LibKing » Книги » sci_history » Вера Глушкова - Псковская земля. История. Монастыри. Усадьбы. Люди

Вера Глушкова - Псковская земля. История. Монастыри. Усадьбы. Люди

Тут можно читать онлайн Вера Глушкова - Псковская земля. История. Монастыри. Усадьбы. Люди - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: History, издательство Array Литагент Вече, год 2015. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте LibKing.Ru (ЛибКинг) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Вера Глушкова - Псковская земля. История. Монастыри. Усадьбы. Люди
  • Название:
    Псковская земля. История. Монастыри. Усадьбы. Люди
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Array Литагент Вече
  • Год:
    2015
  • ISBN:
    978-5-4444-7737-3
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Ваша оценка:

Вера Глушкова - Псковская земля. История. Монастыри. Усадьбы. Люди краткое содержание

Псковская земля. История. Монастыри. Усадьбы. Люди - описание и краткое содержание, автор Вера Глушкова, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В книге в живой и увлекательной форме рассказано о природных, духовных, рукотворных богатствах Псковской области, ее хозяйстве, культуре, искусстве, людях. Читатель узнает о наиболее интересных исторических местах и памятниках Псковщины, ее основных городах и других населенных пунктах, бывших дворянских усадьбах и их обитателях, архитектурно-художественных и культурных ценностях, а также памятниках природы. Рассказывается о религиозных центрах, прежде всего православных монастырях и храмах, православных святынях. Дается информация о пребывании святых мощей, чудотворных и чтимых икон, почитаемых источниках. Повествуется о людях, светских и церковных, жизнь которых тесно связана с Псковщиной, в том числе русских святых. В приложении дается табличная информация о целевых обращениях к иконам и святым при нуждах, болезнях, скорбях, а также о псковских монастырях. Подчеркивается большая значимость Псковской земли в истории, хозяйстве, культуре нашей страны.

Псковская земля. История. Монастыри. Усадьбы. Люди - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Псковская земля. История. Монастыри. Усадьбы. Люди - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Вера Глушкова
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Недовольство псковичей порядками на Псковской земле имеет очень длительную историю. Жители Пскова недоумевали, почему они много раз спасая свободу и независимость не только Псковской земли, но и, по сути, всего Русского государства, так часто терпели ущемление их интересов, а также ощущали недооценку их доблестного вклада в отечественную историю. С управленческих позиций жителей Пскова, простых псковичей в прошлом всегда грамотно обманывали, что вызывало их заслуженное недовольство, а то и восстания, затем – активное участие в революционной деятельности.

С ХI в. Псков имел своего князя. При этом псковские бояре стремились иметь покладистого князя, послушного им, чтобы на деле самим управлять Псковской землей, делить с ним доходы, не обременять себя мыслями о страданиях и тяжелой судьбе простых псковичей. Бояре усиливали эксплуатацию населения, в ХI в. на Псковской земле вспыхивали восстания, Псковичи хотели сами быть хозяевами на своей земле, но это им никогда не удавалось, хотя у них было свое вече. Низкий образовательный уровень и неизбежная бедность делали их жизнь сущим мучением, не оставляли надежд на лучшее будущее. Но уклад жизни Пскова был иным, чем в большинстве других русских земель. На вече – народном собрании – решались текущие дела Пскова, причем участвовали в вече не только бояре, но и ремесленники, купцы. Хотя все законы и важнейшие решения принимались на вече, организованное меньшинство в феодальном Пскове – богатое боярство – держало вече в своих руках, контролировало принятие им решений. Для управления вечем в Пскове существовал совет бояр – «господа». Из бояр выбирали и посадников. Вся власть в Пскове сосредоточивалась в руках 20 боярских семей. Вече было, по сути, показухой, все решали состоятельные бояре, богатства которых слишком часто были сколочены темными делами, свершенными в обход интересов большинства псковичей. Получалось, что вече было, а народные интересы стабильно ущемлялись. Недовольство боярами, царем, порядками в стране с годами, веками усиливалось, тем более что псковичи всегда самоотверженно защищали интересы Русского государства от внешних врагов.

Ощущали псковичи и то, что у самого высокого начальства – великого князя Московского – они с их особым свободолюбивым настроем большого доверия не вызывают, даже состоятельные жители осознавали это и были вынуждены терпеть. Так, после того как Псков в 1510 г. вошел в состав Московского государства, великий московский князь Василий III Иванович приказал перенести псковский торг – важное место собраний жителей – на новое место и выселить всех псковичей из центральной части города, по его желанию их место заняли москвичи. Богатые псковичи и местное начальство в конце концов обосновались неплохо на выигрышных новых местах, а кто-то из них со временем даже перебрался в центральную часть города.

