Кирилл Резников - Мифы и факты русской истории. От лихолетья Смуты до империи Петра
- Название:Мифы и факты русской истории. От лихолетья Смуты до империи Петра
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Вече
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9533-0480-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Кирилл Резников - Мифы и факты русской истории. От лихолетья Смуты до империи Петра краткое содержание
Мифы и факты русской истории. От лихолетья Смуты до империи Петра - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
7
Похолодание было вызвано извержением в 1600 г. перуанского вулкана Хуаинапутина, выбросившего в атмосферу огромное количество пепла.
8
По закону, принятому ещё Годуновым, кабальный холоп освобождался после смерти хозяина, но дворяне закон обходили, вписывая в кабальную запись несколько владельцев – обычно отца и сына.
9
В XV–XVII вв. поместья, в отличие от вотчин, нельзя было продавать, дарить, передавать по наследству. Поместье можно было отобрать за плохую службу помещика. В XVIII в. все поместья стали наследственными.
10
Боевые холопы составляли значительную часть российского войска. Жили они при усадьбах бояр и богатых дворян. Многие сами были обедневшие дворяне, записавшиеся в холопы.
11
Варлаам прогадал: в 1609 г. Смоленск был осажден поляками и взят после тяжелейшей осады. Впрочем, шустрый старец, скорее всего, сбежал из Смоленска.
12
Юлиан Отступник – римский император (361–363), пытался возродить античное язычество и сделать его государственной религией вместо христианства. Христиане объявили ему анафему.
13
Отряды Сапеги и Лисовского были тогда на службе у Лжедмитрия II.
14
По другим источникам, Авраамий умилил казаков обещанием монастырской казны.
15
Кравчий служил царю на пиршествах. В его ведении были стольники, подававшие блюда.
16
Тогда в родстве не различали родных и двоюродных дядей.
17
«Дворяне мантии» – выходцы из буржуазии (часто судейские), получившие дворянство от короля. «Дворяне шпаги» – потомственное дворянство.
18
Республика Соединенных Провинций – с 1815 г. королевство Нидерланды.
19
Мараны – испанские еврем, принявшие христианство.
20
Польские полководцы, участники войн Смуты, – Станислав Жолкевский, Ян Кароль Ходкевич, Ян Пётр Сапега и Александр Лисовский, были потомками западнорусских бояр.
21
Слово шляхта происходит от древн. верхненемецкого slahta – род (по другой версии, – от немецкого Schlacht – битва).
22
Кафтан с широкими откидными рукавами.
23
Род сюртука.
24
Примером может служить мой прадед – Павел Сапега, православный участник польского восстания 1863 г. (казнён в 1864 г.).
25
Блок М. Апология истории. М.: Наука, 1973.
26
Нарратив – история (рассказ), понятие философии постмодерна, означающее интерпретацию событий или явления с позиций рассказчика.
27
Для бояр и знатных дворян в XIV–XVII в. не было ничего дороже фамильной чести, понимаемой как «место», заслуженное предками или самим дворянином. Из-за местнических споров готовы были на опалу и казнь. Местническая «потерька» П. Ф. Басманова привела к его переходу к самозванцу и гибели династии Годуновых.
28
Известна фраза Ж. Фуше по поводу расстрела Наполеоном герцога Энгиенского: «Это больше чем преступление, это ошибка».
29
В России XVI в. была налажена ямская служба со сменой лошадей каждые 40–50 верст, благодаря чему расстояние от Москвы до Ярославля (140 верст) проезжали за сутки (Лихачёв К. Г. Из истории дорог // http://www.udm-nn.ru/showcontent.aspx?id=31).
30
Пострижение перед смертью было традицией в роду Калиты. Постригли даже умершего Ивана Грозного, а вот на богобоязненного Фёдора времени не нашлось.
31
Миро – благовонное вещёство, освящаемое патриархом используемое в миропомазании, при освящении храмов и венчании на царство.
32
Паранойя – психическое расстройство, характеризующееся длительными периодами необоснованного недоверия к окружающим. Параноики обычно не склонны воспринимать критику.
33
После смерти Бориса Семён Годунов отправил царскому войску роспись, в которой П. Ф. Басманов и другие воеводы оказались ниже «местом» зятя Семёна А. А. Телятевского. Это многих оскорбило и часть войска во главе с Басмановым перешли на сторону самозванца.
34
Юшка – от Юрий.
35
Похоже, что уже тогда приказные дьяки изменяли Годунову.
36
От тех событий пошла знаменитая «Камаринская»: «Ах ты сукин сын, камаринский мужик || Не хотел ты свойму барину служить».
37
Ф. В. Булгарин – отнюдь не ничтожество, как его принято изображать. Его роман «Иван Выжигин» стал русским бестселлером. Булгарин был проницательным критиком, талантливым мемуаристом и несомненно умным человеком.
38
Дмитрий родился от седьмого брака Иоанна, а Православная Церковь допускает только три брака.
39
Тяглые люди, тяглецы – налогоплательщики. В XVI в. – крестьяне и посадские.
40
Известен поясной портрет самозванца в латах, на нем написано по латыни: ««Дмитрий Иванович Великий Князь Московии 1604. В возрасте своем 23».
41
Воровством тогда называли любое нарушение закона – от кражи до государственной измены.
42
Чудов монастырь.
43
Объезжие головы – ответственные за порядок в крупных русских городах. Замятня охранял порядок в «меньшей» половине Белого города.
44
Каноны – церковные гимны, посвященные прославлению христианского праздника или святого.
45
Крестовый дьяк – (здесь) секретарь.
46
Крестец – место возле церкви, где совершали крестоцелование.
47
Юрий Мнишек и Марина находились тогда в плену в Москве.
48
Столица Польши до 1609 г.
49
Монашеский орден, близкий к франсисканцам. Был широко распространен в Польше.
50
Мистерии – здесь, религиозные постановки XIV–XVI вв.
51
Гайдуки – здесь, пехота в Восточной Европе.
52
Коло – собрание, то ж самое, что круг у казако в.
53
Ферезь (ферязь) – род верхней одежды с узкими рукавами.
54
Предка А. С. Пушкина.
55
Небольшая икона с изображением Богоматери, является знаком архиерейского достоинства, носится на груди.
56
Сообщение И. Массы, что Дмитрий приложился к образам не по-русски, не подтверждается в русских источниках.
57
Рокош – мятеж (польск.)
58
1 локоть – 38 см.
59
В 1609 г. Лопе де Вега был удостоен звания «приближенный святейшей инквизиции».
60
Уже в наши дни «Деметриус» был завершен В. И. Леденевым. Пьесу показали в 1999 г. на Шиллеровском фестивале в Веймаре.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: