Митрофан Фролов - Ваше здоровье — в ваших руках

Важное направление — знание об активных точках кожи и способах воздействия на них. А можно ли обойти вниманием известные издревле методы регуляции и саморегуляции через псйхическую сферу? Поддержание оптимистического настроения - далеко не последний фактор в обеспечении здоровья.

“Знахарство”, “шаманство” - эти слова слишком долго употреблялись у нас как оскорбительные - и это при том, что роль врача часто сводилась к фельд-шерству...

А в это время знахари, шаманы, колдуны (не все, конечно!) добиваются иногда потрясающих результатов в целительстве, потому что концентрируют в себе многовековую народную мудрость. И недаром теперь появляются в названиях серьезных медицинских книг необычные сочетания: “Шаманизм в медицине”. Видно, пришла пора определить, что здесь наносное, внешнее и лишнее, а что - действительно действенное и мудрое.

Хронологически многие системы оздоровления и лечения зарождались на Востоке и пришли к нам из Китая, Японии, Индии. Там же складывались и формулировались теоретические обоснования практических методов. Применение на практике этих методов, кардинально отличающихся от привычных нам методов европейской медицины, без знания хотя бы основ восточных представлений и теорий, привело бы к ремесленничеству.

Пять внутренних органов “цзан” — это сердце, печень, селезенка, легкие, почки; шесть органов “фу”

- это тонкие кишки, желчный пузырь, желудок, толстая кишка и мочевой пузырь, а также “саньцзяо” (или “три цзяо”). Последний не является органом как таковым, данное понятие выражает в обобщенном виде некоторые функции органов “цзан” и “фу”; “верхнее цзяо” относится к области груди, выражает функции сердца и легких по обеспечению различных органов кровью и жизненной энергией “ци” (энергия, содержащаяся в окружающей среде - свете, воздухе, воде, пище, - присутствующая внутри организма и обеспечивающая ему жизнь, возможность нормально функционировать, иногда понимается как “живительная сила духа”); “среднее цзяо” относится к области кишечника, выражает функции селезенки и желудка по усвоению питательных веществ; “нижнее цзяо” относится к области нижней части живота и выражает функции почек и мочевого пузыря по накоплению и удалению из организма мочи.

Эти названия, кроме “саньцзяо”, хорошо известны. Ими пользуется и традиционная китайская, и европейская медицина. Однако китайские и европейские врачи по-разному подходят к функциям органов.

И китайская, и европейская медицина считает, что заболевание почек может послужить причиной затрудненного мочеиспускания, отеков. Но если европейская медицина ищет причину бесплодия женщин в патологии половых органов, то традиционная китайская медицина может увязать ее также и с почками, при этом врач-народник может поставить диагноз: “слабость почек мешает зачатию”. Это связано с тем, что, согласно воззрениям китайских врачей, почки не только выполняют непосредственно функции мочевыделения, но и влияют на зачатие плода. Поэтому когда китайская медицина говорит о “слабости почек”, то это совсем не обязательно указывает на наличие заболевания почек в том смысле, в каком это понимает европейская медицина.

В китайской медицине аналогичный подход существует и к сердцу, печени, селезенке, легким. Использование их названий в диагнозах врачей-народников не обязательно говорит о заболеваниях именно этих органов. Например, лицам с покраснением лица и глаз, повышенной половой возбудимостью, легко теряющим самообладание, китайский врач может поставить диагноз: “усиление печени и огня”, а тем, кто страдает бессонницей, испытывает горечь во рту, имеет окрашенную в желтый цвет мочу, — “усиление сердца и огня”. Но это отнюдь не означает, что данные лица страдают таким заболеванием печени, как гепатит, или сердца - вроде миокардита.

Китайская медицина причиной различного рода заболеваний считает рассогласование деятельности головного мозга, ибо она утверждает, что нервная деятельность тесно связана с работой сердца, печени и других органов. Это в значительной Степениотносится, например, к функциям селезенки по усвоению питательных веществ и их транспортировке к тем или иным участкам тела.

Европейская же медицина может не учитывать этот фактор, в том числе и тогда, когда речь идет о необходимости восстановить функции селезенки, например, после травмы. Это происходит потому, что европейские врачи рассматривают селезенку только как элемент лимфатической системы, в то время как традиционная китайская медицина подходит к этому органу значительно более широко и не считает, что ее деятельность связана исключительно с обменом веществ.

Поэтому, когда врач-европеец и китайский врач употребляют термин “селезенка”, то в каждом случае имеется в виду далеко не одно и то же. Это необходимо четко себе представить, чтобы избежать путаницы.

Радость, гнев, скорбь, веселье - обычная характеристика психического состояния человека. Такие состояния бывают у всех. Вроде бы эти состояния не могут служить причиной заболевания. Однако если настроение слишком ярко выражено и человек находится в нем слишком долго, то оно также может вызвать болезнь. И такое случается довольно часто. Традиционная китайская медицина выделяет “семь настроений”, способных быть причиной ухудшения здоровья: радость, гнев, грусть, размышление (задумчивость), огорчение, страх, испуг.

Еще в “Канонах медицины” указывалось, что психические факторы могут непосредственно вызывать отклонения в функционировании внутренних органов: радость может нанести вред сердцу, гнев - печени, огорчение - легким, задумчивость - селезенке, етрах — почкам.

Современная медицина также свидетельствует о том, что психический фактор оказывает непосредственное воздействие на деятельность внутренних органов, что с этим связано возникновение многих заболеваний.

В китайской медицине кроме осмотра используют прослушивание, обоняние, расспрос, прощупывание и исследование пульса.

Осмотр, помимо исследования цвета кожи, включает изучение психического состояния больного, его телосложения, осанки, органов чувств. Особое внимание обращается на исследование языка.

Посредством общего осмотра пациента и изучения отдельных частей его тела обычно можно составить первое впечатление о заболевании, выявить главные симптомы; затем диагноз уточняется при помощи дополнительных методов.

Можно привести некоторые примеры. Так, покраснение лица в большинстве случаев говорит о наличии “синдрома лихорадки”, побледнение кожи лица свидетельствует о “синдроме похолодания”, желтый и темный цвет лица - о “недостаточности” крови и жизненной энергии “ци”. Отчетливое пожелтение кожи на всем теле - важный симптом желтухи.