Елена Склярова - Деонтология жизни
- Название:Деонтология жизни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Книжкин Дом»
- Год:2014
- Город:Ростов н/Д
- ISBN:978-5-98615-073-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Елена Склярова - Деонтология жизни краткое содержание
В нашей книге вы узнаете о последнем лейб-медике Е.С. Боткине, не оставившем семью Николая II до последнего часа; о А.Л. Толстой, которая, оказавшись в эмиграции, в одиночестве, помогала людям; о В.Т. Шаламове, 20 лет пробывшем в лагерях ГУЛАГа, не сломавшимся перед жестокой реальностью.
Вас ждут встречи с Я. Корчаком, разделившим участь бездомных детей в лагере смерти в Треблинке; с человеком-легендой Н.А. Богоразом – единственным в мире безногим, но практикующим хирургом; выпускником «Огненного выпуска» П.П. Коваленко; врачом, наставником и педагогом В.Н. Чернышовым. Дерзайте, заражайтесь вдохновенным примером достойных людей. Подвигом, упорным трудом и самоотдачей формируется человек. Успехов вам на этом пути, дорогие читатели!
Книга может служить учебным пособием по курсу истории медицины для студентов медицинских вузов, предназначена также медицинским работникам и педагогам, для которых воспитание и обучение является единым процессом познания жизни.
Деонтология жизни - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Огромным вдохновляющим примером служил для А.Ф. Кони весь облик и жизнь благородного человека, доктора Ф.П. Гааза. Не спрашивал ли себя порой А.Ф. Кони, соизмеряя свою жизнь с его: «А как поступил бы в таком случае Федор Петрович?».
В письме к актрисе М.Н. Ермоловой в 1925 году, всего за два года до смерти, А.Ф. Кони, подытоживая свою жизнь, писал о том, что М. Н. Ермолова работала на сцене, «драматургического искусства», а он «50 лет работал на большой сцене уголовного суда и правосудия», ему приходилось участвовать и в драмах, трагедиях и комедиях жизни». «Я прожил свою жизнь так, что мне не за что краснеть… я любил свой народ, свою страну, служил им, как мог и умел. Я не боюсь смерти. Я много боролся за свой народ, за то, во что верил», «не дал овладеть собою унынию и не утратил веры в лучшие свойства человеческой природы» [21] Цит. по: Чуковский К.И. Современники. М., 1962. С. 205.
.
За три дня до смерти доктора Ф.П. Гааза, 3 августа 1853 года, у него побывал Иван Киреевский, который отмечал в своём дневнике: «Был у Гааза. Он умирает… Ни жалобы, ни вздоха… Недвижимость душевного спокойствия… Удивительно много было у этого человека прекрасного… великого в его безоглядном человеколюбии, несокрушимом спокойствии», которое происходило «от крайней отважной решимости исполнять свой долг во что бы то ни стало» [22] Цит. по: Варжапетян В., Шубин Б. Торопитесь делать добро // Наше наследие. 1988. Вып. V. С. 135.
.
Последними словами друга обездоленных и несчастных, доктора Фёдора Петровича Гааза, были слова: Спешите делать добро! Его завет воплотил в своей жизни юрист, учёный, писатель Анатолий Фёдорович Кони.
Судьбы Ф.П. Гааза и А.Ф. Кони, их чувства, дела, поступки – пример «идеальной честности и бескомпромиссности, огромного трудолюбия», преданной любви к своему Отечеству, к человеку.
Исследуя судьбу книг доктора Гааза, А.Ф. Кони указывал, что в годы Отечественной войны 1812 года и пожара в Москве почти все экземпляры книг доктора Гааза погибли. Но лишь некоторые экземпляры редких книг сохранились в Государственной библиотеке в Московском государственном университете (МГУ) [23] Кони А.Ф. Собр. соч. М.: Юридическая лит., 1968. Т. 5. C. 288–422.
.
Однако на рубеже ХХ – XXI вв. преподаватели Ростовского государственного медицинского университета О.Е. Чернецкий и Л.В. Жаров, исследуя взгляды врача-гуманиста Ф.П. Гааза, описали историю редкого экземпляра книг доктора Гааза «Ma visite aux Eaux D`Alexandre et 1809 et 1810» [24] Чернецкий О.Е., Жаров Л.В. Взгляды врача-гуманиста Ф.П. Гааза // Советское здравоохранение. 1981. № 9. С. 70–72.
