Коллектив авторов - Святой равноапостольный князь Владимир и Крещение Руси. Сборник статей

«В начале, в первый день, сотворил Бог небо и землю <���…> Так возлюбил Бог новых людей и открыл им, что сойдет к ним Сам, явится человеком во плоти и искупит страданием грех Адама. И стали пророчествовать о воплощении Бога, раньше других Давид: "Сказал Господь Господу моему: Сядь одесную Меня, доколе положу врагов Твоих к подножию ног Твоих". И еще: "Сказал Мне Господь: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя". Исаия же сказал: "Ни посол, ни вестник, но Сам Бог, придя, спасет нас". И еще: "Младенец родится нам, владычество на плечах Его, и нарекут имя Ему: великого света ангел… Велика власть Его, и миру Его нет предела". И еще: "Вот, Дева во чреве зачнет, и нарекут имя Ему Еммануил". Михей же сказал: "Ты, Вифлеем – дом Ефранта, разве ты не велик между тысячами иудиными? Из тебя ведь произойдет Тот, Который должен быть Владыкою во Израиле и исход Которого от дней вечных. Посему Он ставит их до времени, доколе не родит тех, которые родят, и тогда возвратятся оставшиеся братья их к сынам Израиля". Иеремия же сказал: "Сей есть Бог нагл, и никто другой не сравнится с Ним. Он нашел все пути премудрости и даровал ее отроку своему Иакову… После того Он явился на земле и жил между людей". И еще: "Человек Он; кто узнает, что Он Бог? ибо умирает, как человек". Захария же сказал: "Не послушали Сына Моего, а Я не услышу их, говорит Господь". И Осия сказал: "Так говорит Господь: плоть Моя от них".

Прорекли же и страдания Его, говоря, как сказал Исаия: "Горе душе их! Ибо совет зол сотворили, говоря: свяжем праведника". И еще сказал тот же пророк: "Так говорит Господь:… Я не воспротивляюсь, не скажу вопреки. Хребет Мой отдал Я для нанесения ран, а щеки Мои – на заушение, и лица Моего не отвернул от поругания и оплевания". Иеремия же сказал: "Придите, положим дерево в пищу Его и отторгнем от земли жизнь Его". Моисей же сказал о распятии Его: "Увидите жизнь вашу, висящую перед глазами вашими". И Давид сказал: "Зачем мятутся народы". Исаия же сказал: "Как овца, веден был Он на заклание". Ездра же сказал: "Благословен Бог, распростерший руки Свои и спасший Иерусалим".

И о воскресении сказал Давид: "Восстань, Боже, суди землю, ибо Ты наследуешь среди всех народов". И еще: "Как бы от сна воспрянул Господь". И еще: "Да воскреснет Бог, и да расточатся враги Его". И еще: "Воскресни, Господи Бог мой, да вознесется рука Твоя". Исаия же сказал: "Сошедшие в страну тени смертной, свет воссияет на вас". Захария же сказал: "И Ты ради крови завета твоего освободил узников своих изо рва, в котором нет воды".

И много пророчествовали о Нем, что и сбылось все».

Спросил же Владимир: «Когда же это сбылось? И сбылось ли все это? Или еще только теперь сбудется?». Философ же ответил ему: «Все это уже сбылось, когда воплотился Бог. Как я уже сказал, когда евреи избивали пророков, а цари их преступали законы, предал их (Бог) на расхищение, и выведены были в плен в Ассирию за грехи свои, и были в рабстве там 70 лет. А затем возвратились в свою землю, и не было у них царя, но архиереи властвовали над ними до иноплеменника Ирода, ставшего над ними властвовать.

