцеления бесноватых был подробно изложен в требнике киевского митрополита Петра Могилы. Он стал составителем обряда, названного впоследствии ритуалом экзорцизма.

— Неужели и в наш просвещенный век совершается этот средневековый ритуал?

— Я могу привести большое количество тому примеров. В качестве самого типичного случая можно назвать борьбу с одержимостью тринадцатилетнего мальчика в американском городе Джорджтауне в конце 50-х годов.

Все началось со спиритического сеанса. После него стали иногда раздаваться непонятные стуки и царапанье, исходящие от иконы с изображением Христа. На следующей стадии полтергейста стала пропадать, появляясь потом в самых неожиданных местах, одежда. В присутствии мальчика переворачивалось кресло, взлетали и плавали по комнате предметы. Мальчик стал подниматься в воздух прямо с кровати, иногда вместе с матрацем, и «плавал» на нем. Из школы ребенка попросили забрать. Врачи внимательно обследовали его, но никакой патологии не обнаружили.

Обеспокоенные родители пригласили священников, и те поставили диагноз: одержимость. Мальчика сотрясали судороги, он напоминал куклу, управляемую невидимыми нитями. Через шесть недель припадки прекратились. Но мальчик резко изменился. Говорил он теперь низким, хриплым басом с угрожающими интонациями, изрекал одни непристойности.

Лютеранский священник, вошедший в дом, был брошен на пол невидимой силой. Родители мальчика обратились в католическую церковь. Десять недель длился ритуал экзорцизма. Сорокакилограммовый мальчик с необычайной легкостью разбрасывал священнослужителей. Его тело невероятно раздулось, движения головы напоминали змеиные, воздух в комнате, где он лежал, становился вдруг очень холодным. Однажды, вырвавшись из рук священников, мальчик выхватил ритуальную книгу, взлетел над ними и в одно мгновение непостижимым образом превратил ее в облако «конфетти».

Все же труды служителей церкви не прошли даром. Мальчика удалось вернуть в нормальное состояние, но он ничего не помнил о том, что с ним происходило в последнее время.

Правда, не всегда ритуал экзорцизма заканчивается благополучно, особенно если его совершают непрофессионалы. В 1991 году в одном из небольших городов Италии во время его проведения погиб священник Гунтано Виглиотти, пытавшийся излечить пятнадцатилетнюю девушку без благословения епископа. Когда мать девушки вошла в комнату через два часа после начала сеанса экзорцизма, она обнаружила тело несчастного священника, истерзанного с нечеловеческой силой и жестокостью.

— Случаи, о которых вы рассказываете, противоречат здравому смыслу. Неужели вы сами верите, что дьявол может овладеть телом человека и что его можно изгнать с помощью молитвы?

— Я могу вам ответить словами одного из современных теологов: самым большим достижением Сатаны в наши дни следует считать то, что он сумел заставить нас забыть о своем существовании… Можете верить в ритуал экзорцизма, можете не верить. Но если, не дай Бог, напасть одержимости обрушится на кого-то из ваших знакомых или близких, не торопитесь искать помощи у милиции или помещать человека в «психушку». Идите в церковь.

Величайшие произведения искусства творятся в особом состоянии души. Художник как бы вырывается из обыденной жизни, попадая в новый мир — мир сверхсознания, в котором непреодолимые различия между ним и сущностью окружающих его вещей исчезают. Художнику открываются «мелодии высших сфер», в которых слиты воедино запахи цветов, шум листвы, души людей… Но услышать «мелодии сфер» недостаточно. Надо еще выделить среди них ту единственную, что предназначена именно тебе, что соответствует твоему внутреннему состоянию, твоим замыслам. А потом — самое сложное — надо еще суметь выразить пережитое, выстраданное имеющимися средствами: грубыми земными красками, несовершенными нотными знаками, словами повседневной речи, в которой многое из увиденного просто не имеет названия…

Отличить картину, созданную в минуты озарения, экстаза от имитации, сделанной руками холодного ремесленника, довольно легко. В шедевре заключен настолько сильный заряд энергии, что мимо него так просто не пройдешь. Люди останавливаются и подолгу вглядываются в картину. Иногда возникает эффект своеобразного резонанса: произведение пробуждает в человеке те же чувства, что владели его автором в момент творчества. Под влиянием картины, музыки, стихов каждый может, пусть на время, подняться до уровня их создателя.

Но почувствовать себя великим через созерцание творений гения — это одно. А вот самому стать талантливым художником, способным входить в состояние экстаза и, пребывая в нем, творить — совсем иное.

Но действительно ли так непреодолима эта грань? Поговорив с руководителем Московской школы гипноза Геннадием Гончаровым, начинаешь в этом сомневаться.

Существует большое количество хорошо отработанных приемов, позволяющих практически каждому человеку сделать первый шаг на пути к гениальности — войти в мир сверхсознания.

Вот один из самых известных способов. Музыкант владеет хорошей техникой, но чего-то в его игре не достает. Игра его не увлекает слушателей, не заражает своей энергией. Как же подняться музыканту на ступень, которая отделяет рядовое исполнение от вдохновенного? Очень просто. Гипнотизер введет его в состояние сверхсознания и отождествит с кем-либо из хорошо известных, пользующихся большим успехом, музыкантов. При этом человек меняются внутренне, и игра его начнет по-настоящему трогать людей.

Гипноз помогает раскрыть потенциальные возможности человека, но для этого, надо, конечно, иметь, что раскрывать. Если в мальчике заложены уникальные способности к игре в футбол, все попытки пробудить в нем великого музыканта и заставить вдохновенно играть на скрипке не принесут желаемого результата.

Но раскрытие способностей само по себе еще не гарантирует успеха. Очень важно, установится ли контакт между зрителем и артистом. Бывает, что сидящая в зале публика поддерживает, как бы подпитывает своим полем артиста, а случается, и наоборот, он чувствует упадок сил, у него просто-напросто опускаются руки. По словам Геннадия Гончарова, специальными гипнотическими приемами можно научиться усиливать первое и предотвращать второе.

Впрочем, опытным певцам и музыкантам — особенно эстрадным — учиться гипнозу нет необходимости: в той или иной мере они владеют даром гипнотизировать зал. Поэтому их непосредственное воздействие на людей в концертном зале всегда значительно сильнее, чем при трансляции по телевидению или в звукозаписи. Когда же дар исполнителя усиливается биополем зрителей, воздействие музыки или пения может перейти в настоящий психоз.