Сергей Пилипенко - Карл и Браун

© Сергей Викторович Пилипенко, 2016

ISBN 978-5-4483-0710-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Это нужно знать каждому только для того, чтобы кто-то другой не играл в прятки с вашим сознанием своей очередной выдумкой из мира фантастики, реального отношения к самому настоящему космосу не имеющему.

Это также надо знать затем, чтобы научный мир не слагал красивую сказку о том же самом, что сделать гораздо проще, нежели действительно добиться подтверждения какой-либо истины космически состоящего закона.

В конце концов, все должны понимать, что игры с природой закончены, и она уже давно высказывается не с самой лучшей для нас стороны. И наконец, это нужно для того, чтобы мы сами могли задать вопросы тем, кто за все, по сути, и отвечает.

Вот для этого и нужны подобные знания, а не простая просветительная духовно высвобождающая пропаганда.

В ней было бы гораздо больше смысла, если бы она базировалась именно на этом, ибо отрывать одно от другого было нельзя.

Но, так как ошибка уже допущена, то ее и надо исправлять, что, собственно, и пытаюсь я сделать.

Если Вы еще не отказались познать азы космоса, то, будьте добры, сделайте это.

И пусть, кому-то покажется это на сегодня не актуальным и еще более сложным, нежели сама наша настоящая жизнь – все же придет время, и Вы действительно поймете, что в том была необходимость, которая поможет нам всем и научит задавать те вопросы, что будут способны в своих ответах реально изменить нашу современность в гораздо лучшую сторону.

Сложна наука или нет – дело обстоятельно за Вами. Знать все же необходимо, нежели обойти мимо, согласившись в очередной раз дать разгрузку трудовому дню.

И знать это все-таки лучше, нежели обратное и противоречащее самой воли нашего ума.

Знать то, о чем совершенно не знает никто – это уже предел достижений в самом прямом смысле этого слова.

Понять и принять, ознакомиться и прибавить в существе своих знаний.

Таков порядок просмотра и таково прилежие самой человеческой души, хоть как-то, но стремящейся к тому же, а именно: к определению частот времени.

А, что оно собой представляет – Вы и узнаете, только прочитав.

Во всяком уголовном праве есть соответствующая статья, обуславливающая какое-либо наказание за совершенное действие.

Относительно то же существует и в самой природе развития веществ.

И надалее мы будем говорить только так, ибо Природа – это и есть состояние тех самых веществ.

Так вот, как говорится издавна: за содеянное нужно платить, или по грехам и веру чтить, и наказание делить.

Чем обусловлено такое совпадение?

Силой созданного природного ума или какой-либо другой стороной развития тех же веществ?

Совпадение не случайное. Как говорилось ранее, на долю самой случайности оставляется чуть менее одного-двух процентов от общего.

Все остальное имеет законность.

To eсть, чтится законом исполнения каких-либо реально существующих величин.

И именно эти законы уже не уголовного права, а космологического и должны исполняться будь где, не имея разницы, так как сам космос всеедин и всеобъемлем.

Да, с точки зрения математики этот термин соответствует бесконечности.

Но так ли это на самом деле – вы узнаете чуть позже, а пока поговорим о законах исполнения тех самых величин.

Итак, как говорится, природа человека состоялась, он обрел свою суть и рад укрываться ею с утра до ночи и так далее.

Это термин, очень грозящий всеобщему вымиранию. Почему?

Да, потому что, природа не располагает в себе развитие какой-либо живой сути воспроизводств. Значит, тому самому существу, именуемому человеком, постоянно грозит какая-нибудь опасность.

«Поедая» его телосодержащую суть, вирус космоса постепенно съедает и само человеческое обоснование.

Это уже сила закона. Можно сказать, что он исполним уже сегодня и даже можно констатировать это, как факт денатурализации самой среды человекосуществования.

Что способствует такому «поеданию» и в какой мере это зависит от самого человека, непосредственно живущего на самой Земле?

Ответим просто.

Многие факторы, включающие в себя и обычную «технологию» воспроизведения человеческого тела.

То есть, обыкновенное детозачатие имеет стадию конечного развития такого характера.

Что это обозначает для всех: и верующих, и не таковых?

Оно значит лишь одно, что на данном конкретном этапе такое должно быть отменено, как явное содействие своему собственному уничтожению.

Но, что значит отменено?

Кем, зачем, как и почему? – сразу выдвигается черед наболевших вопросов.

Это же наше, чисто человеческое, созданное самой природой?

Да, наше, созданное человеческое, но не самой природой, а живой клеткой ума, едва вырвавшейся из злых «лап» той самой Природы.

Природа только позволила сделать это, но отнюдь не разрешила существовать до конца.

Человеческое или другое существо ее разрушает. Вот причина ее мстительного к нам всем отношения.

Конечно, в некоторой степени это философия, но она, ни в коей мере, не лишена практического смысла и соответствует реальному положению вещей, создающихся в космосе или где-либо еще из составляющих пределов.

Попробуем изложить, так называемую, теоретическую доктрину существа самого космоса.

Итак, космос, как и природа – это совмещение веществ, их развитие, своеобразное сдавливание, расширение, сужение и т.п., а также обширное расположение и группирующееся скопление.

В этих «рамках» и характеризуется основа космоса, как величины познания простого обычного ума. Исходя из данного, предложенного сейчас всем на рассмотрение настоящего теоретического изыскания-высказывания, можно заключить следующие факторы космического жизнесуществования.

Фактор роста, фактор усиления, фактор давления, фактор слежения, фактор промежуточного состояния и фактор укрупненного развития.

Есть еще ряд факторов, но они к данному определению относятся мало.

Потому, остановимся на этих шести факторах, из которых за основу возьмем всего два.

Это фактор промежутка и фактор укрупнения. Именно они самим космосом определены, как жизнь и смерть различной категории веществ.