Юрий Стукалин - Военное дело индейцев Дикого Запада. Самая полная энциклопедия

Когда ассинибойны вступили в союз с кри, те сердечно приняли их и позволили жить на своей территории. С тех пор их дружба продолжается до сегодняшнего дня. Объединенные племена атаковали и прогнали на юг черноногих и их союзников, которые прежде обитали вдоль Саскачевана. Рудольф Курц писал в середине 1850-х годов, что кри – «одни из самых храбрых бойцов и очень метко стреляют из ружей». Среди врагов равнинных кри были сиу, черноногие, гровантры, сарси, шошоны и некоторые другие племена. Враждебные действия объединенных племен против сиу прекратились только к концу 1870-х годов.

В период с 1810 по 1850 год равнинные кри стали полноценным племенем Великих Равнин, и лучшие условия жизни постоянно притягивали к ним новые группы их лесных сородичей.

Основными врагами равнинных кри в XIX веке были черноногие. В XVIII и начале XIX века они жили в мире, снабжали черноногих ружьями и вместе выступали против общих врагов – шошонов, но отношения между ними были сложными. В 1809 году торговец Генри сообщал, что кри и черноногие являются союзниками, но между ними часто возникают трения. Генри писал: «Кри всегда агрессивны по отношению к черноногим». В 1813 году войны между ними еще не было, но пиеганы, приехавшие к плоскоголовым заключить мир, жаловались: «Наши союзники (кри. —Авт.) приносят больше вреда нам, чем вам. Нередко они объявляют, что отправляются воевать против вас, но в действительности угоняют наших лошадей». Такие отношения не могли продолжаться долго, и вскоре между кри и черноногими вспыхнула жесточайшая война. В 1819 году, разгромленные союзом кри, кутеней и кроу, черноногие запросили мира. В 1833 году принц Максимилиан стал свидетелем нападения огромного отряда из сотни кри и пятисот ассинибойнов на лагерь черноногих из тридцати палаток около форта Маккензи. Результатом его могла стать кровавая резня, но в окрестностях находились другие огромные лагеря черноногих, о чем кри и ассинибойны не знали. Они пришли на помощь сородичам и отбили врагов, но тем удалось снять сорок скальпов.

Пиапот, известный вождь равнинных кри. 1886 г.

Из всех общин равнинных кри ближе всего к черноногим жили киаскусис, или Маленькие Чайки. Прежде эта община была очень многочисленной, но в результате постоянной войны с черноногими к 1850-м годам сократилась до 30–40 семей. Основной причиной нападений кри на черноногих было огромное количество лошадей, которыми те владели. У самих кри и их союзников ассинибойнов лошадей было мало, и, по словам черноногих, они были плохими. Поэтому черноногие нападали на них в основном с целью отомстить за погибших от их рук соплеменников. В 1858 году вожди кри и черноногих попытались установить мир, но из этого ничего не вышло – группа юношей кри не сумела устоять перед желанием угнать у черноногих лошадей. Начиная с 1850-х годов стали исчезать бизоны – основной источник пропитания, вынудив племена вторгаться на чужие территории в поисках бизоньих стад, что приводило к постоянным столкновениям. В 1860-х годах кри попытались заключить с черноногими мир, и их вождь Делающий Загон даже был принят в семью вождя черноногих Воронья Нога, но и это не принесло постоянного мира. Попытка кри силой оружия захватить угодья черноногих также оказалась безуспешной. К 1871 году они могли охотиться на их землях только с молчаливого согласия черноногих. Последняя крупномасштабная битва между кри и черноногими произошла в 1870 году. Кри на рассвете атаковали лагерь бладов на р. Белли вблизи современного города Летбриджа в канадской провинции Альберта. Но они не знали, что неподалеку находился огромный лагерь пиеганов, имевших новейшие скорострельные ружья. В результате битва превратилась в резню, в которой погибло не менее 240 воинов кри.