Псковская денга времен Василия III Когда временами псковичи отваживались - фото 11

Псковская денга времен Василия III

Когда временами псковичи отваживались жаловаться первому лицу в государстве на местное начальство и притеснения простых людей со стороны бояр, по большому счету они получали не исправление бед, а действия, имитирующие заботу центральной власти о них. Так, в 1509 г. псковичи пожаловались великому московскому князю Василию III на псковских наместника и бояр, он велел выселить из Пскова бояр якобы в интересах псковичей, по их жалобам; при этом он велел боярам ехать с семьями в Московские земли, жаловал бояр своим щедрым жалованьем. Из Пскова под красивым предлогом отстаивания интересов простых псковичей выселили высшие социальные группы населения, которым принадлежала власть в Псковской феодальной республике. Псковские бояре вместо своих вотчин получили обширные поместья в других частях Русского государства, оказались в полной зависимости от Василия III, который стремился не к искоренению псковской знати, а лишь к ее обезвреживанию по отношению к нему. Простые псковичи ничего от этого не выиграли (похожие истории происходили и позже, в том числе в 1650 г.). Для лучшего управления всей Псковской землей были назначены 2 наместника и 2 дьяка, а также наместники в 10 пригородах Пскова; при них появился новый административный аппарат. Дьяк Мисюрь Мунехин, живший в Пскове 18 лет, один из образованнейших людей своего времени, имел больше веса и значения, чем менявшиеся наместники, сосредоточил в своих руках все стороны управления. На Псков были распространены таможенные сборы с торговли, что было сделано по воле первого лица в государстве.

В ХVII в. главной причиной недовольства порядками в Пскове был именно непомерно высокий налоговый гнет на псковичей. Кроме того, псковичи страдали от повсеместного взяточничества и злоупотреблений должностных лиц. Эти и ряд других причин неоднократно приводили к восстаниям. Так, в начале ХVII в. в Пскове начались восстания, когда боярский царь Василий Шуйский потребовал экстренного денежного сбора на военные нужды с псковских богачей и иных людей, а царский воевода Петр Никитич Шереметев именно богачам и поручил сбор денег, зная, к чему это приведет. Псковское восстание назревало в 1606–1608 гг. и потерпело полное поражение в 1611 г. А положение и богатство первых людей в Пскове того времени: воеводы П.Н. Шереметева и дьяка И. Грамотина и им подобных существенно улучшилось, увеличилось. Получилось, что сомнительные люди занимали и сохраняли ведущие посты. Так, П.Н. Шереметев, неустанно добиваясь обогащения при любом царе, не считал унизительным низкопоклонство еще перед Лжедмитрием I и получил от него боярство. Дьяк Иван Грамотин был ловким политиком, беспринципным и корыстным человеком, умел в своих личных интересах привлечь к своей персоне внимание властьпредержащих лиц, которым он то присягал, то отсягал. Думным дьяком его сделал Лжедмитрий I, затем он присягнул на верность царю В.И. Шуйскому и Лжедмитрию II, был любимцем Сигизмунда III, патриарха Филарета и царя Михаила Романова. Он умел всегда оставаться на плаву, хотя все знали о его темных делах. Самым сильным и продолжительным в ХVII в. было Псковское восстание 1650 г. Псковичи написали, отправили (1650) царю Алексею Михайловичу Романову «Большую челобитную», в которой обличили поборы, грабеж, взяточничество воевод и других представителей высшей местной администрации. По указу царя восстание было подавлено вооруженной силой, а за «Большую челобитную» Алексей Михайлович псковичей обвинил и потребовал принести ему повинную. Псковское восстание 1650 г. было самым ярким, длительным и упорным из всех городских восстаний России середины ХVII в. Однако простые псковичи ничего для себя не получили, ловкие действия царского правительства определили переход дворян на его сторону, дворяне перестали выступать против него.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Вера Глушкова читать все книги автора по порядку

Вера Глушкова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Псковская земля. История. Монастыри. Усадьбы. Люди отзывы


Отзывы читателей о книге Псковская земля. История. Монастыри. Усадьбы. Люди, автор: Вера Глушкова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
Большинство книг на сайте опубликовано легально на правах партнёрской программы ЛитРес. Если Ваша книга была опубликована с нарушениями авторских прав, пожалуйста, направьте Вашу жалобу на PGEgaHJlZj0ibWFpbHRvOmFidXNlQGxpYmtpbmcucnUiIHJlbD0ibm9mb2xsb3ciPmFidXNlQGxpYmtpbmcucnU8L2E+ или заполните форму обратной связи.
img img img img img