Леонид Гомберг - Добрая земля за Иорданом

Давайте внимательно перечитаем стихи первых глав Книги Бытия, – может быть, уже более чем в миллиардный раз в истории человечества…

« И сказал Бог: создадим человека по образу Нашему, по подобию Нашему… И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину – сотворил он их » (Быт. 1;26–27).

Это произошло на «шестой день» Творения.

Но дальше мы прочитаем слова, на первых порах способные нас озадачить: « Никакого же кустарника полевого еще не было на земле, и никакая трава полевая еще не росла… И создал Господь Бог человека из праха земного и вдунул в ноздри его дыхание жизни, и стал человек существом живым » (Быт. 2;5,7).

По смыслу ясно, что это случилось уже на «третий день», более того, видимо, на «утро третьего дня», ибо в «этот день» уже появилась растительность, а пока ее еще нет.

Комментаторы подчеркивают, что вместо «создал» правильнее было бы перевести «сформировал» – «йецер».

Из сказанного можно понять, что «утром третьего дня» человек был сформирован и оживлен и представлял собой пока просто «живое существо», если угодно, всего лишь заготовку, полуфабрикат. Комментаторы указывают, что слово «сформировал» написано на иврите весьма странным образом – такое написание нигде более в Пятикнижии не встречается – с двумя буквами «йюд» – «’» – центральной буквой в Имени Всевышнего – как бы намекая, что человек был «создан дважды». И только много позже, на Шестой день, когда земля уже была готова к восприятию высших форм жизни, когда уже были созданы растения и животные, Бог сотворил человека по образу Своему (Раши: «в форме, предназначенной для него, его формирования …»), а потом сформировал мужчину и женщину.

Во 2-й главе Книги Бытия рассказано обо всем, что предшествовало этому событию: о том, как в Эдене был насажен сад и указаны точные сведения о месте нахождения этой загадочной территории, как там был помещен человек, по-видимому, все еще не разделенное существо, как начали строиться взаимоотношения человека с окружающей природой, и, наконец, как произошло разделение на мужскую и женскую ипостаси единой человеческой сущности.

Складывается впечатление, что Бытие, рассказывая об истории происхождения современного человека, повествует и о какой-то его более ранней, эмбриональной стадии.

До последних открытий в области молекулярной генетики считалось, что человеческие расы возникли от обезьяноподобных предков, причем процессы эти протекали изолированно в разных частях земного шара. Это значит, что древние гоминиды, проще говоря, человекообразные обезьяны в течение миллионов лет мигрировали из Африки и «на местах» эволюционировали в современных людей различной расовой принадлежности. Эта «теория» называлась мультирегионализмом. В фактах, казалось, не было недостатка.

В 1856 году в долине Неандерталь в Западной Германии был обнаружен череп, а затем и прочие останки древних гоминидов, некогда широко распространенных в этом регионе, – их стали называть неандертальцами.

В 1880 году на острове Ява был найден фрагмент черепной коробки, который посчитали останками вымершего вида шимпанзе, так называемого антропопитека. Вскоре в том же районе нашли бедренную кость, принадлежащую не лазающей по деревьям обезьяне, а некоему прямоходящему существу, названному Pithecanthropus erectus, что в переводе означает «обезьяночеловек прямоходящий», который был немедленно объявлен «недостающим звеном» эволюции. Последующие находки поставили под сомнение первоначальные выводы, но пресловутый «питекантроп» все-таки занял свое место в эволюционной нише, правда, надо полагать, только в головах некоторых ученых.

Однако в 20-х – 30-х годах XX века находки окаменелостей в Чжоукоудяне в Китае, похожие на останки питекантропа и получившие название Sinanthropus – «китайский человек», заставили ученых предположить, что «обезьяночеловек» был распространен на большой территории. Впоследствии все подобные «ответвления» были объединены в один прежде широко распространенный, а ныне совершенно исчезнувший вид Homo erectus. Причем, как представляется, слово «homo» выглядит здесь скорее как метафора, чем научный термин. Ученым хотелось верить, что они и в самом деле обнаружили удивительный феномен – «недостающее звено», «обезьяночеловека» и даже (чем черт не шутит!) древнего человека – нашего предка!

Первые находки гоминидов на африканском континенте были сделаны еще в начале 20-х годов прошлого века в Замбии (Северная Родезия) в карьере Тунг. Именно там знаменитый антрополог Раймонд Дарт нашел череп прежде неизвестного вида, который он назвал Australopithecus africanus – «южно-африканская обезьяна». Но самые громкие открытия были еще впереди, и связаны они были с Африканской Рифтовой долиной, частью грандиозного Сирийско-Африканского геологического разлома земной коры, протяженностью 6750 км, образовавшегося много миллионов лет назад. В 1959 году Луис Лики в ущелье Олдувай нашел останки австралопитека, жившего около 1,75 миллиона лет назад, что почти вдвое превосходило протяженность периода принятого тогда большинством ученых как время эволюции человека. Это мало кого смутило: возраст «недостающего звена» приближался к 2 миллионам лет! Но, как оказалось, и это не предел. В Олдувайском ущелье нашли останки и «орудия труда» еще одного «недостающего звена» так называемого Homo habilis («человека умелого»), возраст которого оценивается в 2,3 миллиона лет. И наконец, «непрерывную цепочку» наших замечательных предков, кажется, замкнул ископаемый шимпанзе Ardipithekus, живший около 5 миллионов лет назад. Вот какие мы, оказывается, древние!

Но, конечно же, как недавно выяснилось окончательно, Homo erectus не эволюционировал в современного человека в разных отдаленных друг от друга частях земли параллельно и независимо. Современные исследования генетиков показали, что «люди современного типа появились в Африке совсем недавно, а затем заселили остальной мир, сменив при этом древних гоминидов» [20] Спенсер У. Генетическая одиссея человечества; пер. с англ. С. Ковальчук; М.: Династия, АНФ, 2013, стр. 66 .

До середины XX века словосочетание «человеческая раса» часто употреблялось антропологами и считалось чем-то само собой разумеющимся. Только в 1972 году профессор Чикагского университета Ричард Левонтин провел сравнительное исследование генетической изменчивости внутри одной популяции и между разными популяциями людей. По-видимому, не желая принимать общеизвестные определения расы, он классифицировал человечество по географическому принципу: кавказоиды (Западная Евразия), черные африканцы (Африка), монголоиды (Восточная Азия), аборигены Южной Азии (Южная Индия), америнды (Америка), аборигены Океании и Австралии. И тут выяснилось нечто странное: большинство генетических различий были найдены внутри предложенных ученым «расовых групп» – 85 %; 7 % различий разграничивали популяции непосредственно в «расе», например, русские и французы; и только 8 % различий были зафиксированы между «расами». Впоследствии результаты этого исследования были многократно подтверждены. Оказалось, что сравнительно небольшая группа людей может сохранить до 85 % всего человеческого разнообразия, в то время как между многочисленными человеческими популяциями сохраняется весьма низкий уровень генетической изменчивости. Исследование Левонтина представило серьезные аргументы против так называемой расовой теории.