Кирилл Мямлин - Высокий Коммунитаризм как Русская Идея

Тут можно читать онлайн Кирилл Мямлин - Высокий Коммунитаризм как Русская Идея - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: sci_philosophy, издательство Array Литагент «Кислород», год 2011. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Высокий Коммунитаризм как Русская Идея
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Array Литагент «Кислород»
  • Год:
    2011
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-901635-29-2
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Кирилл Мямлин - Высокий Коммунитаризм как Русская Идея краткое содержание

Высокий Коммунитаризм как Русская Идея - описание и краткое содержание, автор Кирилл Мямлин, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Сегодняшний системный кризис в мире связан с кризисом идеологии либерализма. При этом ограниченность выбора самих политических теорий – социализма, либерализма и фашизма – заставляет задумываться о создании новой, «четвертой» политической теории, о которой говорили многие мыслители в последнее столетие – от Ивана Ильина и Николая Бердяева, до Алена де Бенуа и Александра Дугина. Новой «универсальной» и одновременно «индивидуальной» политической теорией для каждой страны и каждого народа, должна стать политическая теория «Высокого Коммунитаризма», которую и предлагает автор вниманию политических философов, экономистов и политологов.
Поскольку книга написана доступным языком, она станет интересной для любого читателя, который задумывается над тем, как выйти из надвигающейся глобальной катастрофы и переживающего за наше будущее. Позитивное развитие событий возможно, но для этого нужно приложить определенные усилия. А для начала проанализировать, как и на кого работает сегодняшняя система.

Высокий Коммунитаризм как Русская Идея - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Высокий Коммунитаризм как Русская Идея - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Кирилл Мямлин
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Отсюда вытекает и принцип распределения полномочий: местные власти не должны решать задачи семьи, национальное правительство не имеет права вмешиваться в дела местных властей, рынок не должен решать задачи образования и т. д. Это существенно снижает возможность для локальной коррупции, доминирующего влияния групп интересов капитала, но при этом снижает и возможности массовой мобилизации в случае возникновения внешних угроз или мобилизации для создания крупных проектов. Поэтому важнейшей составной частью коммунитарной идеи должны стать два принципа:

– во-первых, каждое из сообществ должно иметь твердое представление о том, что оно является частью сообщества более высокого уровня;

– во-вторых, в каждом сообществе права членов должны находиться в соответствии с их обязанностями. Нельзя расширять сферу прав человека за счет сжатия сферы его обязанностей.

Также необходимо установить и критерии, при которых допустимо общественное (государственное, муниципальное, коммунитарное) вмешательство. Это:

– во-первых, наличие ясной и непосредственной опасности;

– во-вторых, отсутствие альтернативы вмешательству;

– в-третьих, допустимость минимально возможного вмешательства;

– в-четвертых, есть возможность минимизировать, исключить или нейтрализовать побочные следствия вмешательства.

В государственном управлении попытку применения принципов «низкого» коммунитаризма можно отметить в работах Терри Купера, который развивает теорию о гражданственности 6для государственных служащих с целью возродить «этическую» традицию в американской политике, придавая лидерам государства значение граждан, призванных донести до общественных масс понятие о высокой гражданственности, что вызовет к жизни, по мысли автора, «подлинную демократическую подотчетность и активную общественную деятельность». Камилла Стиверс 7рассматривает понятия лидерства, подотчетности, участия и ответственности в административной теории с позиций феминизма и т. д.

Если не вспоминать о «шнобелевской премии» и не употреблять выражение «мертвым припарки» и пр., то наиболее корректным описанием этих трудов станет фраза – авторы не решаются выйти за рамки жесткой парадигмы «американских ценностей», отражая в работах весьма противоречивые взгляды на суть явления, процессы и цели, которые они ставят.

При безусловном признании, что все вышеперечисленные предложения могут несколько улучшить климат в обществе, рассчитывать на то, что можно добиться кардинального изменения ситуации, было бы утопией. Этот набор «мягких» мер в основном рассчитан на привлечение общественного мнения США к коммунитарным идеям так, чтобы и не слишком рассориться с либерализмом «американских ценностей».

При этом Этциони является одним из сторонников совершенствования глобального общества, отчасти играя на руку сторонникам «мирового правительства», поскольку «низкий» коммунитаризм не затрагивает при этом положение финансовой элиты, в отношении которой все изменения ограничиваются лишь призывами «нести свет высокой гражданственности». Форма организации – общины поддерживают между собой связь через сетевую неправительственную структуру «коммунитарные сети» (Communitarian Network), организованную Этциони в 1993 году 8. В целом, программа «низкого» коммунитаризма представляет собой перечень рекомендаций «морального совершенствования» общества, совершенно не затрагивающий его политических, экономических и социальных основ. Между тем, многие рекомендации уже осуществляются на практике в ряде штатов.

Понятно, что из концепции А. Этциони в него может быть включено лишь то, что общество должно рассматриваться как сообщество сообществ, и настала пора возвращаться к традиционным ценностям, характерным для каждого сообщества. На заметку стоит взять и форму организации и коммуникации между сообществами.

При этом коммунитаризм должен пониматься более широко

«Коммунитаризм возрождает понятие свободы, соединяя односторонние подходы марксизма и либертарианского капитализма и предлагая объединённую судьбу человечества».

Роберт Филлипс, «Коммунитаризм, Ватикан и Новый мировой порядок» 9

«Чем выше порядок живого существа, тем сильнее в нем жизнь, тем дальше оно от материи»

Лян Шумин, китайский философ

Высокий коммунитаризм, как Русская Идея

Решение проблемы выстраивания баланса между правами человека и правами общества не может ограничиться только сферой общественных отношений. Также следует менять и подходы к экономике.

Очевидно, что нам нужно собрать всё лучшее из существующих политических теорий и учесть их ошибки. Получить универсальное решение для дальнейшего развития мирового сообщества и учесть исторические, культурные и прочие традиции каждого народа, не навязывая ему чуждых решений и рецептов развития. Наиболее подходящим принципом здесь будет следующий: «Думай глобально, действуй локально». Вместо принципа социализма – «наше», либерализма – «моё», будем использовать принцип – «своё».

Кроме того, необходимо говорить о возврате всех трёх принципов классической триады «свобода – равенство – братство», где либерализм взял только «свободу», социализм и фашизм – только «равенство», но все забыли про «братство».

Так мы неизбежно подошли к осознанию необходимости разработки принципов новой политэкономической теории (четвертой, после либерализма, социализма и фашизма).

Чтобы быть успешной, политэкономическая теория должна вбирать в себя и философские понятия, и мировоззренческие принципы. Так, выдвигая принцип «духовность – государство – народовластие», необходимо дополнить его всечеловеческим «вера – надежда – любовь». Где духовность является отражением Веры, государство – символом Надежды, а народовластие в своей основе говорит о Любви к ближнему.

Эти «высокие» принципы мы готовы применять для себя и предлагаем присоединиться всему мировому сообществу. Новую политическую теорию мы назовем «Высоким Коммунитаризмом».

Для начала

попытаемся понять политические и организационные принципы, на основании которых можно создать подлинные коммунитарные отношения в обществе, где каждый будет полноценно участвовать в управлении (т. е. «партисипативную демократию»). Для этого нам нужно оценить современную политическую систему в целом.

Использовались материалы:

1http://www.librarything.com/author/fowlerrobertbooth

2http://www.getcited.org/pub/103000796

3http://vanger.ru/content/view/122/, // F. William Engdahl, «Bill Gates, Rockefeller and the GMO giants know something we don't», Global Research, December 4, 2007.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Кирилл Мямлин читать все книги автора по порядку

Кирилл Мямлин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Высокий Коммунитаризм как Русская Идея отзывы


Отзывы читателей о книге Высокий Коммунитаризм как Русская Идея, автор: Кирилл Мямлин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x