Рафаель Арсланов - Краткий курс истории России с древнейших времён до начала XXI века

• Объединение княжеств. В 1199 г. волынский князь, правнук Мстислава Великого Роман Мстиславич, захватил Галич, объединил Владимир-Волынский и Галич в мощное Галицко-Волынекое княжество. Опираясь на горожан и мелких землевладельцев, он расправился с недовольным его политикой боярством, осуществлял походы на Литву, поляков и половцев, ненадолго подчинил себе Киев. В его владениях нашел себе убежище византийский император Алексей III Ангел, изгнанный западноевропейскими крестоносцами из Константинополя.

Политику Мстислава Великого после его гибели в 1205 г. и новой боярской смуты продолжил его сын Даниил Романович. Княжество было раздроблено на уделы. Лишь в 1221 г., обвенчавшись с дочерью новгородского князя Мстислава Удалого, Даниил смог вернуть свою отчину – Волынское княжество, а в 1234 г. овладеть и галицким престолом. Князь во главе своей дружины принял участие в трагической для русского войска битве с монголами на р. Калке (1223 г.). В 1239 г., взяв Киев, он объединил Южную и Юго-Западную Русь, но их дальнейшее развитие было прервано монгольским нашествием. После смерти Даниила Романовича в 1264 г. княжество было поделено между его сыновьями, а в XIV в. его земли вошли в состав Польши, Литвы и Венгрии.

1. Раздробленность представляла собой закономерный этап политического развития в Средние века, через который прошла вся европейская цивилизация.

2. Государственно-политическая раздробленность ослабила военный потенциал Руси, но в то же время она способствовала совершенствованию системы управления, создавала благоприятные условия для развития экономики и культуры в региональных центрах.

3. Раздробленность усилила княжеские междоусобицы, что привело к ослаблению русских земель и стало одним из факторов национальной катастрофы, вызванной монгольским нашествием.

1. Объясните причины политической раздробленности Древней Руси.

2. Как распад единого государства сказался на развитии отдельных его земель? Какой характер отношений сложился между ними?

3. Как природные и исторические особенности Северо-Восточной Руси влияли на ее социально-экономическую жизнь?

4. Чем отличалась власть князей Владимиро-Суздальской земли от власти киевских князей в XI в.? Объясните причины этих изменений.

5. Расскажите, каким образом природные и географические факторы влияли на социально-политическое развитие Новгородской земли.

6. Каковы характер и особенности политического строя Новгорода?

7. В чем заключались особенности политического развития Юго-Западной Руси?

Данилевский И. Н. Русские земли (XII–XIV вв.). М., 2000.

История России с древнейших времен до 1861 года/Под ред. Н. И. Павленко. М., 2000.

Кацва Л. А., Юрганов А. Л. История России VIII–XV вв. М., 1993. Хрестоматия по истории России. Т. 1. С древнейших времен до XVII века. М., 1994.

Энциклопедия для детей. История России. Т. 5. Ч. 1. От древних славян до Петра Великого. М., 1995.

ПЛАН

1. Культура как социальное явление, ее структура и формы.

1.1. Понятие «культура»: Материальная культура. – Духовная культура.

1.2. Мировая культура. Национальная культура.

1.3. Понятие «субкультура».

1.4. Формы культуры: Элитарная культура. – Народная культура. – Массовая культура.

2. Особенности древнерусской культуры.

2.1. Общие особенности средневековой культуры: Воздействие христианства и христианской этики. – Отсутствие науки.

2.2. Влияние культур соседних народов.

2.3. Синтетический характер древнерусской культуры: Языческая культура восточнославянских племен. – Христианская культура Византии.

3. Письменность и образование.

3.1. Проблема дохристианской письменности.

3.2. Славянская азбука Кирилла и Мефодия: Глаголица. – Кириллица.

3.3. Распространение грамотности: Берестяные грамоты. – Граффити.

3.4. Первые школы.

4. Устное народное творчество и становление древнерусской письменной литературы.

4.1. Устное народное творчество.

4.2. Древнерусская письменная литература: Переводная литература. – Оригинальная древнерусская литература: Летописание. – Жития святых (агиография). – Слово (поучения, речи). – «Хождения» («хожения»). – «Слово о полку Игореве».

5. Архитектура.

5.1. Деревянное зодчество.

5.2. Каменное строительство: Строительство храмов. – Светские постройки.

5.3. Особенности русской архитектуры.

5.4. Складывание местных архитектурных школ в XII–XIII вв.: Владимиро-Суздальское зодчество. – Новгородское и Псковское зодчество. – Смоленское зодчество.

6. Изобразительное искусство.

6.1. Живопись: Фреска. – Мозаика. – Иконопись.

6.2. Книжная миниатюра.

6.3. Скульптура.

7. Декоративно-прикладное искусство.

8. Музыка.

8.1. Народная музыка. Влияние языческой культуры.

8.2. Богослужебное пение.

9. Выводы.

Понятие «культура» относится к числу наиболее фундаментальных в науках о человеке и обществе. Культура не существует вне человека, она образует его среду обитания и общения, она формируется человеческим обществом и в то же время формирует и развивает это общество. История культуры не есть лишь сумма историй литературы, живописи, архитектуры, музыки, театра и других видов художественного творчества. Это не обособленная часть истории общества, а вся его история с точки зрения развития культуры.

1.1. Понятие «культура» чрезвычайно многозначно. В настоящее время имеется около тысячи его определений, отражающих различные концепции. Базисные элементы культуры существуют в двух видах – материальном и духовном, хотя разделение это условно.

• Материальную культуру составляет совокупность материальных элементов, созданных трудом и гением человека.

• Совокупность нематериальных элементов образует духовную культуру, включающую в себя познавательную (интеллектуальную), нравственную, художественную, правовую, религиозную и другие культуры. Духовная культура при этом часто имеет материальное воплощение.

• Некоторые виды культуры невозможно однозначно отнести только к материальной или только к духовной области. Такие виды культуры, как экономическая, политическая, экологическая или эстетическая, пронизывают всю ее систему.

1.2. Синтез культур различных народов, населяющих нашу планету, составляет мировую культуру. Синтез культур различных социальных слоев и групп какого-либо общества образует национальную культуру.

1.3. Поскольку любое общество не однородно, а состоит из множества групп (национальных, возрастных, социальных, профессиональных и т. д.), возникают малые культурные миры – субкультуры (молодежная, профессиональная, городская, сельская и др. субкультуры).