. Почти все экземпляры этого труда Ф.П. Гааза погибли в 1812 году во время пожара в Москве. Но в XXI веке, анализируя проблемы и задачи духовно-нравственного воспитания в Ростовском государственном медицинском университете, Е.В. Харламов и Е.К. Склярова вновь подчеркнули, что один из этих редких экземпляров книги доктора Ф.П. Гааза был «получен библиотекой Варшавского университета в дар от Румянцевского музея». В дальнейшем после эвакуации университета в Ростов-на-Дону он был передан в Фонд редких книг и изданий академической библиотеки Ростовского медицинского института [25] Склярова Е.К., Харламов Е.В. Социо-медицинские последствия Отечественной войны 1812 г. и перспективы духовно-нравственного воспитания в РостГМУ в XXI в. // Духовно-нравственное воспитание в Ростовском государственном медицинском университете. Ростов н/Д: Изд-во РостГМУ, 2012. Вып. 2. С. 90–94.
. Библиотека РостГМУ стала центром духовно-нравственного воспитания студентов.
Необходимо подчеркнуть, что в годы Первой мировой войны Варшавский университет вместе со студентами, преподавателями и библиотекой был эвакуирован в Ростов-на-Дону. Фонд медицинской литературы библиотеки Варшавского университета составил в 1915 году в годы Первой мировой войны основу фондов библиотеки медицинского факультета Донского университета, а в дальнейшем Ростовского медицинского института.
В годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. фонд библиотеки Варшавского и Донского университета, а также книга доктора Ф.П. Гааза были сохранены благодаря профессиональному долгу и заботам врачей, преподавателей и сотрудников библиотеки Ростовского медицинского института и Ростовского государственного медицинского университета.
Он просто любил их
В жизни выпускника медицинского факультета Варшавского университета – Генрика Гольдшмита (1878–1942)самым главным были дети – чужие и бездомные. Впоследствии он возьмёт псевдоним – Януш Корчак,который остался с ним навсегда.

Генрик родился в Российской империи в Варшаве. Ещё в гимназические годы, стараясь помочь семье, он давал уроки детям из богатых семейств. Он нашёл к ним подход, чередуя основное обучение наукам с увлекательными рассказами и сказками. Генрику понравилось работать с детьми, уходить в их мир, забывая свои тревоги и заботы. У него рано проявился литературный талант. Первая педагогическая статья «Гордиев узел» была написана в 18 лет и напечатана в еженедельнике «Шипы». В ней молодой автор поднимал вопросы, связанные с воспитанием и образованием детей: когда родители сами займутся развитием ума и характера своих детей вместо того, чтобы оставлять их на попечение гувернанток и домашних учителей? Какой должна быть педагогика? По его мнению, она призвана научить детей «видеть, понимать и любить», а не учить только письму и чтению.
Вся его дальнейшая деятельность была посвящена детям. Вслед за несколькими статьями, выходившими в журнале, увидел свет его роман «Самоубийство», пьеса «Каким путём?» во многом автобиографичная, поэтому Генрик Гольдшмит взял псевдоним – Януш Корчак. Вместе с новым именем он решил изменить и свою жизнь.
В 1898 году Януш Корчак поступил на медицинский факультет Варшавского университета . Удивлённые таким поворотом его друзья спрашивали, почему он решил стать врачом, ведь его литературная карьера так удачно складывалась? И слышали его ответ, что А.П. Чехов тоже был врачом, но это не помешало ему стать великим писателем, наоборот, придало особую глубину его творчеству.
В 1899 году, будучи студентом медицинского факультета Варшавского университета, Януш Корчак уехал в Швейцарию для знакомства с педагогическими методами И. Г. Песталлоци, которые широко применялись в образовании Швейцарии. Начальное обучение сочеталось с воспитанием и развитием ребёнка, педагогика тесно переплеталась с психологией и медициной.
В 1904 году Януш Корчак, выпускник Варшавского университета, получает диплом врача и становится педиатром. В это время Польша была частью Российской империи. Она вошла в состав Российской империи после наполеоновских войн и Отечественной войны 1812 года. Война имела глубокие последствия для истории Польши, Варшавского университета, а также и Ростовского государственного медицинского университета [26] Склярова Е.К., Харламов Е.В. Международные аспекты и социо-медицинские последствия Отечественной войны 1812 года // Гуманитарные и социально-экономические науки. СКНЦ ВШ ЮФУ. 2012. № 4. С. 77–80; Склярова Е.К., Харламов Е.В. Социо-медицинские последствия Отечественной войны 1812 г. и перспективы духовно-нравственного воспитания в РостГМУ в XXI в. // Духовно-нравственное воспитание в Ростовском государственном медицинском университете. Ростов/Д, 2012. Вып. 2. С. 90–94.
.
Интервал:
Закладка: