Андрей Свиридов - Числовой индивид Буквы

1.85. Родовая связка триединства несоразмерных величин открывая смыслы [абсурд ← смысл слова → абстракция] семантические пространства буквенного индивида, раскрывает свойства и функции точек линий числового индивида, где смысл слова: знания Вечности Меры.

1.86. Другая связка триединства семантических величин (смыслов) [свободное ударение ← смысл буквы (числа) → фиксированное ударение], где смысл буквы мера реализации вероятности знания первочисел Меры Вечности, что проявляется частичными эффектами в реализации теории игр и др.

1.87. Десятиричный цикл цифр и чисел со своим цифрословом обнуления не вписывается в триединство семантических величин (смыслов): [свободное ударение ← смысл буквы → фиксированное ударение], и, смысл буквы отклоняется цифрословом в фиксацию ударения.

1.88. Поскольку модальные конструкции буквенных Двух, – и Одномерных систем нацелены на пропорционирование аффинных пространств цифровых знаков для удержания производимой абсолютизации механизмов творчества интеллектгенеза, постольку идёт его отрыв от солнечного масштаба разумогенеза.

1.89. Модальные конструкции буквенной Трёхмерной системы русского языка нацелены на относительное вложение (удержание) интеллектгенеза в солнечном масштабе разумогенеза с использованием первочисел десятичного знакового цикла (0, 1…9) для бережения ДУШИ и Светлого Духа.

1.90. Двух, -и Одномерные буквенные системы проявив через буквенный индивид числовой индивид десятиричного знакового цикла (1…10) и сложила поле внимания, как поэтапное формирование последовательного образа потока сознания полярных профилей Абсолюта – антиЧеловека… Тёмного Духа.

1.91. Формулы распределения смыслов (1.84.), (1.85.), (1.86.) семантических пространств значение чисел и цифр закрепляют через соответствуемые буквенные индивиды [Буквенный индивид трёхмерности → Числовой индивид ← Буквенный индивид Двух, – и Одномерности].

1.92. Числовой индивид буквенных Двух – и Одномерных систем в формулах распределения семантических смыслов отражает ритмодинамику математики фиксированных колебаний (1…10), а числовой индивид Трёхмерности букв – математику свободных колебаний струны.

□ □ □ □ □

1. Почему ни одна птица, ни одно животное не могут прочитать складывание сплетением точек и линий образом Звука текстов?

2. Определения: числового знака цифры и числового знака буквы во взаимосвязи с понятиями символа и знака.

3. Понятия: точки и линии во взаимосвязи с терминами «нуль» и «ноль» с абсурдом, абстракцией и реальностью.

4. Знаковый цикл с ноля до десяти (0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9) во взаимосвязи с «пустотой» значения знака – числа «ноль».

5. Знаковый цикл с единицы нуля до одного нуля «0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10» т.е. до десяти во взаимосвязи с манипуляциями Пифагора и понятием цифрослова и обнулениями.

6. Природа числового индивида во взаимосвязи с числом [10] и с буквенными Двух, – и Одномерными языковыми системами.

7. Природа числового индивида во взаимосвязи с числом [9] и с азбучным планом Триединства Мироздания.

8. Почему вещественные числа не могут взять радугу с Неба как вербальный знак Солнца в память Настоящего прошлого?

9. Словесный символ «Числа правят МИРОМ» во взаимосвязи с десятиричным знаковым циклом и абсолютом интеллектгенеза.

10. Словесный символ «Буквы правят МИРЪОМ» в сопряжении с десятичным знаковым циклом и с солнечным масштабом разумогенеза.

11. Вербальные знаки буквенных Трёх, -Двух, – и Одномерных систем и их числовых индивидов в сходствах и различиях во взаимосвязи с ДУШОЙ и Светлым Духом, с Абсолютом – антиЧеловеком – Тёмным Духом.

12. Взаимосвязь формул распределения смыслов полей внимания с десятиричным знаковым циклом и десятичным знаковым циклом чисел:

[неопределённость… случайность… детерминированность] (1.84.),

[абсурд ← смысл слова → абстракция] (1.85.),

[свободное ударение ← смысл буквы (числа) → фиксированное ударение] (1.86.),

[Буквенный индивид трёхмерности → числовой индивид ← Буквенный индивид Двух, -и Одномерности] (1.91.).

□ □ □ □ □

Абстракция, Абсолют, абсурд, буква, буквенный индивид, вербальный знак, знания Вечности Меры вещественные числа, Светлый Дух, ДУША, Тёмный Дух, интеллектгенез абсолюта, линия; нуль, ноль, манипуляции Пифагора и оккультизма, символ, триединство, разумогенез, точка, Трёхмерная буквенная система русского языка, Двухмерная буквенная система других языков, Одномерная буквенная система иных языков, Орган Мышления людей, числовой знак, числовой индивид, цифра, цифрослов, формулы распределения смыслов.

По родословию к Человеку, дух – числовая эманация цифры, а ДУША – буквенная эманация 13 русских букв. В 19 евроязыках понятие души+духа = склеены в единоодин со времени латиницы словом анима (anima). Органом Мышления людей являются буквы сложенные в: азбучный план Триединства Мироздания русского языка, алфавитный план полярного (двоичного Мироустроения), псевдоалфавитный план Одномерной размерности других языков, способные быть точками.

□ □ □ □ □

1. Свиридов А. А. СЛОВОТОЛК Ведической Традиции / Свиридов Андрей Александрович. – Аркаим [и др.: б.и.] 2011. – 240с. – (Национальная безопасность и геополитика России).

Агентство CIP Челябинской ОУНБ

ISBN 978—5—87184—508—0

2. Халафян А. А. STATISTIKA 6. Математическая статистика с элементами теории вероятности. Учебник – М.: Издательство Бином. 2010 г. – 496 с.: ил.

ISBN 978—5—9518—0386—3

□ □ □ □ □

1.0 (2). Желания изменить реальности окружающие людей: чуть-чуть, эволюционно (медленно), скачком (быстро), оставить в консервации (без изменений) реализуются со счётом чисел текущего времени, оперативного времени, стратегического времени.

1.1 (2). Желания изменения реальностей с учётом виртуальных образов пожеланий недопущения вероятных случайностей возникают волей намерений в Органе Мышления людей, тогда отбирающих точки и линии вербальных знаков букв и чисел реальностей.

1.2 (2). Поистине, многие растворяясь в скуке дней чисел «Числа правят МИРОМ» просят неизвестно кого: «Дай испытание. Не надо мешок денег, не надо славы и богатства. Дай смысл в жизни и верни ДУШУ! Иначе потеряю остатки человечности! Утону в тоске! В духе!».

1.3 (2). Но блажен, кто верует. Учёный (промышленник, финансист и др.) принимающий на веру абсолют чисел, на веру принимает абсолют философий двухмерия – по другому филомыслие в его отточенной логике исчисления паранепротиворечивой гармонии в неумолимой бесчеловечности науки.