Анатолий Демин - Древнерусская литература как литература. О манерах повествования и изображения

И не только о печальных, но и о радостных событиях Кирилл повествовал с той же неуклонной логичностью, например, в «Слове на възнесение Господне», где на горе Елеонской, по рассказу Кирилла, провожают Христа на небо праотцы, патриархи, пророки, апостолы, ученики, а ангелы и архангелы готовят облака и небесные врата для Христова вознесения; все поют; гора светится, как солнце; Бог-отец ждет вознесения и т. д. Все это Кирилл перечислял для того, чтобы убедительно растолковать величие праздника («да поистине сий праздник пълн есть радости и веселия. Радость на небесех … и на земли веселие всей твари» 66). Что-то в «Словах» Кирилла Туровского напоминает гораздо более позднего схоласта Симсона Полоцкого.

Наш общий вывод будет очень кратким. Пересказы библейских сюжетов в ХI–ХII вв. присутствовали преимущественно в произведениях официальных или у официальных авторов. Осмысление библейских сюжетов у одних авторов было глубокомысленным («Повесть временных лет», Кирилл Туровский), у других – шаблонным («Чтение о Борисе и Глебе», «Киевская летопись»), у третьих – эмоциональным (Иларион, Владимир Мономах, Климент Смолятич). Эти три направления в осмыслении библейских сюжетов появились одновременно и развивались параллельно (возможно, и пересекались) и, кажется, становились все формальнее. Древнерусская литература ХI–ХII вв. с самого ее начала отличалась исключительно живым разнообразием и затем медленно стабилизировалась – это видно даже на сравнительно небольшом материале библейских пересказов.

1См.: Данилевский И. Н . Повесть временных лет: Герменевтические основы изучения летописных текстов. М., 2004.

2ПСРЛ. М., 1997. Т. 1 / Текст летописи подгот. Е. Ф. Карский. Стб. 5. Далее столбцы указываются в скобках.

3См. разночтения: ПСРЛ. Т. 1. Стб. 5; Летопись по Лаврентиевскому списку / Изд. подгот. А. Ф. Бычков. 3-е изд. СПб., 1897. С. 4–5; Шахматов А. А . Повесть временных лет. Пг., 1916. Т. 1. С. 4–5, 375.

4 Шахматов А. А . Повесть временных лет. Т. 1. С. 4.

5См.: Шахматов А. А . Повесть временных лет» и ее источники // ТОДРЛ. М.; Л., 1940. Т. 4. С. 44–45, 74; Истрин В. М . Книгы временьныя и образныя Георгия Мниха: Хроника Георгия Амартола в древнем славянорусском переводе. Пг., 1920. Т. 1. С. 57–58.

6Это заметил Д. С. Лихачев, см.: Комментарии // Повесть временных лет. 2-е изд., испр. и доп. СПб., 1996. С. 385.

7Книга нарицаема Козьма Индикоплов / Изд. подгот. В. С. Голышенко, В. Ф. Дубровина. М., 1997. С. 92–93.

8ПСРЛ. СПб., 1911. Т. 22, ч. 1 / Текст памятника подгот. С. П. Розанов. С. 30.

9 Истрин В. М . Книгы временьныя и образныя Георгия Мниха. Т. 1. С. 57.

10См.: Шахматов А. А . Разыскания о древнейших русских летописных сводах. СПб., 1908. С. 152–154, 231; Лихачев Д. С . Комментарии. С. 454–455; Свердлов М. Б . Дополнения // Повесть временных лет. СПб., 1996. С. 614.

11См.: Демин А. С . «Подразумевательное» повествование в «Повести временных лет» // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2005. Сб. 13. С. 519–579.

12См.: Лихачев Д. С . Комментарии. С. 305; Шахматов А. А . Повесть временных лет. Т. 1. С. 9—17; 365–367; Шахматов А. А . Разыскания о древнейших русских летописных сводах. С. 539–540.

13См.: Шахматов А. А . Разыскания о древнейших русских летописных сводах. С. 427–428.

14См.: Лихачев Д. С . Комментарии. С. 395, 456–457.

15Памятники отреченной русской литературы / Изд. подгот. Н. С. Тихонравов. СПб., 1863. Т. 1. С. 233, 235.

16См.: Шахматов А. А . «Повесть временных лет» и ее источники. С. 50–51.

17 Истрин В. М . Книгы временьныя и образныя Георгия Мниха. С. 306.

18Древнерусские патерики: Киево-Печерский патерик. Волоколамский патерик / Изд. подгот. А. А. Ольшевская и С. Н. Травников. М., 1999. С. 40.

19Жития святых мучеников Бориса и Глеба и службы им / Изд. подгот. Д. И. Абрамович. Пг., 1916. С. 13.

20См.: Шахматов А. А . Повесть временных лет. Т. 1. С. 80–81.

21См.: Шахматов А. А . Повесть временных лет. Т. 1. С. 151–153.

22Жития святых мучеников Бориса и Глеба… С. 47.

23См.: Шахматов А. А . Разыскания о древнейших русских летописных сводах. С. 111–112.

24Идейно-философское наследие Илариона Киевского / Текст «Слова» подгот. Т. А. Сумникова. М., 1986. Ч. 1. С. 26.

25 Порфирьев И. Я . Апокрифические сказания о новозаветных лицах и событиях по рукописям Соловецкой библиотеки. СПб., 1890. С. 381–382, 387, 389.

26 Пыпин А. Н . Ложные и отреченные книги русской старины // Памятники старинной русской литературы, издаваемые графом Г. Кушелевым-Безбородко. СПб., 1862. Вып. 3. С. 173.

27См.: Шахматов А. А . Повесть временных лет. Т. 1. С. 333.

28О возможных источниках см.: Свердлов М. Б . Дополнения. С. 639.

29ПСРЛ. М., 1962. Т. 2: Ипатьевская летопись / Текст подгот. A. А. Шахматов. Стб. 263.

30Успенский сборник ХII–ХIII вв. / Изд. подгот. О. А. Князевская, B. Г. Демьянов, М. В. Ляпон. М., 1971. С. 471.

31Все они идентифицированы: Шахматов А. А . Повесть временных лет. Т. 1. С. 151–153.

32Библиотека литературы Древней Руси. Т. 1 / Текст памятника подгот. Н. И. Милютенко. М., 1997. С. 318, 320.

33См.: Шахматов А. А . Повесть временных лет. Т. 1. С. 280–284.

34См.: Демин А. С . Семантика перечислений и манера повествования в «Слове о Законе и Благодати» митрополита Илариона // Свободный взгляд на литературу: Проблемы современной филологии. М., 2002. С. 141–145.

35См.: Шахматов А. А . Повесть временных лет. Т. 1. С. 72, 193.

36См.: Шахматов А. А . Разыскания о древнейших русских летописных сводах. С. 114, 164–165.

37См.: Повесть временных лет / Подготовка текста, перевод, статьи и комментарии Д. С. Лихачева. 2-е изд., испр. и доп. СПб., 1996. С. 144; Древнерусские летописи / Перевод и комментарии В. Панова. М.; Л., 1934. С. 5–6.

38См.: Срезневский И. И . Материалы для Словаря древнерусского языка по письменным памятникам. СПб., 1893. Т. 1. Стб. 891.

39 Срезневский И. И . Указ. соч. Т. 1. Стб. 770.

40Ср. в других памятниках: Срезневский И. И . Материалы для Словаря древнерусского языка. СПб., 1902. Т. 2. Стб. 289.

41О значениях этих глаголов см.: Срезневский И. И . Материалы для Словаря древнерусского языка. СПб., 1912. Т. 3. Стб. 748–749, 766.

42Идейно-философское наследие Илариона Киевского / Текст памятника подгот. Т. А. Сумникова. М., 1986. С. 15.

43Ср.: Идентификацию см.: Идейно-философское наследие Илариона Киевского / Комментарии Т. А. Сумниковой, В. В. Милькова и А. И. Макарова. С. 71. Далее пользуемся идентификацией библейских мест у Илариона из названных комментариев.

44ПСРЛ. М., 1997. Т. 1 / Текст памятника подгот. Е. Ф. Карский. С. 253.

45См.: Демин А. С . Поэтика древнерусской литературы: (ХI–ХIII вв.). М., 2009. С. 104–110.

46Жития святых мучеников Бориса и Глеба и службы им / Изд. подгот. Д. И. Абрамович. Пг., 1916. С. 9.

47См.: Демин А. С . Поэтика древнерусской литературы: (ХI–ХIII вв.). М., 2009. С. 23–25.