Вера Глушкова - Москва: от центра до окраин. Административные округа Москвы

Часть ценностей Московского Кремля, в том числе его храмов, была использована на государственные нужды, продана, направлена для выплаты контрибуции по постыдному для России Брестскому миру с Германией (1918). Стоимость изделий определялась только их весом, а их художественная ценность не учитывалась. В 1920 – 1930-е гг. также церковные ценности из соборов Кремля передавались в Оружейную палату, Государственную Третьяковскую галерею, продавались за границу.

В 1922 г. под предлогом «спасения голодающих» из храмов Кремля изъяли многие изделия из драгоценных металлов и камней. Например, только в апреле – мае 1922 г. и только из Успенского собора изъяли свыше 1040 кг серебряных изделий, а также драгоценные камни. Исключительно сильную роль в разрушении православных монастырей, соборов, храмов, причем не только в Кремле, сыграл Лев Давидович Троцкий (Лейба Бронштейн, 1879–1940). Самые ценные антикварные вещи под его личным наблюдением попадали в Госмузей, который возглавляла его жена Н.И. Троцкая-Седова, что означало решение судьбы ценностей в большой мере по воле самого Троцкого.

В Кремле фактически были обворованы, разрушены 2 монастыря, 5 храмов и 5 часовен, а сам Кремль с марта 1918 г. стал недоступен для рядовых россиян. Но в 1955 г. был открыт доступ в Кремль, его основные соборы были превращены в музеи.

В советский период в Кремле ликвидировали и уродовали и светские здания. Например, Николаевский дворец (XVIII–XIX вв., арх. М.Ф. Казаков, А.А. Шохин) был разобран в 1929 г., а исторический интерьер Большого Кремлевского дворца (1839–1849) был существенно изменен. По указанию советского правительства архитектор И.А. Иванов-Шиц реконструировал Большой Кремлевский дворец, в котором два прекрасных зала – Андреевский и Александровский – превратили в один длинный зал заседаний Верховного Совета СССР. В 1932 г. по проекту того же архитектора на Соборной площади построили двухэтажное здание столовой, снеся при этом одну из достопримечательностей Кремля – Красное крыльцо. Снесли тогда и часть древнего декора Грановитой палаты (ныне охраняемой не только нашими законами, но с 1990 г. и решениями ЮНЕСКО). Только к середине 1990-х гг. Красное крыльцо было восстановлено, в конце 1990-х – начале 2000-х гг. восстановили в основных чертах облик исторических залов Большого Кремлевского дворца.

В конце 1950-х – начале 1960-х гг. в Кремле снесли Кавалерские корпуса и старое здание Оружейной палаты. На их месте построили Кремлевский дворец съездов(1959–1961, арх. М.В. Посохин, А.А. Мндоянц, Е.Н. Стамо, П.П. Штеллер), архитектура которого мало соответствует исторической застройке Кремля. Это второе крупное здание, возведенное в Кремле за советский период, а первое – здание Военной школы красных командиров им. ВЦИК, сооруженное в 1932–1934 гг. по проекту арх. И.И. Рерберга, на месте снесенных в 1929 г. Малого Николаевского дворца, Чудова монастыря, Вознесенского монастыря. В этом здании позже размещались Кремлевский театр, а потом Президиум Верховного Совета СССР.

Кремль – резиденция Президента России.Правительственный аппарат размещается в бывшем здании Сената. Кремль – место проведения ответственных правительственных встреч и празднеств.

С начала 90-х гг. ХХ в. начался новый этап в развитии комплекса Кремля. 7 его соборов и храмов были переданы в постоянное безвозмездное пользование Русской православной церкви (но они не возвращены ей в собственность), в них проводятся службы (по определенному графику).

Архитектурно-планировочная структура Кремля и его окрестностей имеет большую символическую, духовную значимость. Православная символика ощущается в планировке, числе и соотношении строений (размера, масштаба, протяженности стен, их башен, расположения основных храмов, садов и т. п.), их внешних формах (см. об этом в работах архитектора М.П. Кудрявцева, протоиерея Л. Лебедева, географа А.К. Соловьева и др.). Вот почему все новоделы и попытки исказить суть исторической основы планировки и традиций застройки Кремля и Москвы в целом порочны в духовно-нравственном плане.

Кремль и Красная площадь – это единый духовный, архитектурно-художественный комплекс. Покровский собор( храм Василия Блаженного) на Красной площади, построенный русскими мастерами в 1555–1561 гг. под руководством зодчих Бармы и Постника (есть мнение, что это один человек – Постник Яковлев по прозвищу Барма), оформлен не как собор для большого числа молящихся, а как объект молитвы для стоящих на Красной площади, как алтарь перед Красной площадью. Красная площадь, как и Ивановская площадь в Кремле, – это исторические храмы под открытым небом. Вот почему на них нельзя проводить светские концерты, организовывать физкультурные и другие увеселительные мероприятия, катки, парады, организовывать агитационные и коммерческие акции. Легенда повествует о том, что по приказу царя Ивана Грозного зодчих Барму и Постника ослепили, чтобы они не смогли построить такой же храм или еще лучше в другом месте. По другой версии, английская королева попросила Ивана Грозного послать архитектора в Лондон для строительства храма. Царь не мог отказать ей, зодчих послали в Лондон, но по дороге в одном из постоялых дворов их по его приказу отравили. Покровский собор был построен в честь окончательной победы над давними врагами России – Казанским и Астраханским ханствами. Храм состоит из 9 маленьких церквей, поставленных на общем основании и соединенных переходами. 8 церквей символизируют дни решающих боев за Казань, 9-я, столпообразная, церковь завершается шатром с маленькой главкой. В 1588 г. к собору был пристроен придел над могилой Василия Блаженного (1469–1557, канонизирован; отсюда – второе название собора), в 1670-х гг. была построена шатровая колокольня. Покровский собор чаще всего называют храмом Василия Блаженного, так как под его сводами в конце XVI в. был похоронен почитаемый в Москве юродивый Василий Блаженный, который поселился в соборе еще во время его строительства. Трудные дни для Покровского собора наступили в советский период. В 1923 г. часть собора была превращена в музей, в 1929 г. его окончательно закрыли, тогда почти все колокола звонницы были сняты и переплавлены. В 1936 г. собор собирались снести. Редчайшее мужество проявил архитектор-реставратор П.Д. Барановский (1892–1984), который послал Генеральному секретарю ЦК коммунистической партии, тогда первому человеку в стране И.В. Сталину (Джугашвили, 1878–1953), телеграмму о необходимости сохранения Покровского собора и, несмотря на притеснения, ссылку, бескомпромиссно защищал прекрасное произведение русских зодчих. В большой мере благодаря именно ему Покровский собор удалось сохранить. В соборе с 1991 г. постепенно возрождается религиозная жизнь (проводятся нерегулярные богослужения), но он все еще не возвращен в собственность Церкви, является филиалом Государственного исторического музея.