Артем Деордев - Вера – обретенный рубеж

Людей можно сравнить с небесными светилами, которые сияют миллиарды лет и, даже выгорая, продолжают существовать в виде так называемых чёрных дыр. Эти чёрные дыры не означают чего-то ужасного. Если судить о них, зная, что во Вселенной нет ничего незначащего, то можно понять, что они нужны, как санитары всего пространства. В том смысле, что появляются новые и новые звёзды и планеты, без чёрных дыр они будут всё больше притеснять друг друга. И в этом плане они служат для пользы.

Гибель какой-то планеты, к примеру, Венеры или Сатурна – это скорее не катастрофа, а необходимое событие для всего мироздания. Если задуматься, как мало мы значим для гигантского вселенского разума, то мы на некоторое время перестанем так высоко оценивать своё существование, а начнём думать, нужна ли наша гибель для этого разума, и зачем. Мы так же, как звёзды и планеты, должны непоколебимо следовать к благой цели на протяжении всей жизни, а после неё превратиться в тех, кто живёт вечно.

Мы не имеем плана к бездействию, скорее, наоборот, у нас присутствует стремление сделать себя и свою жизнь лучше. Однако из-за ненужных мыслей мы теряем это стремление. Чтобы ощутить интерес к жизни, необходимо принять какие-то меры в отношении себя, проявить волю и веру в себя.

Люди, которые считают, что необходимость в добродетели – это определённое правило в мире, начинают придерживаться этого. Но зависимость от плохого вводит в тяжёлое состояние греха.

От того, по какому направлению пойдёт ребёнок, зависит, каким он будет в будущем, каким будет его отношение к окружающим, к самому себе и какими будут его взгляды на жизнь.

Энтузиазм ко всему делает подростка или более зрелого человека уверенным. Но у одних энтузиазм сохраняется с детства, а у других он угасает. Причина того, что у человека исчезает то жизнелюбие, которое было раньше, кроется в мнимой обыденности, которую он сам себе представляет. Желание того, чтобы ситуация была гораздо интересней, чем сейчас, чаще всего заканчивается тем, что зачастую он не может этого найти, и в результате интерес к своей жизни у него проявляется в меньшей степени, чем у других.

Человек – это выбор. В детстве мы неосознанно выбираем, какими нам быть, и идём с этим выбором очень долго или всю жизнь. В течение жизни нам тоже приходится выбирать, и мы почти не отклоняемся от того главного выбора, который был сделан ещё в детстве. Если у ребёнка есть стремление к положительным вещам, то это хорошо, но нередко случается так, что оно не сохраняется.

Мысль, которая появилась у нас в голове, сопровождает нас очень долго, если не всю жизнь. Конечно, это не касается всего. Здесь можно говорить о некоторых отрицательных навыках, которые человек приобретает: ложных сомнениях, заблуждениях, ошибках. Положительные качества – это степенность, заинтересованность в собственной жизни и т. д.

Все мы по-разному воспринимаем мир, хотя если брать в общем, то нас можно соотнести с отдельными категориями людей. От того, какая реакция на происходящее вокруг будет в самом начале жизненного пути, зависит наше поведение в дальнейшем. Поэтому человек должен как можно меньше сомневаться, не отклоняться в сторону негативного, но взвешенно подходить к делам.

Нравственный человек – это человек, который старается придерживаться своих внутренних чистых убеждений. Он должен хорошо понимать, каким на самом деле ему нужно быть, чтобы оставаться в гармонии с собой. Нравственный человек должен прислушиваться и к разуму, и к внутреннему зову.

Высоконравственный человек должен стараться не грешить и выполнить многое из того, что велит ему внутренний голос, который говорит только о хорошем. Чёткое понимание, что есть желание делать, а что нет, избавляет нас от вовлечения в ложные мнения и суждения. Здесь, конечно, идёт речь о приемлемом для нас и окружающих людей поведении.

Осознавая, что что-то нам не подходит и вызывает у нас негатив, мы пытаемся рассуждать: «А стоит ли поменять что-то в себе? Стоит ли пытаться справиться со своими недостатками?». Этот слабо слышимый позыв у одних говорит лишь о том, что это всего лишь заблуждение, о котором не стоит даже задумываться, а других побуждает искоренить в себе минусы. Чёткая идея о не востребовании ложного в самом себе есть путь к самосовершенствованию и стремление сделать себя лучше.

Ломая прежнее представление о вещах, человек набирается опыта и становится обновлённым. Таким образом мы делаемся лучше как для себя, так и для других. Это имеет значение и для Бога, а угождать ему – это весомая цель.

Когда наступают похолодания, человек видит, что выпал снег и на улице стало холоднее. Это изменение он не может не заметить. Он понимает, что холодать будет всё сильнее, тем самым в человеке происходит психологическая миниадаптация.

Так же и в повседневной жизни: мы должны замечать неправильные нюансы в своём характере. Недостатки – это своего рода ограда вокруг человека от других людей, ведь они не желают мириться с этими минусами в нём. Необходимо прийти к мысли, что стоит меняться. Осознание того, что, так сказать, адаптация к чему-то новому приносит только пользу, есть верное и рациональное ощущение самого себя.

Не зависеть от обстоятельств, а быть хозяином своих желаний (нравственных) и осуществлять их – это залог здорового рассудка. Но эти желания не имеют ничего общего с тем, чтобы потакать своим вредным привычкам, лениться или, например, проявлять эгоизм, игнорировать кого-то. Наши нравственные желания – это наше стремление быть чистым от недостатков и пороков. Желание помогать себе должно проявляется не в том, как часто мы даём себе послабления, а в том, насколько часто мы будем не жалеть себя и меняться.

Ответ на вопрос о том, что неприемлемо и не приводит к рациональным вещам как для самого себя, так и для других, и что приемлемо, благодаря чему у нас будет более трезвая реакция на ситуацию, есть залог нашего хорошего самочувствия и уважения к самому себе.

Необходимо менять себя, если недостатки мешают и раздражают. Это должно быть каким-то трудом. Он нужен в первую очередь для того, чтобы устраивать самого себя. Когда человек стремится убрать ложные привычки в себе, избежать ненужных нюансов в разговоре или поведении, он становится более уверенным. Такой человек не будет сомневаться относительно правильности своих действий или слов. Это стремление может превратиться в гораздо более весомую цель в жизни, что, конечно, изменит потом самого человека кардинально.

Не желая изменить себя, поменять прежние взгляды на жизнь, человек усугубляет запущенность. С годами всё сложнее преодолеть свои устоявшиеся стереотипы, манеру разговаривать, неприемлемое поведение. Эти внутренние убеждённости трудно сломать, но необходимо.