В правление этого последнего, в год 5500, послан был Гавриил в Назарет к Деве Марии, родившейся в колене Давидовом, сказать Ей: "Радуйся, обрадованная. Господь с Тобою!". И от слов этих зачала Она в утробе Слово Божие, и родила Сына, и назвала его Иисус. И вот пришли с востока волхвы, говоря: "Где родившийся Царь еврейский? Ибо видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему". Услышав об этом, Ирод царь пришел в смятение, и весь Иерусалим с ним, и, призвав книжников и старцев, спросил их: "Где рождается Христос?". Они же ответили ему: "В Вифлееме еврейском". Ирод же, услышав это, послал с приказанием: "Избейте младенцев всех до двух лет". Они же пошли и истребили младенцев, а Мария, испугавшись, спрятала Младенца. Затем Иосиф с Марией, взяв Младенца, бежали в Египет, где пробыли до смерти Ирода. В Египте же явился Иосифу ангел и сказал: "Встань, возьми Младенца и Мать Его и иди в землю Израилеву". И, вернувшись, поселился в Назарете. Когда же Иисус вырос и было Ему 30 лет, начал Он творить чудеса и проповедовать Царство Небесное. И избрал 12, и назвал их учениками Своими, и стал творить великие чудеса – воскрешать мертвых, очищать прокаженных, исцелять хромых, давать прозрение слепым – и иные многие великие чудеса, которые прежние пророки предсказали о Нем, говоря: "Тот исцелил недуги наши и болезни наши на Себя взял". И крестился Он в Иордане от Иоанна, показав обновление новым людям. Когда же Он крестился, отверзлись небеса, и Дух сошел в образе голубином, и голос сказал: "Вот Сын Мой возлюбленный, Его же благоизволил". И посылал Он учеников Своих проповедовать Царствие Небесное и покаяние для оставления грехов. И собирался исполнить пророчество, и начал проповедовать о том, как подобает Сыну человеческому пострадать, быть распяту и в третий день воскреснуть. Когда же учил Он в церкви, архиереи и книжники исполнились зависти, и хотели убить Его, и, схватив Его, повели к правителю Пилату. Пилат же, дознавшись, что привели Его без вины, захотел Его отпустить. Они же сказали ему: "Если отпустишь Этого, то не будешь другом цезарю". Тогда Пилат приказал, чтобы Его распяли. Они же, взяв Иисуса, повели на лобное место, и тут распяли Его. Настала тьма по всей земле от шестого часа и до девятого, и в девятом часу испустил дух Иисус, церковная завеса разодралась надвое, восстали мертвые многие, которым повелел войти в рай. Сняли Его с креста, положили Его в гроб, и печатями запечатали гроб евреи, приставили стражу, сказав: "Как бы не украли ученики Его". Он же воскрес на третий день. Воскреснув из мертвых, явился Он ученикам своим и сказал им: "Идите ко всем народам и научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа". Пробыл Он с ними 40 дней, приходя к ним после Своего воскресения. Когда прошло 40 дней, повелел им идти на гору Елеонскую. И тут явился им, и благословил их, и сказал: "Будьте в граде Иерусалиме, пока не пришлю вам обетование Отца Моего". И, сказав это, вознесся на небо, они же поклонились Ему. И возвратились в Иерусалим, и были всегда в церкви. По прошествии пятидесяти дней сошел Дух Святой на апостолов. А когда приняли обетование Святого Духа, то разошлись по вселенной, уча и крестя водою».

Владимир же спросил: «Почему родился Он от жены, был распят на дереве и крестился водою?». Философ же ответил ему: «Вот чего ради. Вначале род человеческий женою согрешил: дьявол прельстил Адама Евою, и лишился тот рая, так и Бог отомстил дьяволу: через жену была первоначальная победа дьявола, из-за жены первоначально был изгнан Адам из рая; так же через жену воплотился Бог и повелел войти в рай верным. А на древе Он был распят потому, что от древа вкусил Адам и из-за него был изгнан из рая; Бог же на древе принял страдания, чтобы древом был побежден дьявол, и древом жизни спасутся праведные. А обновление водою совершилось потому, что при Ное, когда умножились грехи у людей, навел Бог потоп на землю и потопил людей водою; потому-то и сказал Бог: "Как водою погубил Я людей за грехи их, так и теперь вновь водою очищу от грехов людей – водою обновления"; ибо и евреи в море очистились от египетского злого нрава, ибо первой была сотворена вода, сказано ведь: Дух Божий носился поверх вод, потому и ныне крестятся водою и духом. Первое преображение тоже было водою, чему Гедеон дал прообраз следующим способом: когда пришел к нему ангел, веля ему идти на мадимьян, он же, испытуя, обратился к Богу, положив руно на гумне, сказал: "Если будет по всей земле роса, а руно сухо…". И было так. Это же было прообразом, что все иные страны были прежде без росы, а евреи – руно, после же на другие страны пала роса, которая есть святое Крещение, а евреи остались без росы. И пророки предрекли, что обновление будет через воду. Когда апостолы учили по вселенной веровать Богу, учение их и мы, греки, приняли, вселенная верует учению их. Установил же Бог и день единый, в который, сойдя с небес, будет судить живых и мертвых и воздаст каждому по делам его: праведникам – царство небесное, красоту неизреченную, веселие без конца и бессмертие вечное; грешникам же – мучение огненное, червь неусыпающий и мука без конца. Таковы будут мучения тем, кто не верит Богу нашему Иисусу Христу: будут мучиться в огне те, кто не крестится».