Нейл Смелзер - Социология. Учебник

Суперэго— согласно Фрейду, структура «Я», выполняющая функции нравственного контроля и моральной оценки.

Теория— утверждение, содержащее совокупность взаимосвязанных исходных положений и гипотез.

Толпа— относительно большое число людей, находящихся в непосредственном контакте друг с другом.

Тоталитарное государство— государство, лидеры которого стремятся к полному контролю над страной и ее народом. Для таких государств обычно характерны следующие особенности: насаждение определенной идеологии, однопартийная система, применение террора, контроль над средствами массовой информации, контроль над оружием и централизованное управление экономикой.

Тотальная организация— та, которая формируется для содействия общественному благу, религиозным или другим структурам. Примеры тотальных организаций — больницы, тюрьмы, военные казармы.

Тотем— символ какого-либо природного создания (например, животного), считающийся священным.

Трансвестит— человек, одевающийся как представитель противоположного пола.

Транснациональная корпорация— предприятие, основанное в одной стране и действующее в других странах.

Транссексуал— человек, подвергающийся хирургической операции, чтобы изменить свой пол.

Триада— группа, состоящая из трех человек.

Урбанизм— согласно Вирту, состояние, при котором достигается большая численность, плотность и гетерогенность местного населения.

Фертильности общий уровень— число новорожденных на каждую тысячу женщин, способных к деторождению (в возрасте от 15 до 44 лет).

Фертильность— число детей, которых женщина рожает в течение всей своей жизни.

Харизматическая власть— власть, основанная на преданности лидеру, которому приписывают некие высшие, почти мистические свойства.

Харизма— свойство некоторых лидеров внушать своим последователям веру в их сверхчеловеческие способности.

Харизмы рутинизация— термин Вебера, относящийся к развитию организационной структуры, которое проходит три стадии; кристаллизации, признания, институционализации.

Ценности— разделяемые в обществе (общности) убеждения относительно целей, к которым люди должны стремиться, и основных средств их достижения (терминальные и инструментальные ценности).

Центрального района теория— теория, согласно которой образуются скопления населения в центральном районе, где размещены промышленные предприятия, торговые центры и центры управления более обширной поселенческой общностью.

Церковь— религиозная организация, действующая в обществе и имеющая с ним тесную связь.

Эгалитарная семейная система— та, в которой власть распределяется почти в равной мере между мужем и женой.

Эго— по Фрейду — составляющая часть личности, выступающая посредником между Суперэго и Ид. Контролирует поведение человека и помогает индивиду ориентироваться в окружающем мире.

Эйджеизм— дискриминация, проводимая одной или несколькими возрастными группами по отношению к другим. Этот термин наиболее употребляем в американском обществе в отношении пожилых, имеющих самый низкий статус по сравнению с любой другой возрастной группой.

Экзогамия— правила, требующие, чтобы люди заключали браки с теми, кто не входит в определенные группы.

Эксперимент— способ получения данных, при котором переменные контролируются для установления причинно-следственных связей.

Экуменизм— усилия различных религиозных общностей достигнуть более глубокого сотрудничества и взаимопонимания.

Эмиграция— переселение за пределы данного общества (государства).

Эндогамия— правила, предписывающие заключение брака внутри определенных групп.

Эрогенная зона— определенный участок тела, возбуждение которого доставляет сексуальное удовольствие. Согласно Фрейду, сексуальное развитие, начинаясь с рождения, проходит ряд этапов (оральный, анальный, фаллический, генитальный), различающихся господством определенных эрогенных зон. Поскольку сексуальное развитие является, по Фрейду, «системообразующим» фактором, постольку каждая из стадий формирования личности связана с определенной эрогенной зоной.

Этнометодология— изучение обыденных норм, правил поведения, смыслов языка общения, которые регулируют взаимодействия между людьми.

Этноцентризм— тенденция оценивать другие культуры на основе собственной; вера в биологическое и культурное превосходство членов собственной группы над другими группами.

Язык— система коммуникации, осуществляемой на основе звуков и символов, имеющих условные, но структурно обоснованные значения.

Как правило, при проведении исследований социологи стремятся к максимальной систематичности. В этом приложении мы кратко охарактеризуем самые важные принципы и наиболее широко используемые методы и процедуры социологического исследования.

Представление о научном изучении общества основано на предположении о возможности собрать объективные обобщенные данные. Наука не может строиться на личных впечатлениях индивидов. Признавая это, социологи создали стандарты, которые могут использоваться для оценки данных. В то время как некоторые из них применимы исключительно в социологии, большинство стандартов отражает общие принципы естественных наук, которые со временем были приспособлены к общественным наукам.

Главная особенность большинства наук — их эмпирическая основа. Основное значение в науке придается фактам, которые могут быть зафиксированы человеческими чувствами (особенно зрением); интуиция и логика играют второстепенную роль. Это не значит, что интуиция и логика не имеют места в науке, но они подчинены эмпирическим наблюдениям. Эйнштейн обратил на это особое внимание, когда отметил, что «вера в существование внешнего мира, независимого от воспринимающего его субъекта, — основа всех наук» (цит. в работе: Симкинс, 1969, с.5).

Любая область науки выделяет лишь часть окружающего мира и создает особые способы ее изучения. В цели науки входят описание исследуемых явлений и выявление присущих им закономерностей. Закономерности представляют собой периодически повторяющиеся тенденции, например замерзание воды при температуре 0 °C или склонность людей с ежегодным доходом в 30 000 долл. голосовать за кандидатов от республиканской партии. Закономерностям придается огромное значение, поскольку «конечная цель любой науки — прогнозирование. Можно предвидеть типы поведения и события, соответствующие периодически повторяющимся образцам, допуская, что эти образцы одинаковы и в прошлом, и в будущем. Однако невозможно предсказать последствия случайного или нетипичного поведения.