Наталья Черных - Подвижницы. Святые женщины нашего времени
- Название:Подвижницы. Святые женщины нашего времени
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент 5 редакция
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-90998-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Наталья Черных - Подвижницы. Святые женщины нашего времени краткое содержание
Эта книга – о таких женщинах-подвижницах XX века, их судьбах и характерах. Героини рассказов теперь считаются великими старицами и стали объектами всеобщего поклонения. Но когда-то они жили рядом с нами, и именно в этой повседневности, подчас слишком человеческой, проступали черты лика святой.
Подвижницы. Святые женщины нашего времени - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Незадолго до роковых событий 1917 года послушнице Елене случилось возвращаться с подворья в Таллинне в Пюхтицы. Из обители на станцию Йыхви (Йевве) за ней была послана лошадь. От этой станции до монастыря километров двадцать пять, расстояние немаленькое, а местность лесистая. Мать Елена, к удивлению возчика, от лошади отказалась и уверила, что дойдет до обители пешком, Бог поможет. И действительно, она прошла все двадцать пять километров довольно скоро.

Пюхтицкий Успенский женский монастырь. Автор снимка Robert Reisman (WooteleF).
Возможно, в этой дороге и случилось преображение обычной послушницы в блаженную старицу. Господь и Его Пречистая Матерь, к которой Елена часто обращалась в своих молитвах, беседовали с ней и укрепили к несению нового креста. Благословение на подвиг юродства, возможно, было дано старице ранее одним из духовников.
Некоторое время мать Елена жила в Гефсиманском скиту.
После этой «прогулки» многие сестры стали обращать внимание на странное поведение матери Елены. Она почти перестала есть и мыться, но было замечено, что она всегда находится в радости и молитвенном состоянии духа. Перед началом большого террора, в 1938 году, мать Елена перешла из скита в обитель и поселилась в домике у калитки при Святых Вратах, в небольшой угловой келье. Было замечено, что около трех часов пополуночи мать Елена каждую ночь выходит из своей кельи и начинает как бы крестный ход вокруг обители. Она негромко пела молитвы, подбирала камни и перекладывала их с места на место. Некоторые потом возвращала на то же место, откуда взяла. Эти ночные прогулки матери Елены беспокоили сестер. Некоторые не понимали смысла этих действий. Однако были и такие, кто видели их духовное значение. Старец Памва, пюхтицкий духовник, так разъяснил поведение матери Елены:
– Вспомните, что в вашей обители есть предание о том, что в три часа пополуночи Матерь Божия посещает вас.
Такое предание действительно было.
«Выходки» матери Елены порой были довольно странными, а иногда и вовсе хулиганскими. Войдет в храм, громко выругается. Или стоит как столб и ругается. Или так: войдет, выругается и снова выйдет, хлопнув дверью.
– Что такое, мать Елена? – спросит, бывало, одна из сестер. – Почему ты так ругалась в церкви?
– Так разве вы не видели? Ведь полная церковь бесов была, я их всех и выгоняла! – ответит блаженная на своем причудливом языке.
Замечено было, что мать Елена появляется там, где должно что-то вскоре произойти, или там, где скорби. Она молитвой своей отгоняла скорби или предупреждала своим появлением о предстоящей беде. Многие сестры, имея доверие к блаженной, спрашивали благословение матери Елены на свои занятия. Блаженная отвечала по-разному. То «Бог благословит!», то скажет: «Не моя неделя!» – и отвернется. Значит, Богу дело неугодно или есть обстоятельства, которые препятствуют делу. По воспоминаниям, блаженная обычно встречала сестер с радостным лицом, а порой смеялась и дарила разные вещи в благословение. У некоторых сестер возникла с матерью Еленой дружба.
Мать Сергия несла послушание на скотном дворе и пела на клиросе. Однажды мать Елена подарила ей сломанную ржавую вилку, у которой осталось два зубца. Преподнесла блаженная этот дар зубцами вверх и пристукнула по нему, ну точно по камертону.
– Бери, бери, тебе пригодится!
Вскоре мать Сергию назначили регентом хора.
Блаженная очень редко меняла одежду. Ходила в мокром платье, нечесаная – о себе она совсем не заботилась. Матери Сергии не раз хотелось помыть блаженную, позаботиться о ней. Однажды так просто и сказала:
– Мать Елена, благословите постирать вам. Блаженная ответила довольно ласково:
– Не надо, не надо, я буду так ходить.
В другой раз на вопрос: «Мать Елена, покушать хотите?» блаженная ответила строго: «Мочи, молчи, ничего мне не надо!» Ела блаженная очень мало и редко.
Мать Елена предсказала кончину матери Сергии. Как-то сказала:
– Умрешь, и тебе «Святый Боже» не пропоют. Скончалась мать Сергия на Пасху, пели «Христос воскресе» вместо «Святый Боже».
Мать Димитрия почитала блаженную старицу. До пострига мать Димитрия была послушницей, ее звали Мария. Много искушений ей пришлось вынести, пока душа смирилась. Мать Елена поддерживала ее. Как-то у Марии были сильные помыслы осуждения. Идет со скотного двора и злится.
Вдруг окно в келье матери Елены открылось, показалась голова блаженной.
– Мария, не осуждай!
Послушница воспряла духом и заулыбалась:
– Вот как мать Елена человека видит! Однажды перед войной было замечено, что мать Елена кругами ходит по скотному двору и молится. На вопрос ответила:
– Послушание и в огне не горит!
Август выдался знойный. Ночью началась сухая гроза. Молния ударила в старый сарай, и он полыхнул. Пожар побежал по соседним строениям. Монахиня Авраамия сумела выгнать всех коров из области пожара. Когда перевела дух, вспомнила, что в закуте остался теленок, совсем маленький. Жалко-то как! Монахиня Авраамия завернулась в одеяла и смело пошла в закут. Теленка удалось спасти, только кончик хвоста обгорел. Монахиня спасла вверенный ей скот, сохранила живность. Вспомнила: «Послушание и в огне не горит». Мать Елена предчувствовала, что будет пожар, но по ее молитвам вред от пожара был небольшой, скот остался цел. С этого дня 10 августа в обители совершается крестный ход с иконой «Неопалимая купина».
Накануне войны мать Елена повадилась ходить в соседнее село Яама. Придет с веником, чисто-чисто выметет крыльцо и пойдет к другому дому, и там крыльцо метет. Во время войны эту деревню полностью выселили, так что ни одного человека не осталось, а вскоре сгорела и сама деревня.

Теленок. Автор снимка Nate Allred.
После войны архиепископ Таллиннский Роман (Танг) еще не был даже епископом, а был служащим священником. Он видел в блаженной человека духовного и порой спрашивал у нее совета, как быть. Батюшку Романа назначили в 1946 году благочинным округа, хотя он и не ожидал повышения.
– А что? Ты еще епископом будешь, – сказала однажды мать Елена.
Отца Романа рукоположили во епископа на следующий год, уже после кончины матери Елены.
Мать Наталия поступила в обитель в 1947 году, незадолго до кончины блаженной. Она жила на кухне и выполняла различные послушания. Келья матери Елены находилась рядом. Блаженная часто приходила на кухню. Это были необычные визиты. Придет мать Елена, раскроет настежь все двери и ходит, поет тропари и кондаки. Она знала почти все тропари мученикам и преподобным наизусть. Походит, попоет мать Елена, а затем что-то на пользу души скажет. Например, предупреждает об опасности человекоугодия.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: