Генри Клауд - Как воспитать замечательного ребенка

Будет полезно установить определенную духовную дисциплину для ребенка. Она должна соответствовать его возрасту — в этом вам поможет множество удачных изданий Библии для детей, руководства по духовному воспитанию, воскресная школа. Дети, особенно в возрасте до десяти лет, любят все делать в компании, они готовы молиться вместе с другими членами семьи просто ради удовольствия делать это вместе. Если вы поможете ребенку почувствовать, как эти обряды способствуют его росту, развитию и процветанию, он сумеет разглядеть суть духовной дисциплины: все эти практики не должны подменять Бога, они существуют во имя Бога.

По мере того как ребенок растет, меняются его потребности и интересы. Подросток может не захотеть посещать ту церковь, в которую он ходил с детства. Ему нужна свобода, чтобы он мог самостоятельно построить отношения с Богом, а если он пребывает в церкви, которую вы за него выбрали, то считает, что эта вера уже не является вполне «его». Было бы полезно позволить подростку подобрать себе церковь неподалеку от дома, где он мог бы общаться с группой сверстников. В такого рода делах главное — не путать средства с целью. Иисус учит нас, что суббота предназначена для человека, а не человек для субботы (см. Марка 2:27).

Духовность более, чем какая-либо другая сторона характера, перенимается, а не внушается. Духовный рост подразумевает освоение многих концептуальных понятий. Ребенок должен инкорпорировать ваши отношения с Богом и с ним самим, а не ваши рассуждения.

Ваша вера — живая, конкретная, деятельная, искренняя — вот что наиболее важно для вашего ребенка, пытающегося постичь далекого, невидимого Бога и вступить с Ним в отношения. Вы не должны избавлять его от этих проблем и исканий в той мере, в какой они соразмерны с его уровнем развития. Пусть ребенок убедится, что и отношения с Богом, как любые другие отношения, требуют определенных затрат времени и труда и порой бывают конфликтными.

В определенный момент ребенок должен взять на себя ответственность за свои отношения с Богом, не подражая слепо вам. Если вы хотите, чтобы вера вашего ребенка оставалась поверхностной и бессодержательной, правильней всего запретить ему сомневаться во внушаемой ему вере. А если ребенок начнет сам выяснять отношения с Богом, он рано или поздно найдет свой путь к Богу — скорее всего другой, а не тот, по которому идете вы.

Это критический момент в развитии, ибо ребенок должен отдалиться от родителей. Если родители подменяли собой Бога, то вместе с родителями он оставит и Бога, поскольку ему кажется, что ему нужно обрести независимость от Бога, чтобы стать самостоятельной личностью.

Ваша обязанность — все время отделять ваши отношения с ребенком от его отношений с Богом, особенно когда ребенок достигнет отрочества. Не скрывайте от него своих разочарований, сомнений и конфликтов с Богом. Пусть он видит в вас еще одного страдающего и ищущего человека, а не мыслителя, постигшего все бездны премудрости Господней. Таким образом вы сохраните для ребенка свободную территорию, где он сможет сам искать Бога; тогда, чтобы сохранить или обрести веру, ему не придется вновь становиться «маленьким ребенком».

Один мой знакомый несколько раз от начала до конца прочитал своему сынишке «Хроники Нарнии». Его очень беспокоила проблема индивидуализации ребенка, обретения собственной веры, вот он и читал ему эту книгу Льюиса, поскольку она нравилась сынишке. «Я хотел, чтобы он остался с Богом, когда созреет для того, чтобы оставить меня и мои пути», — объяснял отец.

Анна, эта библейская героиня, страдавшая бесплодием, понимала: если Бог даст ей ребенка, этот ребенок не будет целиком и полностью ее собственностью, он будет Божьим чадом. И она молилась: «Господи Всемогущий Боже Саваоф! если ты призришь на скорбь рабы Твоей и вспомнишь обо мне и не забудешь рабы Твоей и дашь рабе Твоей дитя мужеского пола, то я отдам его Господу на все дни жизни его» (1 Царств 1:11). Просите Господа, чтобы он помог вашему ребенку обрести собственную веру. Да, основой для нее послужит ваша вера, но окончательно сформируют ее они вдвоем — Бог и ваш ребенок.

С проблемой самостоятельного поиска веры тесно связана проблема формирования представлений о Боге. Некоторые родители живут в постоянной тревоге, поскольку думают, что их дети создадут образ Бога из совокупности папиных и маминых черт. В их представлении это выглядит примерно так: ребенок должен создать в уме некую концепцию Бога, а поскольку ему при создании этой концепции не на что опереться, он создает этот образ, обобщая свой опыт отношений с родителями, наделяя Бога и позитивными, и негативными чертами родителей. Так, если отец недостаточно близок ребенку эмоционально, Бог тоже отдаляется, если мать склонна его критиковать, Бог также готов его осудить. Эти родители испытывают постоянное давление и во всем винят себя, ибо им кажется, что их слабости и недостатки помешают ребенку постичь образ Божий.

Это, конечно, неправильно. Естественно, дети инкорпорируют опыт отношений с родителями и на его основе формируют свое представление о Боге. Однако в развитии этого представления играют роль и другие факторы.

Интерпретация ребенка. Исследования памяти показали, что дети интерпретируют свой опыт. Память — это не простая фиксация событий, которые окрашиваются собственным характером ребенка, его точкой зрения, желаниями, страхами, особенностями понимания.

Другие виды реальности. Ребенок не приравнивает родителей к Богу. По мере того как он растет, он начинает ассимилировать и другие виды реальности — других людей, библейские истины, различные ситуации, также входящие в его представление о Боге.

Божественное и человеческое. Став постарше, ребенок приучается отличать свойства людей от свойств Бога. Ребенок от рождения наделен как бы двумя замочными скважинами: один замок отпирает Бог, другой — люди. Созревая, человек сумеет сформулировать это различие: «Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться» (Числа 23:19).

Рост и изменения. Образ Божий не пребывает неизменным, он меняется, по мере того как растет и меняется сам ребенок. Чем больше ребенок получает опыта, в котором отражается Бог, тем лучше он понимает, Кто есть Бог.

Позаботьтесь о том, чтобы у вашего ребенка было достаточно опыта и вашей, и его собственной близости к Богу. Ребенок создан, чтобы искать Бога и обрести Его.

Между отношениями ребенка с Богом и с вами есть существенное различие: ваша роль родителей ограничена во времени, а Бог всегда остается его родителем. Ваш труд должен прийти к завершению. Если вы успешно справитесь со своей задачей, наступит время, когда ваш ребенок станет взрослым и будет относиться к вам как к равному. Одна из ваших задач в воспитании — передавать ребенку все больше и больше взрослых прав и обязанностей.