Олег Фейгин - Феномен Мессинга. Как получать информацию из будущего?

Выдающийся датский физик Нильс Бор полагал, что утверждения, противоположные действительно глубоким истинам, – тоже глубокие истины. Подтверждением словам Бора может служить введенный в физике принцип корпускулярно-волнового дуализма, в соответствии с которым один и тот же микрообъект может быть описан по-разному – и как волна, и как частица [14] О становлении квантовой науки и роли в ней Н. Бора рассказывается в книге автора «Великая квантовая революция» (М.: Эксмо, 2009). . А что касается статической и динамической моделей времени, то они в сущности противоположны, но их можно рассматривать как взаимодополняющие.

В философии времени есть еще пара противоборствующих моделей. Одна из них основана на концепции субстанциональной, а другая – на реляционной.

В субстанциональной модели время – особая сущность, «субстанция», некий поток, который несет все, что есть в мире, причем существует независимо от вещей.

Пространство и время как особые сущности выступают, например, в картине мира, созданной Ньютоном. Здесь они образуют сцену, на которой разыгрываются физические явления; причем точно так же, как сцена остается на месте и после ухода актеров, так пространство и время должны сохраниться в классическом мире и в случае полного исчезновения материи. На это обращал особое внимание Эйнштейн, подчеркивая, что в мире теории относительности с исчезновением материи не стало бы ни пространства, ни времени. Они являются лишь производными от материи, зависят от нее.

В реляционной (относительной) модели каждый момент времени выражает только отношение к предшествующему и последующему состояниям, подобно тому, как относительным является положение каждой скалы в горной гряде.

Время в теории относительности согласуется с обеими концепциями, как со статической, так и с реляционной. Любая из составляющих тех пар моделей времени, о которых у нас шла речь, терпеть не может вторую составляющую той же пары, но легко сочетается с любой из представительниц пары другой. Каждая модель времени характеризуется определенным набором свойств, и эти свойства могут сочетаться или не сочетаться со свойствами, присущими другой модели.

А вот модель времени в теории неравновесных процессов, развиваемой известным бельгийским ученым русского происхождения Ильей Пригожиным, оказывается сразу и реляционной, и динамической.

Ну а каким же предстает время не в той или иной теории, а на самом деле? Какая его модель точнее, вернее, справедливее, полнее? Похоже, что на последний вопрос ответить нельзя. И даже не потому, что он преждевременен. Само по себе время – это больше и сложнее, чем его модели. Наш мир достаточно сложный и многогранный, в нем есть и простое, и сложное, сходное и противоположное. Каждое новое открытие, каждая достаточно обоснованная гипотеза способствуют уточнению того, что же такое время.

В этом проявляется общая тенденция развития науки: чем больше мы узнаем, тем больше у нас вопросов к природе, и находить ответы на них становится все труднее и труднее.

Сегодня считается, что самые первые «научные» (или, правильнее сказать, все же околонаучные) исследования ясновидения и других паранормальных явлений принадлежат лондонскому Обществу психических исследований (ОПИ) [15] ОПИ ( The Societyfor Psychical Research : SPR) – некоммерческая общественная организация, образованная в 1882 году в Великобритании У. Барреттом и Э. Роджерсом с целью научного изучения парадоксальных явлений человеческой психики. В ОПИ входили и поддерживали его деятельность лорд Рэлей, Уильям Крукс, Шарль Рише, Марк Твен, Артур Конан Дойл, Льюис Кэрролл и Карл Юнг. . ОПИ действует по настоящее время, занимая двойственную позицию между разоблачением очевидных аферистов и психически неадекватных личностей и т. н. «экстрасенсов», пытающихся «научно» доказать реальность паранормального.

Парапсихологическая проскопия будущего с помощью рун

На американском континенте изучением ясновидения широко занимался некий Дж. Райн, долгое время поддерживавший с ОПИ самые тесные связи. К концу двадцатых годов прошлого века масштаб его исследований позволил основать Институт, существующий и сегодня как Исследовательский центр Райна. Доктор Райн одним из первых рискнул проводить опыты по ясновидению под научным контролем, и ему даже удалось опубликовать некоторые отчеты о своих исследованиях в научной периодике. Именно Райн ввел широко сейчас распространенные термины, характеризующие ясновидческие пророчества: «темпоральная проскопия» и «транстемпоральное экстрасенсорное восприятие».

Сегодня ведущим авторитетом как центра Райна с ОПИ, так и всей парапсихологии считается американский психолог Чарльз Т. Тарт, получивший широкую известность в академической среде благодаря своим исследованиям природы ясновидения в области «измененных состояний сознания» [16] Схематично психику человека описывают в виде круга, в центре которого – бодрствующее сознание, на окружности – бессознательное, а внутри круга – переходные структуры сознания, качественно различающиеся на различных радиусах. В свою очередь, каждое из различных обычных состояний сознания является центром своего собственного круга, внутри которого располагаются измененные состояния сознания. , а также как один из основателей «трансперсональной психологии» [17] Паранаучное течение в психологии, изучает трансперсональные переживания, измененные состояния сознания и религиозный опыт, соединяя современные психологические концепции, теории и методы с традиционными духовными практиками Востока и Запада. .