Бертольд Шпулер - Золотая Орда. Монголы на Руси. 1223–1502
- Название:Золотая Орда. Монголы на Руси. 1223–1502
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Центрполиграф ООО
- Год:2017
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9524-5275-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Бертольд Шпулер - Золотая Орда. Монголы на Руси. 1223–1502 краткое содержание
Золотая Орда. Монголы на Руси. 1223–1502 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
134
Ярлык (от монг. зарлиг – указ, распоряжение) – письменное повеление хана или ханская грамота, дававшаяся Золотой Ордой подвластным правителям. На Руси ярлыки выдавались русским князьям на великое и удельное княжение, а также русским митрополитам на освобождение русской церкви от налогов и повинностей.
135
Адрианополь – город во Фракии (совр. Эдирне в Турции), крупнейший центр византийских владений на юго-востоке Балкан.
136
Имеется в виду Феодор Святослав Тертер (болг. Тодор Светослав) – болгарский царь, правивший в 1300–1322 гг.
137
Мардин – в настоящее время это город на юго-востоке Турции, столица одноименной провинции.
138
Ч о б а н (1262–1327) – влиятельный эмир иранского государства монголов, управлявший им вместе с сыновьями до совершеннолетия ильхана Абу Саида. В 1307–1327 гг. занимал пост эмира улуса.
139
С у н н и т ы – представители суннизма, самого крупного течения в исламе. Расхождение течений в исламе началось при Омейядах и продолжалось во времена Аббасидов, когда ученые начали переводить на арабский язык труды древнегреческих и иранских ученых, анализировать и интерпретировать эти труды с исламской точки зрения. Несмотря на то что ислам сплачивал людей на основе общности религии, этноконфессиональные противоречия в мусульманских странах не исчезли. Данное обстоятельство нашло отражение в разных течениях мусульманской религии. Все различия между течениями в исламе (суннизмом и шиизмом) фактически сводятся к вопросам правоприменения, а не догматики. Ислам считается единой религией всех мусульман, но между представителями исламских течений существует ряд разногласий. Имеются также значительные несовпадения в принципах юридических решений, характере праздников, в отношении к иноверцам. Согласно большинству источников, примерно 85 % мусульман мира составляют сунниты, а приблизительно 15 % – шииты вместе с небольшим меньшинством, в которое входят члены исламских сект (ахмадиты, алавиты, друзы, ибадиты, исмаилиты и др.).
140
Город Сарай-Берке был построен в 1262 г. ханом Берке в пойме реки Ахтубы. Как и первая столица Золотой Орды, Сарай-Бату, Сарай-Берке являлся очень крупным и развитым городом, расцвет которого пришелся на первую половину XIV в. В 1395–1396 гг. Сарай-Берке был разрушен Тамерланом. Позже город был возрожден, но так и не смог достичь былого размера, а в 1471 г. окончательно прекратил свое существование.
141
После смерти Узбека осенью 1341 г. в империи возникла благоприятная для Джамбека ситуация. Тинибек, его старший брат и уже назначенный наследник, находился далеко на востоке в военном походе. До возвращения наследника эмиры согласились, временно, поставить над собой Джамбека. Когда весть о смерти отца достигла Тинибека, он спешно повернул назад, чтобы занять престол. Но Джамбек отдавать уже занятые позиции не собирался. За помощью он обратился к своей, единой с Тинибеком, матери. Тай-Тоглы-хатун очень любила Джамбека и согласилась ему помочь. Против Тинибека возник заговор с участием главнейших эмиров ханства. Весной 1342 г. для прохождения церемонии «поднятия хана на престол», которая называлась кутерьма, Тинибек подошел к традиционному месту ее проведения городу Сарайчуку (в переводе на русский Малый Двор), находившемуся на реке Яик (современный Урал), в 50 км выше по течению от современного города Атырау (Казахстан). Как и предписывалось церемониалом, к нему прибыли эмиры и во время «целования руки», то есть церемонии приветствия, законный наследник был убит. Для обоснования происшедшего из ханского дворца были пущены слухи, отражение которых осталось в сочинении Ибн Баттуты: «По смерти отца своего он (Тинибек) правил короткое время, но потом был убит за постыдные дела, которые с ним приключились, и воцарился брат его Джамбек, который был лучше и превосходнее его».
142
Тевтонский (Немецкий, Германский) орден – военно-монашеский орден, основанный в конце XII в. в Палестине во время Третьего крестового похода (1189–1192). Орден имеет еще название Орден дома Святой Марии Тевтонской.
143
Г а л л и и о л и, или Телиболу (тур. Gelibolu), – город и порт в европейской части современной Турции у пролива Дарданеллы на одноименном полуострове (в древности Херсонес Фракийский).
144
Алексин в 1348 г. татары выжгли дотла, и его восстановили, но уже на новом месте. Сейчас это город в Тульской области России. Именно этот год считается официальной датой основания города, когда он впервые был упомянут в Никоновской летописи как крепость на крутом левом берегу Оки.
145
Корона святого Стефана, или корона святого Иштвана, – традиционная корона венгерских королей.
146
Кориат – имеется в виду князь Федор Кориатович, известный также как Корятович, Корьятович и Корнятович, умерший в 1414 г. – князь Подольский, князь Новогрудский и Гомельский, жупан Берега и Шароша, сын новогрудского князя Кориата Гедиминовича из династии Гедиминовичей.
147
Битва на Синих Водах – сражение, состоявшееся вблизи крепости Торговица (ныне село в Кировоградской области Украины в окрестностях Новоархангельска) между 24 сентября и 25 декабря 1362 г. на р. Синие Воды (Синюха) между войсками великого князя Литовского Ольгерда и монгол о-татарских правителей на Подолии, окончившееся победой литовцев.
148
Берди-бег или Мухаммед Бердибек-хан. По персидским и татарским источникам, отец Берди-бега Джамбек умер своей смертью от тяжелой болезни после похода в Персию. Однако русские летописи утверждают, что Берди-бег организовал заговор, приведший к убийству своего тяжелобольного отца. Берди-бег бросил Азербайджан и поспешил в Сарай. Тем временем хану стало лучше. Берди-бег и партия, вызвавшая его в столицу, оказались в очень щекотливом положении. Чтобы избежать наказания, приспешники Берди-бега внезапно напали на Джамбека и в июле 1357 г. убили его. Сразу же после обряда вступления в должность Берди-бег приказал физически уничтожить всех представителей рода хана Бату, которые могли бы стать его реальными или потенциальными конкурентами. Всего было убито двенадцать его родственников, в том числе и восьмимесячный брат Берди-бега. По данным придворного персидского хрониста Муина ад-Дина Натанзи, новый хан лично убил его, ударив о землю.
149
Дмитрий (1322–1383) – князь Суздальский с 1356 г., великий князь Суздальско-Нижегородский с 1365 г. В 1360–1362 гг. являлся формальным главой русских княжеств.
150
Гулистан – город в центре Сырдарьинской области современного Узбекистана, расположенный в юго-восточной части Голодной степи.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: