Генрих Эрлих - Легко ли плыть в сиропе. Откуда берутся странные научные открытия

Капрон решил поучаствовать в игре. Тогда Фердинанд сказал, что ему нужно получить согласие совета племени, и замолчал на некоторое время. И тут стал звонить человек из США, с которым удалось договориться о цене. Фердинанд же тем временем стал настаивать на перечислении комиссии, после чего статуэтки будут отправлены во Францию. Чувствуя сомнения Капрона, он передал телефон вождя, предупредив, что имя свое тот не назовет, ибо оно сакрально. Так состоялось знакомство с новым персонажем: тот, ласково называя блогера "мое дитя", обсудил детали сделки.

Но Капрон оказался парень не промах. Через друзей в Габоне он узнал, что мост цел, а вот старый вождь умер, нового же никак не изберут. Все это он выложил Фердинанду, который клялся, что вождь жив, и пытался вышибить слезу, мол, дела зашли так далеко, что его попросту убьют, и наконец произнес классическое "Ну что же мне сделать, чтобы ты поверил?". Капрон слезу не пустил, и сделка сорвалась. Впрочем, наверняка гонорар за свой материал на канале он получил. А вот те, кого подобного рода рассказы трогают до глубины сердца (или в ком жадность заглушает инстинкт самосохранения), порой страдают, и очень сильно. В лучшем случае расстаются с крупными деньгами: например, один саудовский делец в афере с клоном посольства ЮАР потерял 100 000 долларов. А можно еще и лишиться свободы и затем выкупать свою жизнь уже не у мошенников, а у вымогателей, что несравнимо опаснее.

Иногда на выручку жертвам приходят спасители-супергерои, причем махинации интернет-мошенников вызывают, очевидно, такое возмущение, что в борьбе с ним объединяются и светлая, и темная стороны силы: среди праведных интернет-воинов были замечены Венера Милосская и Дарт Вейдер. Эти борцы прекрасно маскируются, не без основания полагая, что интернет-мошенники совсем не безобидные артистические натуры и могут быть связаны с мафиозными кланами, у которых, как всем известно, длинные руки. Кроме того, порой они сами совершают действия за гранью закона, например блокируя сайты или проникая в почтовые ящики злоумышленников и похищая их переписку, которая затем каким-то неведомым образом оказывается в руках правоохранителей.

Борьба идет по нескольким сценариям. Самое простое – вступить в переписку и заставить мошенника тратить время и силы на разработку сложной операции. Почуяв добычу, тот делает подставные сайты, фабрикует пачки документов, выезжает в отдаленные поселки, чтобы забрать выманенные у псевдожертвы деньги, и все это впустую. Порой в награду за старания мошенник получает почтовый ящик, забитый подставными сообщениями о согласии сотрудничать, в потоке которых теряются письма настоящих жертв. Ради этого защитники справедливости обзаводятся даже роботами. Иногда мошенников удается сфотографировать в смешных позах, и затем эти фотографии гуляют по интернету, подрывая их авторитет у коллег по бизнесу, либо удается распространить молву о каких-то их порочных пристрастиях вроде зоофилии, что опять же негативно воспринимается в сообществе аферистов.

Время от времени на злоумышленниках удается подзаработать. Ходит легенда об одном товарище по борьбе с интернет-мошенничеством, который в преддверии покупки партии золота на 1,8 млн долларов сумел-таки получить из Ганы стодолларовый образец на анализ. Но, как правило, такая борьба бескорыстна, ею занимаются для развлечения или из любви к искусству. Полиция же смотрит на деятельность защитников справедливости сквозь пальцы и отмечает, что без помощи общественности потери от действий мошенников были бы больше.

Мошенники причиняют порой столь сильные неприятности людям, что многие пострадавшие закономерно ожидают: в будущем такие гадкие преступники заслуженно займут свое место в аду. Но где именно – на сковородке, в кипящем котле, в пекле?

Оказывается, ответить на этот вопрос непросто, ведь мало кто знает, как устроен ад, а главная проблема состоит в поиске достоверного источника. Конечно, в качество оного можно взять нечто образное, вроде той картины, что намалевал кузнец Вакула, – где святой Петр выгоняет черта из ада. Однако сам-то Вакула в аду никогда не был, а если и общался с чертом, так это потому, что поймал его в родном селе. И работник попа Балда в этом деле не помощник – чертей он дурил тоже на родной земле.

Одиссей входит в число тех немногих героев, кто побывал на берегу реки Стикс и даже при помощи магической жидкости, в данном случае крови, пообщался с обитателями царства Аида, однако подробности об устройстве самого царства в повествовании Гомера опущены. И вообще не факт, что Аид и христианская преисподняя – это одно и то же место. Поэтому сведения об этом мистическом месте приходится собирать в буквальном смысле слова по крупицам.

Такую скрупулезную работу провел профессор Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Генри Келли, который специализируется на истории литературы, искусства и религии, в частности демонологии.

Собранные сведения он обобщил в фундаментальной монографии "Сатана. Биография" [39]. Из нее можно узнать, что у преисподней весьма сложный рельеф и пестрый состав обитателей. Согласно иудейскому преданию, первые из них появились в ней вскоре после изгнания Адама и Евы из рая. Так, в Книге Бытия сказано, что «сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди, которых еще называли исполинами» (Быт 6:4). Широко распространенный в древности апокриф – Книга Еноха – конкретизирует ситуацию: двести ангелов, прозываемых Бодрствующими, или Стражами, забросив свои функции, стали ходить к дочерям человеческим и соблазнять их. Возглавлял их Семияз, а главным учителем порока стал Азазел. Этих-то недобросовестных стражей и поместили в темные пещеры ожидать Страшного суда, после чего им уготована огненная бездна.

Интересно, что аналогичная судьба, по мнению древних греков, постигла других могущественных существ – титанов, которые были на веки вечные низвергнуты в бездну Тартар, то есть в место, лишенное дна. Это вовсе не царство Аида, поскольку охранять Тартар поставлены сторукие и пятидесятиголовые первенцы Урана и Геи – гекатонхейры, а в подручных у Аида ходит трехглавый Цербер – порождение Ехидны, которая и сама пребывает в Тартаре.

Следующими поселенцами подземного мира стали духи исполинов. Само потомство падших ангелов было истреблено, однако в другом апокрифе – Книге Юбилеев – Ной жалуется, что их духи сохранились, приходят и опять соблазняют и даже убивают его внуков. Этих духов велено было заковать и заточить до Страшного суда, но по просьбе их начальника десятую часть оставили, чтобы было кому подвергать испытаниям благочестие людей.