Константин Пронякин - Социальная юриспруденция. Юридическая психология. 1 том

Мы решили представить монографию (пролегомены) в виде статей. При этом, все авторы едины во взглядах и на современную эпистему (не будем здесь расшифровывать, в текстах это сделано обстоятельно), и имеют одну концепцию современного правопорядка. Мы категорически не согласны с муссируемой в разных СМИ (особенно блогерами) «идеей» господства в наше время некоего « управляемого хаоса». Такое словосочетание – от невежества. «Хаос», как и «броуновское движение» сути неуправляемые. В статьях монографии эта идея затронута.

Как нам (авторам монографии) представляется «положение вещей в господствующем правопорядке», который реализуется разными путями, в том числе и в идее глобализации, некоторых «концепциях» евро-азиатских «союзов».

Итак, весьма схематично – подробно в книге.

Понятия эпистемы прошлого века, такие фундаментальные, как «капитализм», «социализм», «империализм», «монополия», «метрополия», «политика», «экономика», «идеология», «культура», «государство», «нравственность», «мир», «война», «конкуренция», «государственное предприятие», «частное предприятие», «арендованное предприятие», «государственная собственность», «частная собственность», «рынок», «рыночная экономика» и т. д. Поменьше, вроде – «кооператив», «товарищество», «союз дольщиков» и т. д., – исподволь вытеснены одним, весьма емким словом корпорация. Или, иначе, интересами третьих лиц. В статьях эти понятие рассмотрены основательно. В «00» годы мной было зафиксирована данная только что возрождающаяся тенденция – начавшаяся и установленная, в первую очередь, в Европе – «корпоративного государства» (правопорядка). Я заметил и исследовал некую общность между корпорацией и сектой (психологическую и архитектоническую). Об этом у меня написано в книгах по социальной медицине – 1999—2002 гг. издания.

Корпорация (древнее слово) внедрялась в общество и в сознание людей, естественно, через свои «институты». Так, появилась сначала « корпоративная психология» («корпоративчик»). Затем – «нормы корпоративного сознания – по ту сторону добра и зла и принципа удовольствия». Пропускаем ряд «незначительных» этапов становления корпорации, чтобы выделить главное: государство с суверенитетом, закон (право) подменились корпоративными правилами.

Точный и емкий образ для современной корпорации найти сложно. Это больше и «функциональнее», чем «спрут» (или русский « змий-Горыныч », на месте каждой отрубленной головы, у которого, вырастают две, огненно дышащие. ООО, ОАО, УП, – вот «головы» змия-Горыныча или щупальца «спрута». Сейчас в обществе, где корпорация функционирует в полном объеме, трудно найти какой-либо иной институт, кроме корпорации. Церковь и то – корпорация. Любое министерство построено и действует, как корпорация. Некто, полушутя, полувсерьез предлагал Московский Кремль превратить в корпорацию. «Корпоративное право» – фикция. Есть корпоративные правила (в монографии они подробно раскрыты). И судебная, и пенитенциарная системы – суть корпорации.

Корпорация (с «корпоративной юстицией»), еще раз повторяю, по нашему убеждению, отнюдь не чей-то заговор или злая воля. Такова, увы, ныне господствующая эпистема. Еще раз подчеркиваю, что категория «цель» в этой эпистеме – ни имплицитно, ни эксплицитно, по крайней мере, авторами монографии, не просматривается. Не совпадает это и со взглядами Карла Каутского: «… движение все; цель – ничто» («Диктатура пролетариата»). Возможные ее «варианты», естественно, нашими авторами рассматриваются.

В социологии есть понятие « усталость общества». И мир, действительно «устал», коль возжелал (а как понимать иначе?) конца Света!

P.S. Никто не знает, возможно в грядущей эпистеме сам

«…человек исчезнет, как исчезает лицо, начертанное на прибрежном песке»

P.P.S.

«Чем либеральней, тем они пошлее!

Цивилизация – для них фетиш,

Но недоступна им ее идея.

Как перед ней ни гнитесь, господа,

Вам не снискать признанья от Европы:

В ее глазах вы будете всегда

Не слуги просвещенья, а холопы!»

Читатель, я представляю на твой суд и разум интереснейшую книгу – « Социальная юриспруденция».

В каждом правиле есть исключение. Не так-то просто, на наш взгляд, соотнести понятия – «закон», «право», «правило». И, следовательно, «прецедент», «исключение». Начнем с «закона». У Ю. С. Гамбарова в указанном произведении читаем:

«Равенство перед законом» означает не математическое равенство, а равноценность юридической личности, вовсе не исключающую градаций правоспособности по различию тех фактических условий, от которых никто не может уйти. Можно сказать правовым паразитом de lege ferenda, т. е. с точки зрения желательного права (выделено нами – Е.С., Е.Ч.) ».

Понятно, если не принимать во внимание качественное различие самих законов. Например: 1) Земля вращается вокруг солнца. 2) Если кислоту смещать со щелочью в осадке будет соль. 3) 2х2 = 4. 4) Выгода одного есть вред другого (Монтень). 5) Все банки мира не могут создать ни гроша (Давид Риккардо). 6) Uti не обусловливает fruti (одна из аксиом римского права). Отсюда, при психологической идентификации закона , права , правила и возникает, то, что так тщетно много веков пытается избежать юриспруденция ( право юристов ) .А именно: злостного отправление права (jus tollendi). Особенно в ситуации, когда в обществе нет института, четко разводящего законодательную власть и административную власть. Еще римские юристы предостерегали: « Оmne jus hominem causa constitutum est ». Современные юристы, допускающие бессубъектное (само собой разумеющееся и очевидное) существование права, непременно сталкиваются на практике с contradictio in adjecto.