Вражда ассинибойнов и кри с черноногими, прерываемая короткими перемириями, продолжалась до середины 1880-х годов. В 1881 году Вильям Кларк сообщал, что сарси, блады и сиксики дружат с кри, но пиеганы не любят их и называют лжецами и ворами. Интересно отметить, что на языке жестов черноногие обозначали кри, делая два знака – сиу и ложь. Мелкие набеги между этими племенами продолжались до 1886 года (см. также «Черноногие», «Ассинибойны» и «Оджибвеи, равнинные»).

С белыми людьми равнинные кри обычно поддерживали мирные отношения, хотя иногда случались мелкие стычки. Но в 1885 году они приняли участие в восстании метисов Луи Риля в Канаде.

В 1776 г. численность кри составляла около 15 000 чел. Согласно Хинду, в 1786 г. в результате эпидемии оспы кри и окружавшие их племена были сокращены в численности более чем наполовину. В 1838 г. этаже болезнь снова унесла многие жизни. Большинство подсчетов, выполненных в XIX столетии, говорят о численности кри в 2000 или 3000 чел. Рудольф Курц в 1851 г. писал, что численность кри, торговавших в форте Юнион, составляла около 150 типи, а все племя насчитывало до 800 палаток. Дениг писал, что в 1855 г. кри составляли 1000–1100 типи, или 4000–5000 чел. По мнению Кларка Висел ера, в 1858 г. западные кри, в основном те, что обитали на равнинах к западу от озера Виннипег, насчитывали 11 500 чел., хотя в это число, несомненно, включены и некоторые лесные кри. К 1870 г. в результате эпидемий и войны с черноногими осталось не более 7000 равнинных кри. В начале XX в. около 10 000 кри жили в Манитобе (из них 7000 в агентствах) и около 5000 кочевали по Северо-Западной Территории; итого 15 000 чел. В 1973 году в Альберте жило 17 436 кри, а в Саскачеване 26 325; итого 43 761 чел.

Воинственное сиуязычное племя Северных равнин. Сами себя называли апсаруки или апсарока, что первые переводчики неверно истолковывали как Вороны или Птичий Народ. Их сегодняшнее название происходит от английского crow – ворона и является прямым переводом с французского Gens des corbeaux. По некоторым данным, сами индейцы говорили, что названы в честь птицы, которую уже нельзя увидеть на их землях. Но Фрэнк Линдермэн, в начале XX века интервьюировавший многих стариков кроу, сообщал, что на вопрос о значении слова апсарока ни один из них не смог дать ответа. Красивый Щит, шаманка племени: «Старик-койот (мифический герой. – Авт.) дал нам это имя. Он не объяснил нам его значения, и я ни разу не встречала людей, мужчин или женщин, знавших его». Первое упоминание кроу под этим названием появилось в дневнике мехоторговца Жана Батиста Трюдо в 1795 году, где он сообщал о столкновении между ними и арикарами.

Пятнистый Кролик, кроу

В прошлом кроу были единым народом с полуоседлыми хидатсами, но затем отделились и ушли на запад, став типичными кочевниками. Тем не менее чувство родства между двумя племенами достаточно высоко, и еще в начале XX века они иногда говорили друг о друге как об одном народе. Время разделения племен точно не установлено. По мнению Роберта Лоуи, это случилось приблизительно в XV веке, что маловероятно. Мэтьюз (1894 год) считал, что оно произошло в период последних двухсот лет, а Хайден, отталкиваясь от их предания, указал датой отделения 1776 год. Старик-хидатс в 1881 году так рассказал Вильяму Кларку о времени разделения племен: «Они отделились от нас давным-давно. Мой отец не знал когда. Его отец тоже не знал, но его дед знал». Согласно легенде кроу, племена разделились в результате ссоры между двумя вождями, которые были одинаково отважны и имели равное количество последователей. Тогда они жили на р. Миссури, и одна из двух общин, ставшая впоследствии племенем кроу, ушла в окрестности Скалистых гор, где начала вести кочевой образ жизни.