Анатолий Москвин - Рим. Город, открытый для всех

С приходом христианства Рим заслужил новые эпитеты: Столица веры, Святой город, Небесный город, Апостольский престол.

– Festa de Noantri. (it.wikipedia.org/wiki); – Roma. (it.wikipedia.org/wiki)

Собственно говоря, в современной Италии город называется Рома, как и в древности. Почему так? Об этом историки и лингвисты спорят до сих пор. Большинство обычных людей, далеких от этих высоких научных споров, уверено, что город был назван в честь его основателя Ромула, внука мифического Энея. Несогласные вспоминают, что дочь италийского князька Итало, ставшая супругой того же Энея, тоже звалась Рома.

В древнегреческой поэзии была своя Рома: троянская девушка, владевшая искусством магии. Ее имя встречается в стихах сицилийца Стесихора. Ромо, сын Эматиона и внук богини зари Эос, воевал под Троей. Вспоминают также древнегреческое слово «роме», означающее «сила», и архаичные названия Тибра: Румон и Румен, произведенные от греческого глагола «рео» или от латинского глагола «руо»; оба этих глагола означают «течь; струиться». В языке этрусков было слово «рума», означавшее женскую грудь. Оно вполне могло, по мнению филологов, относиться к району Палатинского и Авентинского холмов, то есть тому самому месту, где, согласно основному римскому мифу, волчица выкормила близнецов Ромула и Рема.

Известно также, что тиран латинян, прогнавший из окрестностей нынешнего Рима этрусков, звался Ромид. Наконец, не забывают и о Романо, сыне Одиссея и Кирке (Цирцеи).

Но самую, кажется, оригинальную гипотезу выдвинул на рубеже V и VI вв. н. э. византийский писатель Иоанн Лидо: по его мнению, Рома – это просто прочтенное наоборот слово «Амор», переводить которое, думаю, нет нужды.

Le origini del nome. http: //it.wikipedia.org/wiki/Roma

Как был основан Рим? С детских лет многим памятна история о капитолийской волчице, вскормившей своим молоком двух близнецов, один из которых, Ромул, позже и основал город, назвав его своим именем: РОМА, что на русский язык издавна переводится как Рим. Широко известна скульптура, изображающая знаменитого зверя, причем скульптура достаточно древняя. А что думали об основании своего города сами жители древнего Рима?

Обратимся к свидетельствам античных ученых. Блестящий римский историк Тит Ливий (59 г. до н. э. – 17 г. н. э.) отступает далеко вглубь веков. Он прослеживает путь одного из немногих спасшихся троянцев от сожженной Трои через Македонию и Сицилию до Лаврентской области. Троянцы высадились на берег и занялись грабежом. Туземный царь по имени Латин попытался с оружием в руках прекратить бесчинства чужеземцев, но был разбит пришельцами. Правда, вскоре был заключен мир.

Возможно, царю понравилось божественное происхождение троянского вождя: как-никак Эней был сыном Венеры. Латин выдал за троянца свою дочь. Эней основал новый город и назвал его в честь своей жены Лавинием. Вскоре у Энея родился сын Асканий, а затем на Латина и троянцев напало соседнее племя – рутулы. Троянцы разбили рутулов, и тогда те обратились за помощью к этрусскому царю Мезенцию, правившему в городе Цере.

Война с могущественным государем совсем не входила в планы Энея, поскольку компания троянцев была численно невелика. Тогда Эней сделал хитрый ход: он объединил свой отряд с подданными царя Латина и назвал «оба народа» латинами. Объединенный народ выиграл сражение, но сам Эней погиб.

Ввиду малолетства Аскания землей Латина и Энея правила мужественная Лавиния. Страна процветала, потому что этруски, получив хороший урок, решили оставить латинов в покое.

Граница между этрусками и латинами прошла по Тибру. Население быстро увеличивалось, и Асканий, оставив Лавиний матери, вывел часть населения на новое место: в город Альба-Лонга, основанный у подножия Альбанской горы. До этого момента с основания Лавиния прошло около тридцати лет. Сильвии, потомки Энея, поколение за поколением правили в Альба-Лонге. Один из них, Авентин, был похоронен на холме, вошедшем впоследствии в состав римской территории. Холм этот стали называть Авентинским. А вот внуки Авентина имеют непосредственное отношение к основанию самого города.

Ромул и Рем (с картины Рубенса)

Престол по наследству перешел к Нумитору, но его сверг младший брат Амулий. Узурпатор уничтожил все мужское потомство брата, а свою племянницу, Рею Сильвию, отдал в весталки, чем обрек на вечное девство. Но, замечает Ливий, «судьба предопределила зарождение столь великого города». Весталку изнасиловали, она родила двойню, а отцом объявила бога Марса. Вряд ли поверил в это Амулий. Тем не менее он взял женщину под стражу, а младенцев приказал бросить в реку. Однако в это время произошел экстремальный разлив Тибра; к самой реке нельзя было подойти, и люди, посланные исполнить преступное поручение, бросили лоток с детьми в пустынной местности, в мелководной заводи.

Когда вода схлынула, волчица, бежавшая с окрестных холмов к реке, свернула, привлеченная детским плачем. Волчица дала им свои сосцы и стала облизывать детей языком. Так и нашел ее смотритель царских стад по имени Фавстул. Он принес детей домой и отдал своей жене Ларенции. Скептичный Ливий упоминает сохранившееся древнее предание, будто пастухи прозвали Ларенцию «волчицей», потому что она охотно отдавалась любому. Вот, мол, и вся правда о чудесном спасении. Близнецы росли хулиганистыми, как бы сказали мы сейчас. Они, конечно, не пренебрегали работой в хлеву или при стаде, но рано пристрастились к охоте, порой нападали на разбойников, а отняв у злодеев награбленное, раздавали его беднякам.

К братьям стали присоединяться и другие подростки. Шайка все дерзновеннее атаковала грабителей. Со временем разбойники решили отомстить: во время праздника Луперкалий они поймали одного из близнецов, Рема, и выдали его царю. Юного преступника ждала казнь, для исполнения которой юношу передали Нумитору. Тем временем Фавстул открыл спасшемуся Ромулу тайну его рождения. Ромул с толпой пастухов пришел к царскому дому, сюда же удалось добраться и Рему. Бунтари окружили здание и убили Амулия. Братья передали власть в Альбе своему деду Нумитору, а сами решили основать новый город в тех местах, где они были найдены и воспитаны.

И тут в их намерения вмешалось фамильное зло: жажда царской власти. Они перессорились, казалось бы, из-за пустяка: чьим именем будет называться новый город. Правда, «пустячок» вел к важному следствию: чьим именем город назовется, тот и будет в нем править. Братья согласились решить спор жребием. К кому прилетит больше птиц, тот и будет считаться победителем. Ромул пошел наблюдать за птицами на Палатинский холм, Рем – на Авентинский. Вскоре к Рему прилетело шесть коршунов, и его уже провозглашали царем, когда к Ромулу подлетела стая из двенадцати птиц. Сторонники Ромула радостно закричали: по их мнению, именно Ромул, к которому явилась целая дюжина коршунов, должен был править городом. Сторонники Рема не сдавались: «Ну и что, если Ремовых птиц меньше? Коршуны-то подлетели сначала к Рему!» Вспыхнула распря, в ходе которой Ромул убил брата. Так единственным властителем города остался Ромул, а сам город был назван в его честь. Легенда утверждает, что событие это произошло в 753 г. до н. э.