Джон Кристофер - Информационные бюллетени об исцелении природой. Том 4

Полынь трехзубчатая

Западные индийцы (такие как навахо) использовали полынь трехзубчатую (Artemisia tridentata) из большой американской Западной, и Средне-Западной пустыни, и областей равнин — для того, чтобы разрешить тяжелые кризисы тела, такие как опухоли и рак. Этот вид полыни распространен по широким областям предгорий и равнинам, и своим наличием показывает, что почва, на которой он растет, плодородна. Есть более ста разновидностей полыни, и больше двадцати произрастает в области Rocky Mountain.

У индейцев было множество методов использования полыни. Она давала желтую краску, семена сладкой полыни настаивали для использования как приправы, из белых листьев полыни делали приятный напиток «sissop», также используемый в качестве средства для мытья волос, но самая его большая ценность была лекарственная. Настой полыни экстенсивно использовался в качестве лечения астмы, принимаемый утром и вечером в течении сорока дней, и припарки полыни применяли к груди и спине. Ветки полыни жгли как фумигант, а корзины и покрывала, используемые во время родов, держали в дыме, чтобы сохранить аромат.

Индийцы верили в ценность потоотделения при почти всех болезнях, и поэтому использовали полынь в качестве потогонного средства при создании горячего отвара. Отвар из листьев полыни трехзубчатой переняли у индийцев и он стал стандартным средством для промывания глаз армии Соединенных Штатов на Западе. Одно из средств от головной боли — отвар полыни, или компресс давленных или вареных листьев полыни. Существовало столь много рецептов от гриппа, сколь было травяных препаратов. Фаворитами были горячий отвар можжевельника или полыни, и вдыхание паров от горящего шалфея. Если у человека болели ноги, или они были ослабленные, шаткие, то их омывали в горячем отваре полыни, затем ставили припарки из листьев полыни. Чтобы стабилизировать и усилить ум и нервы, индейцы, как они делают и сегодня, пили отвар полыни. Интересно, что в Англии семнадцатого столетия, отвар полыни использовался, чтобы помочь памяти. Отвар полыни также использовался при параличе; это то же самое лекарственное средство также применялось в Англии в 1699 году «от всех типов паралитических болезней».

Листья полыни, свежие или сушенные, принимали в виде отвара от диареи, нарушений менструального цикла и воспалений. У него был особенно благоприятный эффект в качестве тонизирующего средства после родов. Свежие листья давили, отжимали и смешивали с чуть теплой водой при болях в желудке, или жевали от метеоризма, или пили в виде отвара от диспепсии. Порошкообразная трава уничтожала паразитов у детей и в 1840 году была принята белыми людьми. Сок травы или ее порошок помещали на сырые раны, которые от этой процедуры высыхали и быстро заживали, как «зеленые раны».

От онемения ног, рекомендовалось омывание полынью, сопровождающееся применением измельченной крапивы и воска. Это же лекарственное средство из полыни и воска использовалось при всех травмах стопы ацтеками.

Полынь все еще используется в качестве шампуня, чтобы вызвать рост волос и также используется женщинами в виде раствора, чтобы придать их волосам более темный цвет, ежедневно расчесывая это средство в их локоны.

В Таосе индейцы говорят: «Она действительно хороша от всего». В 1699 году Джон Эвелин (John Evelyn) заявил, что полынь сохраняет «все благородные свойства других горячих растений, особенно в отношении головы, памяти, глаз и всех паралитических болезней». Мы находим стих, переведенный в 1373 году следующим образом:

Why of seknesse deyeth man

While sawge (sage) in gardeyn

He may hav.

(Зачем умирать человеку от болезни,

пока у него в саду есть полынь?)

Кстати, обсуждаемая здесь полынь(sage) — Artemis tridentata или «полынь трехзубчатая», «дикая полынь», тогда как обыкновенная полынь, или садовая полынь(garden sage), найденная во многих садах — это Salvia officinalis — шалфей лекарсвенный. Эти две травы, хотя и носят похожие популярные имена(в английском обе — sage. Только одна wild, а другая — common; прим. пер.), действительно принадлежит различным ботаническим семьям и должны считаться терапевтически разными травами. Однако, они обе обладают определенными ароматическими, горькими и вяжущими свойствами.

В книге доктора Кристофера «School of Natural Healing» есть более трех страниц информации относительно современного использования полыни (Artemisia) от проблем, таких как круглые глисты, диспепсия, диарея, трудности с печенью, эпилепсия, метеоризм, истощение, возбужденные состояния, депрессия, желтуха, тошнота, утреннее недомогание, неустойчивые лихорадки, подагра, ревматизм, опухания, и растяжения связок.

Кто-то когда-то сказал: «Как человек может умереть, когда у него в саду есть полынь?» Мы видим, что индеец в своем «саду» был обильно снабжен полынью, и хорошо ее использовал.

Возможно, из-за энергичного образа их жизни, индейцы рано стали довольно опытными в лечении ран. Были обнаружены много трав с антисептическими свойствами. Доктор Эрик Стоун, впечатленный способностью индейцев выдерживать серьезные раны, написал:

Нужно признаться, что все военные и медицинские наблюдатели, которые входили в соприкосновение с индейцами, соглашаются, что они более быстро выздоравливали от большинства ран, чем белый человек, и многие выздоравливали от таких ран, которые для белого человека были бы фатальными. Бурк (Bourke) сообщает о случае двух индейцев, которых комиссовали из вооруженных сил, чтобы они могли умереть среди своих людей, и которые быстро восстановились как только их собственные знахари начали лечение. В то время, когда огнестрельные ранения мочевого пузыря были неизменно фатальными для белого человека, индейцы, казалось, терпели эту травму безнаказанно. Лоскель (Loskiel) исследовал человека, лицо которого было оторвано, грудная клетка раздавлена, конечности поломаны и брюшная полость разорвана от встречи с медведем. И все же он был в состоянии проползти шесть с половиной километров до его деревни, и через полгода полностью оправиться, за исключением обширного рубцевания. Такие случаи можно находить почти бесконечно, поскольку все наблюдатели были столь впечатлены этой способностью оставаться в живых после страшных ран — сообщается о сотнях случаев.

Индейцы были искусны в лечении ран, храня травмированную область тщательно чистой, часто меняя перевязки, и ослабляя страдания пациента. Некоторые из обычно используемых трав для лечения ран следующие:

Корни анемона обладают таким сильным лечебным качеством, что они также использовались в случаях тризма. Это растение объединялось с цветами арники — две чайные ложки с горкой ев стакан кипящей воды, и применялось как холодный бальзам.