Е. Самохвалова - Восток и Запад о Вселенной и Человеке. Тайная Доктрина в свете сегодняшнего дня. Том 1

Составить представление о продолжительности циклов нет никакой возможности, так как в различных Писаниях указываются совершенно различные несопоставимые и противоречивые величины. Это делалось для сокрытия истины, ибо ни одна тайна не сохранялась так хорошо и так священно древними, как тайна их циклов и вычислений. Начиная от египтян и до иудеев считалось величайшим грехом раскрыть нечто, принадлежащее к правильному измерению времени. Абсолютно правильные подразделения времени составляли неотъемлемую часть мистерий, где эти науки преподавались ученикам и где они передавались одним иерофантом другому.

Пралайи периодичны и следуют за Манвантарами в правильной последовательности, подобно тому, как ночь следует за днем для каждого человеческого существа. Чередование активности и пассивности в Космосе отражается в периодичности всех проявлений Природы.

Сама идея повторов отнюдь не является новой – восход и заход солнца, повторение фаз луны, смена времен года вызывали у древних людей мистические чувства. Идея повторения содержится и в периодической смене поколений. Сама человеческая жизнь, начинающаяся у всех с рождения и завершающаяся старением и смертью, приковывала внимание наших предков, вызывала мистическое почитание и уверенность в том, что и остальные события, и формы повторяются столь же неограниченное число раз.

Вращательные движения всего сущего во Вселенной неизбежно ведут к периодическому повторению явлений, то есть к Циклам, которые следуют друг за другом в определенном ритме, и этим ритмам подчиняется всё сущее в Мироздании. Каждому человеку хорошо известны биологические циклы: многолетний, годовой, месячный, недельный, дневной, часовой, минутный, секундный.

Практически все явления повторяются, но никогда со строгой неукоснительностью. Это касается событий не только физической, но и духовной жизни, на основании чего мы можем говорить о наличии законов – необходимых существенных устойчивых повторяющихся отношений между явлениями в природе и в обществе. Абсолютная всемирность Закона Периодичности (Закона Циклов) была усмотрена и зафиксирована наукой во всех отделах Природы.

Взаимосвязь всего сущего автоматически приводит к взаимосвязи циклов. Блестящие мыслители, которых называют Оккультистами, находят следы цикла, входящего в цикл. Древние люди понятно и изобретательно символизировали эту «вложенность» циклов один в другой как «колеса внутри колес». Так, наша Планета ежегодно совершает оборот вокруг Солнца и в то же время обращается вокруг своей оси в каждые двадцать четыре часа, пробегая, таким образом, меньшие циклы внутри большего.

Бытие есть бесконечный цикл внутри Единой Абсолютной Вечности, в котором продвигаются бесчисленные внутренние циклы, обусловленные и конечные. Это касается и эволюционных циклов. Так, индивидуум развивается в своей семье, семья в государстве, государство в человечестве, Земля в нашей Солнечной системе, Солнечная система в своей Вселенной, Вселенная в Космосе и Космос в Абсолюте.

Духовная эволюция мира следует циклами так же, как и физическая. Так мы видим в истории правильную смену прилива и отлива в явлении человеческого прогресса. Великие царства и империи мира, достигнув кульминационной точки своего величия, вновь опускаются в соответствии с тем же законом, в силу которого они восходили. Эволюция человечества (да и всего Мироздания) идет циклически по закону восходящей спирали, то есть очередной подъем будет выше той точки, с которой оно раньше спустилось. Но эти циклы не захватывают всё человечество в одно и то же время.

Древние придавали циклам большое значение. Циклы каждого народа зависят и точно исчисляются на основании движения звезд. Созвездия неразрывно слиты с судьбами народов и конкретных людей, поэтому их циклическое движение приводит к повторению событий. Современная мудрость удовлетворяется астрономическими вычислениями и пророчествами, основанными на безошибочных математических законах; Древняя Мудрость добавляла к холодной оболочке астрономии оживотворяющие элементы её души и духа – астрологию.

Тайная Доктрина Востока учит основной тождественности всех Душ с Всемирной Превышней Душой, которая сама есть аспект Логоса Вселенной.

Логос Вселенной – это источник Жизненной силы и Корень всего индивидуального сознания. « Фохат делает три продвижения через семь областей », – говорится в Станце Книги Дзиан. Метафизически Семь областей означает Семь тел человека (так же, как и Семь планов бытия), воплощающих Семь Принципов. Три продвижения Фохата относятся к сошествию Духа в Материю, к Логосу Вселенной, сходящему как Луч Света в атмическое тело Человека (Дух), затем в Тонкие тела (Душу) и, наконец, в физическое Тело, в котором он становится Жизнью. Именно этот момент имел в виду Моисей, говоря в Книге Бытия, что, создав Человека, Господь « вдунул в лице его дыхание жизни, и стал Человек душою живою ». (Быт. 2:7). Лишь после того, как «дыхание жизни» вошло в тело Человека, он стал самостоятельным центром Сознания, человеческим Эго, живым Человеком, имеющим Душу. Таким образом, души людей в начале цикла исходят из Всемирной Превышней Души и поглощаются ею в конце цикла.

Среди различных наименований Абсолюта есть санскритское слово, суть которого переводится как «Я есмь Он» и «Он есмь Я». В нем заключена Мировая Тайна – доктрина тождественности естества Человека с Божественным Естеством. Но это естество (Дух) скрыто от нашего сознания, не осознается нами, и мы пребываем в иллюзии, в майе, считая нашей истинной сущностью свое физическое тело, а реальностью – видимый мир. Одна из самых существенных истин Оккультной Философии есть существование вещей, неразличимых нашими физическими чувствами, но которые имеют для нас гораздо больше значения и являются несравненно более реальными, чем те, которые воспринимаются этими самыми чувствованиями. Индусы называют весь Проявленный Мир и все изменения в нем (духовные, психические и физические) иллюзией, майей.

Всё сущее во Вселенной подчинено Закону Всемирного Единства. Человек – это высшее проявление космического творчества, и потому связь между всем сущим и содержание всего во всем нигде и ни в чем так полно и так явно не проявляется, как в Человеке.

Разъединение Человека со всем сущим началось с разъединения его в самом себе, в своем сознании. Когда человек отверг невидимый мир как несуществующий, он разделился сам с собою. В нем перестало функционировать его высшее начало – его Шестой Принцип, Буддхи, который проявляется как Интуиция. Совместное действие Буддхи с другими Принципами создает цельного Человека. Человек перестал быть цельной личностью. Он стал развивать лишь личные начала, свойственные интеллекту с его обособленностью и стремлением к разъединению. Он отгородил себя в своем сознании от остальных людей, построил заборы, установил границы между народами, ограничил себя рамками религиозных верований. Из всех нелепостей, которые созданы человеческим заблуждением, самой большой нелепостью является та непримиримость и вражда, которые вытекают из антагонизма различных верований и различных сект одного и того же верования.