Андрей Низовский - 500 чудес света. Памятники всемирного наследия ЮНЕСКО

Мозаики церкви монастыря в Дафни представляют собой шедевр византийского искусства. Расположенные в купольной части храма и над арками, они идеально гармонируют с общим архитектурным замыслом. Первоначально мозаики покрывали своды и всю верхнюю часть стен храма, а нижняя часть стен была облицована мрамором. И хотя некоторые мозаичные композиции утрачены, интерьер церкви в Дафни и сегодня поражает богатством и разнообразием красок, совершенством и величием декора.

Среди мозаик Дафни наиболее замечательны сюжеты, посвященные земной жизни Христа и Богоматери. Они отличаются особой выразительностью композиции, одухотворенностью образов и утонченным мастерством исполнения. Цикл страстей Христовых в Дафни представлен полнее, чем в других храмах этого времени, а дополняющий его цикл «Детство Богоматери» вообще впервые встречается в византийском искусстве только в мозаиках Дафни. В куполе храма помещен величественный образ Христа-Вседержителя (Пантократора). Суровая мощь запечатлена в его широко открытых глазах, в аскетическом лице, обрамленном длинными волосами и темной бородой. Тонкие, нервные пальцы каким-то судорожным движением сжимают священную книгу. Было высказано предположение, что Пантократор в Дафни воспроизводит какой-то неизвестный, древний образ Христа.

Монастырь Хоссиос-Лукас был основан монахом Лукасом Стереиотисом в 945 г. Его ансамбль, расположенный на западном склоне горы Геликон, окружен каменной стеной и включает в себя два храма, трапезную палату, колокольню и несколько двух- и трехэтажных корпусов келий. Первая церковь, посвященная Богородице, построена здесь еще при жизни Лукаса. Основатель монастыря, впоследствии канонизированный, был первоначально погребен в этой церкви. Позднее его мощи перенесли в новопостроенный главный храм монастыря, сооруженный в 1011 г. Он был воздвигнут императором Василием II, прозванным Болгаробойцей в честь его побед и жестоких расправ над болгарами.

Мозаики Хоссиос-Лукас являются выдающимися образцами византийского искусства. Они выполнены в 1-й пол. XI столетия. Для этих мозаик характерно большое количество отдельно изображенных фигур святых – их число достигает 175.

Под главным храмом монастыря Хоссиос-Лукас расположена обширная подземная церковь-усыпальница (крипта) Св. Варвары, стены которой расписаны фресками, созданными, судя по всему, одновременно с мозаиками верхнего храма. Одна из самых замечательных композиций на стене крипты – «Снятие с креста», проникнутая глубокой скорбью, подчеркнуто драматичная по своему характеру.

Вторая церковь монастыря – Теотокос (Богородица), построена в X столетии. Здание сооружено в технике смешанной кладки из камня и кирпича, образующих причудливый орнамент на стенах церкви. Основная часть росписей относится к XI–XII вв., но во время реставрации были обнаружены и многочисленные фрагменты первоначального убранства, относящиеся к X в. Среди них, в частности, известная фреска «Спас», обнаруженная в 1965 г. Когда-то она украшала фасад церкви, но затем была заложена мраморными плитами.

В 1042 г. император Константин Мономах и его жена Зоя основали на острове Хиос Новый монастырь – по-гречески Неа-Мони. На протяжении многих столетий он являлся главным религиозным центром острова, относительно благополучно пережив все потрясения, обрушивавшиеся в Средние века на Византию. Только в 1822 г., во время национально-освободительной войны, турки разграбили древний монастырь, а в 1881 г. в результате мощного землетрясения рухнули колокольня, купол и апсида главного храма, осыпались многие мозаики. Работы по реставрации разрушенных зданий начались в 1900 г. и продолжались до 1960-х гг.

Здания окруженного каменной стеной монастыря образуют замкнутый многоугольник неправильной формы. Северо-восточный угол занимает трапезная палата, с западной стороны поднимается внушительная оборонительная башня. В центре высится католикон – главный храм монастыря, сооруженный в середине XI в. Он типичен для того времени: одноглавый, небольшого размера, квадратный в плане, с тремя апсидами на востоке. Однако в его архитектуре присутствует особенность, характерная только для построек Хиоса и Кипра: к основному зданию храма с запада пристроены два притвора.

Внутреннее пространство церкви представляет собой светлый, богато украшенный зал с колоннами. Пол и нижние части стен целиком покрыты мрамором. Мраморные плиты облицовки перемежаются с монументальными, яркими мозаичными композициями на золотом фоне. К сожалению, во время землетрясения 1881 г. часть внутреннего убранства безвозвратно погибла. Среди этих утрат – мозаичное изображение Христа Пантократора (Вседержителя), находившееся в куполе церкви.

Из ныне существующих мозаик лучше всего сохранились композиции «Крещение», «Распятие», «Снятие с креста», «Преображение», «Сошествие в ад», «Омовение ног», «Предательство Иуды». В апсиде храма помещено большое мозаичное изображение Богоматери Оранты. Ее руки воздеты к небу и обращены ладонями к людям, за которых она возносит свои молитвы. И эта, и другие мозаики Неа-Мони отличаются высокой художественностью, эмоциональностью, одухотворенностью образов.

Остров Самос, отделенный 2,5-километровым проливом от западного побережья Турции, входит в состав архипелага Южные Спорады. Он славится своими многочисленными памятниками древнегреческой культуры. Самыми внушительными из них являются укрепленный порт Пифагорейон и святилище богини Геры, известное как Герайон.

Ансамбль Пифагорейона включает в себя памятники как греческой, так и римской эпох. Среди них более всего выделяется огромный туннель Эвпалинос – подземный акведук протяженностью 1036 м, построенной в VI в. до н. э. Он удерживает за собой сразу несколько рекордов: это самый первый туннель, построенный на основе строго инженерного расчета, самый протяженный туннель из числа построенных в античную эпоху и один из двух известных исторических туннелей, сооружение которых велось сразу с двух концов.

В южной части острова, близ города Тигани, сохранились руины второго знаменитого памятника Самоса – святилища богини Геры, властной и жестокой супруги бога-громовержца Зевса. Это одно из древнейших греческих святилищ, строительная история которого насчитывает несколько этапов. Самый ранний из них относится к VIII в. до н. э. Археологические раскопки выявили массивные фундаменты и остатки четырех отличающихся друг от друга храмов, построенных на этом месте в разные времена: в 1-й пол. VIII в. до н. э., 670 г. до н. э., 570–550 гг. до н. э., 2-й пол. VI в. до н. э.

Руины Герайона на острове Самос