Андрей Тихомиров - Книги Ездры, Неемии, Есфири и Иова. Наука о Ветхом Завете
- Название:Книги Ездры, Неемии, Есфири и Иова. Наука о Ветхом Завете
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:неизвестен
- ISBN:9785448565175
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Тихомиров - Книги Ездры, Неемии, Есфири и Иова. Наука о Ветхом Завете краткое содержание
Книги Ездры, Неемии, Есфири и Иова. Наука о Ветхом Завете - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
2 из сыновей Финееса Гирсон; из сыновей Ифамара Даниил; из сыновей Давида Хаттуш; (Вернувшиеся из Вавилона).
3 из сыновей Шехании, из сыновей Пароша Захария, и с ним по списку родословному сто пятьдесят [человек] мужеского пола; (Вернувшиеся из Вавилона).
4 из сыновей Пахаф-Моава Эльегоенай, сын Зерахии, и с ним двести [человек] мужеского пола; (Вернувшиеся из Вавилона).
5 из сыновей Шехания, сын Яхазиила, и с ним триста [человек] мужеского пола; (Вернувшиеся из Вавилона).
6 из сыновей Адина Евед, сын Ионафана, и с ним пятьдесят [человек] мужеского пола; (Вернувшиеся из Вавилона).
7 из сыновей Елама Иешаия, сын Афалии, и с ним семьдесят [человек] мужеского пола; (Вернувшиеся из Вавилона).
8 из сыновей Сафатии Зевадия, сын Михаилов, и с ним восемьдесят [человек] мужеского пола; (Вернувшиеся из Вавилона).
9 из сыновей Иоава Овадия, сын Иехиелов, и с ним двести восемнадцать [человек] мужеского пола; (Вернувшиеся из Вавилона).
10 из сыновей Шеломиф, сын Иосифии, и с ним сто шестьдесят [человек] мужеского пола; (Вернувшиеся из Вавилона).
11 из сыновей Бевая Захария, сын Бевая, и с ним двадцать восемь [человек] мужеского пола; (Вернувшиеся из Вавилона).
12 из сыновей Азгада Иоханан, сын Гаккатана, и с ним сто десять [человек] мужеского пола; (Вернувшиеся из Вавилона).
13 из сыновей Адоникама последние, и вот имена их: Елифелет, Иеиел и Шемаия, и с ними шестьдесят [человек] мужеского пола; (Вернувшиеся из Вавилона).
14 из сыновей Бигвая, Уфай и Заббуд, и с ними семьдесят [человек] мужеского пола. (Вернувшиеся из Вавилона).
15 Я собрал их у реки, втекающей в Агаву, и мы простояли там три дня, и когда я осмотрел народ и священников, то из сынов Левия [никого] там не нашёл. (Левиты отсутствовали).
16 И послал я позвать Елиезера, Ариэла, Шемаию, и Элнафана, и Иарива, и Элнафана, и Нафана, и Захарию, и Мешуллама – главных, и Иоярива и Элнафана – учёных; (Позваны к переселению).
17 и дал им поручение к Иддо, главному в местности Касифье, и вложил им в уста, что говорить к Иддо и братьям его, нефинеям в местности Касифье, чтобы они привели к нам служителей для дома Бога нашего. (Позваны к переселению и службе в храме).
18 И привели они к нам, так как благодеющая рука Бога нашего была над нами, человека умного из сыновей Махлия, сына Левиина, сына Израилева, именно Шеревию, и сыновей его и братьев его, восемнадцать [человек]; (Прибыли для «работы» в храме).
19 и Хашавию и с ним Иешаию из сыновей Мерариных, братьев его и сыновей их двадцать; (Прибыли для «работы» в храме).
20 и из нефинеев, которых дал Давид и князья [его] на прислугу левитам, двести двадцать нефинеев; все они названы поимённо. (Прибыли для «работы» в храме).
21 И провозгласил я там пост у реки Агавы, чтобы смириться нам пред лицем Бога нашего, просить у Него благополучного пути для себя и для детей наших и для всего имущества нашего, (Как же без поста!).
22 так как мне стыдно было просить у царя войска и всадников для охранения нашего от врага на пути, ибо мы, говоря с царём, сказали: рука Бога нашего для всех прибегающих к Нему [есть] благодеющая, а на всех оставляющих Его – могущество Его и гнев Его! (Всё будто бы по велению господа бога, древнее представление).
23 Итак мы постились и просили Бога нашего о сём, и Он услышал нас. (Пост и прошение бога).
