Роб Бразертон - Недоверчивые умы. Чем нас привлекают теории заговоров
- Название:Недоверчивые умы. Чем нас привлекают теории заговоров
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Альпина
- Год:2017
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9614-4754-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Роб Бразертон - Недоверчивые умы. Чем нас привлекают теории заговоров краткое содержание
Недоверчивые умы. Чем нас привлекают теории заговоров - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Moscovici, S. (1987). The conspiracy mentality. In Graumann, C. F., & Moscovici, S. (Eds.). Changing Conceptions of Conspiracy . Springer. P. 153.
25
http://muse.jhu.edu/journals/theory_and_event/v004/4.3r_dean.html.
26
Bessi, A., Coletto, M., Davidescu, G. A., Scala, A., Caldarelli, G., & Quattrociocchi, W. (2015). Science vs conspiracy: Collective narratives in the age of misinformation. PLOS ONE , 10 (2). e0118093/
27
Kay, J. (2011). Among the Truthers . HarperCollins. P. xix.
28
Sigelman, L., & Walkosz, B. J. (1992). Letters to the editor as a public opinion thermometer: The Martin Luther King holiday vote in Arizona. Social Science Quarterly , 73 (4), 938–946.
29
Uscinski, J. E., & Parent, J. M. (2014). American Conspiracy Theories . Oxford University Press. P. 110–129.
30
Dando-Collins, S. (2010). The Great Fire of Rome. Da Capo Press. P. 86–98.
31
http://www.eyewitnesstohistory.com/rome.htmРусский перевод дан по: Чистякова Н., Вулих Н. История античной литературы. – Ленинград: Изд-во ЛГУ, 1963. – С. 284.
32
Цит. по: Dando-Collins, S. (2010). The Great Fire of Rome. Da Capo Press. P. 3–4. Русский перевод: Гай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати цезарей. – М.: Наука, 1993. – С. 164.
33
http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Cassius_Dio/62*.htmlРусский перевод: Кассий Дион Коккейан. Римская история/Пер. В. Талах. – Киев: Видавец Куприенко С. А., 2013.
34
Цит. по: Dando-Collins, S. (2010). The Great Fire of Rome. Da Capo Press. P. 8. Русский перевод: Корнелий Тацит. Сочинения в двух томах. Т. I. – М.: Ладомир, 1993.
35
http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Cassius_Dio/1*.html.
36
Roisman, J. (2006). The Rhetoric of Conspiracy in Ancient Athens . University of California Press. P. 1.
37
Coward, B., & Swann, J. (2004). Conspiracies and Conspiracy Theory in Early Modern Europe . Ashgate. P. 2.
38
http://www.pepys.info/1666/1666sep.htmlРусский перевод: Пипс С. Перевод дан по: Домой, ужинать и в постель. Из дневника/пер. А. Ливерганта – М.: Текст, 2010. С. 59.
39
Цит. по: Hanson, N. (2001). The Dreadful Judgement . Doubleday. P. 257.
40
Цит. по: Hanson, N. (2001). The Dreadful Judgement . Doubleday. P. 271–302.
41
Там, где не указано иначе, исторические подробности и цитаты об Адаме Вейсгаупте, иллюминатах, Великой французской революции и Огюстене Баррюэле приведены по: Roberts, J. M. (1972). The Mythology of the Secret Societies . Secker & Warburg. P. 118–202.
42
Цит. по: Byford, J. (2011). Conspiracy Theories . Palgrave Macmillan. P. 1.
43
Robison, J. (1798). Proofs of a Conspiracy (3rd Edition). Dobson & Corbett. P. 13.
44
http://a-sheep-no-more.blogspot.ru/2013/12/top-10-illuminati-puppets-and-masters.html.
45
https://www.theguardian.com/music/2014/dec/21/madonna-album-hack-living-state-terror.
46
Lipset, S. M., & Raab, E. (1973). The Politics of Unreason . Harper & Row. P. 221.
47
https://archive.org/details/TheProtocolsOfTheLearnedEldersOfZion.
48
Segel, B. W. (1995). A Lie and a Libel . University of Nebraska Press. P. 7.
49
Segel, B. W. (1995). A Lie and a Libel . University of Nebraska Press. P. 12.
50
https://archive.org/details/TheInternational Jew_655.
51
Ben-Itto, H. (2005). The Lie that Wouldn't Die . Vallentine Mitchell. P. 371.
52
Wistrich, R. (1985). Hitler's Apocalypse . Weidenfeld & Nicolson. P. 181.
53
Цит. по: Partridge, C., & Geaves, R. (2007). Antisemitism, conspiracy culture, christianity, and Islam. In Lewis, J. R., & Hammer, O. (Eds.). The Invention of Sacred Tradition . Cambridge University Press. P. 75.
54
Cohn, N. (2005). Warrant for Genocide . Serif. P. 81. Русский перевод: Кон Н. Благословение на геноцид/пер. с англ. С. С. Бычкова – М.: Прогресс, 1990.
55
http://legacy.fordham.edu/halsall/source/chrysostom-jews6.asp.
56
Rader, J. (1999). The Jew in the Medieval World . Hebrew Union College Press. P. 153–158.
57
Woolf, J. (2011). The Devil's hoofs. In Landes, R., & Katz, S. (Eds.). The Paranoid Apocalypse . NY U Press. P. 52.
58
Rader, J. (1999). The Jew in the Medieval World . Hebrew Union College Press. P. 149–158.
59
Rader, J. (1999). The Jew in the Medieval World . Hebrew Union College Press. P. 135–141.
60
Heil, J. (2011). Thomas of Monmouth and the Protocols of the Sages of Narbonne. In Landes, R., & Katz, S. (Eds.). The Paranoid Apocalypse . NY U Press. P. 69.
61
Segel, B. W. (1995). A Lie and a Libel . University of Nebraska Press. P. 7. Примечание: за исключением случаев, когда я цитирую других авторов, я использую слово «antisemitism» вместо более распространенного «anti-Semitism». Как пояснил Ричард Леви в предисловии к книге «Ложь и клевета» ( A Lie and a Libel ) (p. x), использование термина «anti-Semitism» – это нехорошая ошибка. Во-первых, «он не применим к большинству семитов, то есть арабских народов». Кроме того, использование дефиса, заглавной буквы «S» и применение этого термина исключительно к евреям породило дополнительные вымыслы. «Семитизм» как набор исключительно вредных черт, составляющих единую еврейскую сущность, существует только в головах у юдофобов. Евреи и их сторонники, выступавшие против антисемитизма, защищали не этот воображаемый «семитизм», а права человека.
62
Cohn, N. (2005). Warrant for Genocide . Serif. P. 118.
63
Cohn, N. (2005). Warrant for Genocide . Serif. P. 124.
Интервал:
Закладка: