Галина Калинина - Что играет мной? Беседы о страстях и борьбе с ними в современном мире
- Название:Что играет мной? Беседы о страстях и борьбе с ними в современном мире
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Лепта книга»
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4444-1899-4, 978-5-905889-42-4, 978-5-91173-394-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Галина Калинина - Что играет мной? Беседы о страстях и борьбе с ними в современном мире краткое содержание
Цель издания – попытаться дать читателю начальные представления о христианской жизни, аскетическом учении отцов и подвижников Церкви – учении о нравственном состоянии личности, о душе человека и действующих в ней страстях, об истинных целях человеческой жизни, о святости.
Книга предназначена всем интересующимся христианской психологией и учением Православной Церкви о страстях и борьбе с ними.
Что играет мной? Беседы о страстях и борьбе с ними в современном мире - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
3
См.: Свт. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. Книга 2, гл. 12.
4
Свт. Игнатий ( Брянчанинов ). Слово о человеке.
5
Митрополит Московский Макарий . Православно-догматическое богословие. Т. 1, пар. 90.
6
Архим. Лазарь ( Абашидзе ). Грех Адамов, М. 2001.
7
Прп. Симеон Новый Богослов . Творения, т. 1. Слово 3
8
Беседы (Омилии) св. Григория Паламы. Ч. 1.
9
Свщ. Павел Флоренский . Столп и утверждение истины. Письмо седьмое: грех.
10
Свщ. Павел Флоренский . Столп и утверждение истины. Письмо седьмое: грех.
11
См.: Свт. Феофан Затворник . Начертание христианского нравоучения. М., Лепта, 2003. С. 196–248.
12
См.: С. М. Зарин . Аскетизм по православно-христианскому учению. С. 621.
13
Св. Григорий Нисский . Творения. Ч. 8.
14
См., например: Эткинд А . Эрос Невозможного: история психоанализа в России. СПб., 1993. 464 с.; Нолл Р . Тайная жизнь Карла Юнга. М., 1998. 430 с.
15
См.: Свт. Феофан Затворник . Начертание христианского нравоучения, Ч. 1.
16
Прп. Нил Сорский . Устав о скитской жизни. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1991.
17
См. прп. Иоанн Кассиан Римлянин . Писания. М., 1993.
18
Подробнее об устроении души и ее связи с телом см. в 4-й части «Путь ко спасению».
19
См. Свщ. Андрей Лоргус . Православная антропология. М, 2003.
20
Прп. Максим Исповедник . Книга 1. С. 168.
21
Св. Иоанн Дамаскин . Точное изложение православной веры. Гл. 22 (36).
22
См. Зарин С.М . Аскетизм по православно-христианскому учению. М., 1996. С. 258–267.
23
См. Макария Египетского, Исаака Сириянина, авву Дорофея и т. д.
24
См. Об удовольствиях// Св. Немезий Эмесский . О природе человека. М., 1998.
25
См. Об удовольствиях// Св. Немезий Эмесский . О природе человека. М., 1998.
26
Г. Михайлов . Наша душа. Онтология психической реальности.
27
Сластолюбец – человек. удовлетворяющий свою чувственность.
28
См., например, у прп. Иоанна Кассиана Римлянина.
29
Свщ. Александр Краснов . Духовные беседы и наставления старца Антония. Без вых. данных. С. 72–73.
30
«Добротолюбие» (в ориг. «Филокалия») – собрание писаний подвижников и аскетов Православной Церкви, переведенное с греческого языка и отредактированное свт. Феофаном Затворником. Существует и вариант на ц. – сл. языке.
31
См. прп. Иоанн Кассиан Римлянин . Писания. С. 50–63.
32
Древний патерик.
33
Аскетические опыты. Том I.
34
См. «Толковый словарь» В. Даля.
35
См.: Свт. Феофан Затворник . Начертание христианского нравоучения. М., 1998. С. 282.
36
Прот. Евгений Попов . Нравственное богословие для мирян. Репринт. 1994. С. 541–618.
Интервал:
Закладка:
