Юрий Пахомов - Макрохристианский мир в эпоху глобализации

Проблемы прогнозирования. — 1996. — № 5. — С. 126, 127.

Вопросы экономики. — 1998. — № 8. — С. 155.

Економіст. — 1998. — № 5. — С. 75.

Вопросы экономики. — 1998. — № 8. — С. 62.

Scott J. W. History in crisis? The others’ side of the story //American Historical Review — 1989. — Vol. 94. — N 3. — P . 681; Ankersmit F. R. Reply to professor Zagorin // History and theory. — 1990. — Vol. 29. — N 3. — P. 277.

Heller A., Feher F. The postmodern political condition. — Oxford, 1988; Rosenau P. M. Post–modernism and the social sciences. — Princeton, 1992.

Walker R. В. J. One world, many worlds. — Boulder, 1988. — P. 23–25.

Heller A., Feher F. Op. cit. — P. 12, 13; 95, 96.

Scott J. W. Op. cit. — P. 683.

Zagorin P. Historiography and postmodernism: reconsiderations // History and theory. — 1990. — Vol. 29. — N 3. — P. 264, 265.

Heller A., Feher F. Op. cit. — P. 5, 7–10.

Rosenau P. M. Op. cit. — P. 138–166.

Шнирельман В. А. Националистический миф: основные характеристики // Славяноведение. — 1995. — № 6.

Плиев Р. Впервые «Олимп» и «Кентавр» прозвучали па Кавказе // Сердало. — 1995. — 12 септ.

Винокурова У. А. Сказ о народе Саха. — Якутск, 1994. — С. 22.

Алиев И. Г. Изучение проблем древней истории, филологии и археологии в Азербайджане в 1977–1987 годы // Вестник древней истории. — 1988. — № 1. — С. 59.

См., напр.: Shavit Y. The New Hebrew Nation. A study in Israel heresy and fantasy. — London, 1987. — P. 37.

Шнирельман В. А. Указ. соч.

См.: Shmrelman V. A., Komarova G. A. Majority as a minority: the Russian ethno–nationalism and its ideology in the 1970s—1990s // Rethinkong nationalism and ethnicity: the struggle for meaning and order in Europe. — Oxford, 1997.

Цярьохін С. Перунова цяпельца. Эсэ, ці некалькі загадак з гісторьіі нашаго народа. — Минск, 1993.

Шнирелъман В. А. Неоязычество и национализм. Восточноевропейский ареал. — М., 1998.

Ведомысл. Пепел отцов стучит в моем сердце // Русское дело. — 1995. — № 5. — С. 3.

Ладомир. Арийская традиция // Наследие предков. — 1995. — № 1.

Баркашов А. Узнающий прошлое — видит будущее // Русский порядок. — 1993. — № 2; Он же. Разоблаченная доктрина // Там же. — № 8.

Баков А., Дубичев В. Цивилизации Средиземья: Новейший учебник истории. — Екатеринбург, 1995.

Подробно см.: Исхаков Д. «Промывка татарских мозгов» // Идель. — 1996. — № 11–12; Shnirelman V. A. Who gets the past? Competition for ancestors among non-Russian intellectuals in Russia. — Washington–London, 1996.

Шнирельман В. А. Борьба за аланское наследство (этнополитическая подоплека современных этногенетических мифов) // Восток. — 1996. — № 5.

Аджи М. Полынь половецкого поля. — М., 1994.

Патрушев В. С. Финно–угры в России. — Йошкар–Ола, 1992.

Історія русів. — К., 1991.

Гирич І. Чи суперечить національний міф історичній правді? // Українська історична дидактика. — К., 2000. — С. 50.

Яковенко Н. Між правдою і славою // Сучасність. — 1995. — № 12. — С. 70.

Яценко Б. Україна і Русь у ретроспективі // Індо–Європа. — 1991. — № 1. — С. 66.

Нидерле Л. Н. Славянские древности. — М., 1956.

Хвойка В. В. Древние обитатели Среднего Приднепровья и их культура в доисторические времена. — К., 1913.

Відейко М. Ю. Нова хронологія Кукутені–Трипілля // Трипільська цивілізація у спадщині України. — К., 2003. — С. 106–117.

См., напр: Семчишин М. Тисяча років української культури. — К., 1993.

См., напр.: Заєць І. О. Стан і перспективи досліджень, охорони та популяризації Трипільської цивілізації // Трипільська цивілізація у спадщині України. — К., 2003. — С 12–27; Черняк В. К. Трипілля — вікно у початок історії // Там же. — С. 28–40.

Подробнее см.: Залізняк JI. Л. Трипільське коріння українців: міф чи реальність? // Культурологічні студії. — Вип. 2. — К., 1999. — С. 9–17; Павленко Ю. В. Проблема етномовної приналежності носіїв трипільської культури // Там само. — С. 18–33; Он же. Праславяне и арии: Древнейшая история индоевропейских племен. — К., 2000; Він же. Етномовна ідентичність носіїв Трипільської культури // Трипільська цивілізація у спадщині України. — К., 2003. — С. 118–136; Мосенкіс Ю. Л. Мова Трипільської культури. — К., 2001.

Силенко Л. Мага Віра. — Нью–Йорк, 1979; Він же. Гість з Храму предків. — К., 1996.

Паї к В. Корінь безсмертної України. — Львів, 1995. — С. 17.

Шнирельман В . А . Возникновение производящего хозяйства. — М ., 1989; Массон В. М. Первые цивилизации. — Л ., 1989; Павленко Ю. В. Раннеклассовые общества: генезис и пути развития. — К., 1989, Древние цивилизации. — М., 1989; Археология Украинской ССР. В 3‑х томах. — К., 1985–1986; Історія давнього населення України. В 3‑х тт. — К., 1997–1999; Бунятян К. П., Мурзін В. Ю., Сімоненко О. В. На світанку історії. — К., 1998; Бунятян К. П. Давнє населення України. — К., 1999; Етнічна історія Давньої України. — К., 2000; Павленко Ю. В. Передісторія давніх русів у світовому контексті. — К., 1994; Він же Історія світової цивілізації: Соціокультурний розвиток людства. — К., 1996; Он же. Праславяне и арии: Древнейшая история индоевропейских племен. — К., 2000; Он же. История мировой цивилизации: Философский анапиз. — К., 2002.

Семчишин М. Тисяча років української культури. — К., 1993. — С. XXII1.

Силенко Л. Мага Віра... — С. 605, 650, 825 та ін.

Білик I. Меч Арея. — К., 1971.

Іванченко Р. Історія без міфів. Бесіди з історії української державності. — К., 1996.

Плачинда С. Словник давньоукраїнської міфології. — К., 1993.

Лозко Г. Волховник. Правослов. — К., 2000; Вона Коло Свароже. Відроджені традиції. — К., 2004; Вона ж. Українське народознавство. — К., 2004.

Каныгин Ю. Путь ариев. — К., 1995. — С. 89–91.

Канигін Ю., Ткачук З. Українська мрія. — К., 1996. — С. 14, 19, 34 та ін

Шюре Э. Великие посвященные. Очерк эзотеризма религий. — М., 1990. — С. 19–52.

Каныгин Ю. М. Вехи священной истории. Русь–Украина. — К., 1999. — С. 160.

Шилов Ю. А. Прародина ариев: История. Обряды. Мифы. — К., 1995; Він же. Джерела витоків української етнокультури. — К., 2002; Він же. Праслов’янська Аратга. — К., 2003; Он же. Истоки славянской цивилизации. — К., 2004.