Джеймс Харди - ЭПОХА МАТЕРЕЙ. Новое обществознание. Реконструкция формирования общественного устройства

Демократические западные государства, как это ни печально, предназначены не столько для служения своему населению, сколько выступают инструментами геополитики банкирских семей. Достигается это с помощью сложной системы коррупционных механизмов, вырабатывавшейся веками.

За последние столетия была выстроена Западная Империя совершенно нового типа, не имеющая официальной метрополии, а потому и не несущая никакой ответственности за судьбу своих колоний.

Новая модель оказалась крайне эффективной. Она позволяет избежать обвинений в империализме и сохранить видимую приверженность декларируемым демократическим ценностям.

С другой стороны, это позволяет с помощью подконтрольных режимов эксплуатировать подвластные территории с минимальными издержками, совершенно не заботясь о жизни местного населения.

Банкиры не действуют по наитию. В их семьях не только собственность, но и знания на протяжении столетий передаются по наследству.

Конечно, они вряд ли владеют информацией о подлинной истории мировой цивилизации ранее 17 века. Но они точно лучше кого-либо осведомлены об истории последующих столетий. Потому что их предки принимали непосредственное участие во всех ключевых событиях, осуществляя управление важнейшими геополитическими процессами.

Банкиры руководствуются в своих действиях теми же моральными принципами, что и их предки-жрецы. А точнее, они лишены каких-либо моральных ограничений. Они прекрасно осознают, что основа существующих сегодня моральных принципов и норм еще совсем недавно впервые закладывалась католическими учеными.

Как и тысячу лет назад, отдельная человеческая жизнь в глазах Банкиров не имеет никакого значения. Гибель сотен, тысяч и даже миллионов людей просчитывается ими при планировании глобальной стратегии и принимается во внимание лишь как сопутствующий ущерб.

Они с легкостью идут на развязывание войн любого масштаба, в том числе мировых, если это необходимо для достижения поставленных ими целей.

При этом, ни в коем случае нельзя отождествлять Банкиров со всем еврейским народом, частью которого они являются.

Действительно, как и весь интернациональный еврейский народ, Банкиры принадлежат к потомкам представителей мирового правящего сословия, которые были лишены своего привилегированного положения в эпоху 17-18 веков.

Однако сами Банкиры далеко не всегда дорожат этим родством. Особенно это очевидно, если посмотреть на страшные события 20 века, когда они использовали крайний национализм в своих геополитических целях.

2.9. НЕКОТОРЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ

2.9.1. АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ КАЛИБРОВКА

Мы не намерены подробно останавливаться в данной книге на вопросах, связанных с критикой католических методов датирования и археологической науки в целом. Полагаем, что все эти вопросы были исчерпывающим образом раскрыты в многочисленных работах критически мыслящих ученых.

Тем не менее, отметим, что ни один из католических методов датирования не является по-настоящему независимым.

Сам процесс датирования любого объекта можно сравнить с взвешиванием товара на механических весах. Получаемый результат будет всецело зависеть от двух важнейших факторов.

Во-первых, от продавца, который взвешивает, насколько он является порядочным и какие цели преследует.

А во-вторых, и самое важное, на результат серьезным образом будет влиять то, каким образом производилась калибровка весов.

Это сравнение уместно в отношении почти всех методов датирования. Это касается также и дендрологии, и нумизматики. При этом, в случае последней, важно понимать, что производство поддельных монет в 17-19 веках, с целью обоснования католической версии истории, осуществлялось в промышленных масштабах.

Несколько иной является ситуация с радиоуглеродным анализом. Данный метод сам по себе является исключительно сложным и по целому ряду причин не всегда способен дать объективную датировку. В любом случае, на эту тему в настоящее время уже издан целый массив критической научной литературы.

Впрочем, как мы уже отмечали, в ближайшем будущем не стоит ожидать, что какая-либо критическая литература вызовет переоценку академическим научным сообществом общепринятых представлений. Ни одно государство, в котором национально-религиозная идеология продолжает играть ключевую роль, не может быть в этом заинтересовано.

2.9.2. ИСТОРИЯ НАРОДА – ЭТО НЕ ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА

Тот факт, что национальные государства возникли только в период 17-19 веков, не стоит воспринимать как информацию, подрывающую национальное самосознание. История народа ни в коем случае не сводится к истории конкретных государственных и религиозных институтов и правителей.

Во времена монархий древняя история была призвана обосновать права конкретной династии на управление территорией государства. Во времена монархий границы государств перемещались без учета интересов простых людей.

Но в наше время, когда правители, если и не избираются всеобщим голосованием, то, по крайней мере, их власть не передается столетиями по наследству, необходимости в обосновании их прав на территорию больше нет.

В наше время правители управляют не территорией, а народом. А права самого народа на свою землю считаются незыблемыми. Поэтому теперь можно смело изучать подлинные исторические события, невзирая на любые идеологические соображения.

Нравится это кому-то или нет, но вплоть до начала 19 века устройство большей части мира представляло собой федеративную теократическую монархию с преимущественно патриархальным сословно-кастовым общественным строем.

Это было глобальное государственное образование, не похожее ни на что из ныне существующего. Ни с точки зрения культуры, ни с точки зрения общественно-политических институтов.

Одним из немногих государств, которые, в силу исторических причин, сохранили целый комплекс элементов прежнего миропорядка, является современная Индия. Там не только сохранились некоторые черты общественно-политического устройства, но и многие бытовые обычаи. Впрочем, это уже вопрос, требующий отдельного рассмотрения.

2.9.3. ИСТОРИЧЕСКОЕ ПЕРВЕНСТВО ЕВРОПЫ

Жителям европейских государств, которые так гордятся созданной Римом национально-религиозной версией истории, обосновывающей их безусловное цивилизационное первенство, также не стоит воспринимать подлинную историю мира как удар по их национальному самосознанию.

Ни тот факт, что Европа была массово заселена в 13-15 веках выходцами из Поволжья, ни тот факт, что мировой политический центр вплоть до начала 19 века находился в Азии, не должны служить такими ударами.