В. Макаровский - Взгляд на мироздание

Ученых всегда волновал вопрос однонаправленности хода времени, почему время течет в одну сторону, в то время как пространственные параметры могут изменяться в противоположных направлениях. Придумали даже такие термины, как ось времени или стрела времени. Но если время это удлиняющаяся стрела, то мироздание «сидит» на кончике этой стрелы и движется с этим концом. Сомнительно, что такое время можно считать фундаментальным параметром. Учеными высказывались даже предположения о том, что время колеблется в обе стороны, но человек якобы фиксирует ход времени в одну сторону, а движения времени в другую сторону не замечает. Из нашей гипотезы видно, что величина, называемая временем, является только параметром крутизны выполнения наблюдаемого процесса, который в основе своей является процессом фильтрации. Следовательно, то, что называют временем, является скалярной величиной. Этот параметр является безразмерной величиной, коэффициентом, который может изменять свою величину по мере выполнения процесса. Поэтому время не обладает никакой направленностью, а только характеризует крутизну реализации наблюдаемого процесса (я специально не применяю термин скорость). Направленностью обладает сам процесс, что выражается в непрерывной смене выходного результата того фильтра, который реализует этот процесс. Наблюдаемый результат фильтрации непрерывно выходит из фильтра и тут же становится тем, что мы называем словом прошлое . Настоящим является то, что продвигается, непрерывно изменяясь, по структуре фильтра, и это есть то, что мы называем словом сейчас . Таким образом, настоящее непрерывно переходит в прошлое. В каждый момент есть только сейчас , а прошлого уже нет, прошлое сохраняется только в нашей памяти и, возможно, в тонких планах в так называемых «хрониках акаши» – памяти тонких миров. Того, что мы называем будущим , еще нет, так как материал для этого будущего еще не поступил на вход фильтра. Во всем этом время играет только роль коэффициента, характеризующего крутизну выполнения процесса фильтрации. Установившееся понятие времени настолько плотно вошло в нашу повседневную жизнь, что мы уже не можем ничего помыслить вне времени – ни вещей, ни событий, ни самих себя.

Человек ощущает время только благодаря своей памяти: прошлого в действительности нет, остался только след в памяти. Например, после того, как лось прошел по лесу, в лесу остались только его следы. Но эти следы находятся в пространстве, а не во времени. Память – это пространственное образование. События из прошлого запомнены в памяти и там и оставляют свои следы, а сами уходят в небытие. Например, археологические находки обнаруживаются в пространстве, а не во времени, а археолог путем сравнений и рассуждений «привязывает» их к определенной исторической эпохе.

Все явления нашей прошлой, современной и недалекой будущей жизни уже проявлены и существуют в тонких мирах и благодаря низкой крутизне характеристик наших фильтров замедленно проявляются в нашем физическом мире.

Дополнительным подтверждением в пользу отсутствия времени является следующий факт. Длину пространственного отрезка АВ можно измерять много раз, возвращаясь каждый раз в исходную точку А (в местной системе координат). Длину же временного отрезка (интервала) вторично измерить нельзя, так как невозможно не только вернуться в начальную временную точку измерения, но даже в процессе измерения сама эта начальная временная точка безвозвратно теряется.

Человек заметил, что любой процесс, любое событие развивается не скачком, а постепенно. Он заметил, что величина этой постепенности у разных явлений разная. Чтобы сравнивать эту величину постепенности у разных явлений он придумал понятие времени и стал измерять эту постепенность проявления любого явления через постепенность проявления одного эталонного процесса, с помощью которого он выразил единицу измерения времени. Он не знал, что все вещи мира проявляются за счет фильтрации окружающих вибраций бесконечным набором фильтров: для каждой вещи, каждого явления – свой фильтр. Но каждый фильтр обладает индивидуальной импульсной реакцией и, следовательно, индивидуальной крутизной нарастания выходного процесса. Человек решил, что удобно сравнивать крутизну реализации любого процесса с реализацией одного «опорного» процесса, который можно считать равномерным и постоянно проявляющимся. Таким «опорным» процессом он выбрал вращение земли вокруг своей оси и вращение земли вокруг солнца. Он стал измерять «интервал времени» реализации процесса в долях периода обращения земли вокруг солнца и вокруг своей оси. Эти доли он назвал годами, месяцами, сутками, часами, минутами, секундами, миллисекундами, микросекундами и т. д. Затем он научился измерять эти интервалы через периоды колебаний других процессов, которые он привязал к тому же периоду вращения земли и единицы измерения «интервалов времени» остались теми же: секунды, миллисекунды, микросекунды и т. д., так появились механические, кварцевые, атомные и прочие часы. Таким образом, человек сумел не только качественно оценивать постепенность реализации процесса (быстрее-медленнее), но и количественно, взяв за эталон постепенность реализации «опорного» процесса – вращения земли вокруг своей оси и вокруг солнца.

События, которые человек выделяет при наблюдении окружающей природы, отражаются в его сознании и оставляют след в памяти. По нашему мнению, долговременная память расположена в пространстве тонкого мира, следовательно, следы событий сохраняются в этом пространстве. Человек поддерживает связь с этой памятью, расположенной в тонких планах, за счет деятельности мозга. Мозг в этом случае выполняет функции умного интерфейса между тонким и физическим телами человека. То событие, которое происходит сейчас, отображается в сознании человека и в следующие мгновения отображаются в памяти, «уходя в прошлое». Фрагменты памяти располагаются в пространстве последовательно друг за другом. Человек во время жизни имеет возможность просматривать фрагменты этой памяти и как бы восстанавливать прошлые события, иногда это происходит с большими затруднениями. Говорят, что во время и после смерти человеку «прокручивают» содержимое его памяти в ускоренном режиме и перед ним «проходит вся жизнь». Если бы сознание человека могло осмысленно охватить одним взглядом всю картину событий, запечатленных в памяти, не было бы необходимости «прокручивать» картину, можно было бы увидеть всю жизнь, как единое целое. Можно сказать, что наше последовательное восприятие событий «во времени» является следствием ограничения возможностей наших органов чувств и нашего мыслительного аппарата.