24 И я отделил из начальствующих над священниками двенадцать [человек]: Шеревию, Хашавию и с ними десять из братьев их; (Отделение начальников над священниками).
25 и отдал им весом серебро, и золото, и сосуды, – всё, пожертвованное [для] дома Бога нашего, что пожертвовали царь, и советники его, и князья его, и все Израильтяне, [там] находившиеся. (Передача золота и серебра).
26 И отдал на руки им весом: серебра – шестьсот пятьдесят талантов, и серебряных сосудов на сто талантов, золота – сто талантов; (Передача серебряных и золотых сосудов на вес, чтобы не разворовали).
27 и чаш золотых – двадцать, в тысячу драхм, и два сосуда из лучшей блестящей меди, ценимой как золото. (Передача серебряных и золотых, медных сосудов).
28 И сказал я им: вы – святыня Господу, и сосуды – святыня, и серебро и золото – доброхотное даяние Господу Богу отцов ваших. («Священные» сосуды).
29 Будьте же бдительны и сберегите [это], доколе весом не сдадите начальствующим над священниками и левитами и главам поколений Израилевых в Иерусалиме, в хранилище при доме Господнем. (Однако бог должен охранять свои сосуды!).
30 И приняли священники и левиты взвешенное серебро, и золото, и сосуды, чтоб отнести в Иерусалим в дом Бога нашего. (Всё взвешено, чтобы не разворовали).
31 И отправились мы от реки Агавы в двенадцатый день первого месяца, чтобы идти в Иерусалим; и рука Бога нашего была над нами, и спасала нас от руки врага и от подстерегающих нас на пути. (Однако бог должен охранять свои сосуды!).
32 И пришли мы в Иерусалим, и пробыли там три дня. (Прибытие в Иерусалим).
33 В четвёртый день мы сдали весом серебро, и золото, и сосуды в дом Бога нашего, на руки Меремофу, сыну Урии, священнику, и с ним Елеазару, сыну Финеесову, и с ними Иозаваду, сыну Иисусову, и Ноадии, сыну Виннуя, левитам, (Сдача на вес «священных» сосудов).
34 всё счётом и весом. И всё взвешенное записано в то же время. (Всё подсчитано и взвешено).
35 Пришедшие из плена переселенцы принесли во всесожжение Богу Израилеву двенадцать тельцов из всего Израиля, девяносто шесть овнов, семьдесят семь агнцев и двенадцать козлов в жертву за грех: всё это во всесожжение Господу. (Кровавое месиво!).
36 И отдали царские повеления царским сатрапам и заречным областеначальникам, и они почтили народ и дом Божий. (Персидские местные начальники содействовали священникам Яхве, сатрап – наместник сатрапии (провинции) в Персии).
Глава 9
1 По окончании сего, подошли ко мне начальствующие и сказали: народ Израилев и священники и левиты не отделились от народов иноплеменных с мерзостями их, от Хананеев, Хеттеев, Ферезеев, Иевусеев, Аммонитян, Моавитян, Египтян и Аморреев, (Израильтяне ассимилировались с местными народами).
2 потому что взяли дочерей их за себя и за сыновей своих, и смешалось семя святое с народами иноплеменными, и притом рука знатнейших и главнейших была в сём беззаконии первою. (Израильтяне-де «избранный» народ, а остальные-де «не избраны», смешивались, как простые евреи, так и знатные).
3 Услышав это слово, я разодрал нижнюю и верхнюю одежду мою и рвал волосы на голове моей и на бороде моей, и сидел печальный. (Разодрание одежд и волос на бороде означали крайнюю степень возбуждения).
4 Тогда собрались ко мне все, убоявшиеся слов Бога Израилева по причине преступления переселенцев, и я сидел в печали до вечерней жертвы. (Священник и чтец Закона Ездра прибыл в Иерусалим по поручению персидского царя спустя полвека после освящения храма. Он начал налаживать культовую и общественную жизнь евреев на основе Закона. Прежде всего он выступил против смешанных браков, обязав всех мужчин, взявших себе «иноплеменных жен», расторгнуть брак и жен вместе с детьми отпустить на родину. Так Ездра хотел обеспечить чистоту «святого колена», чтобы избранность последнего не потерпела урона: ведь она была основана на кровном родстве с Авраамом и являлась единственным залогом сохранения рода и исполнения надежд на появление мессии, она должна была защитить народ от всех бед, особенно от божьего суда, который обрушится на чужеземцев).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: