Анатолий Ян - Рождение новой богини Фраксианы. Смена эпох и их новые войны

– Сандарэл? Кстати, у них скоро какая-то возня внутренняя. Похоже, настоящая война будет, я слышала, в ней не будут участвовать Матриарх Лэя и Принцесса Арьяхбатта Ондагаст. И, в общем, драка за первое место будет серьезная. Правда, среди все еще Ондагастов… Мне Матриарх Хэя даже приглашение прислала на два лица. Синь Сюэ не очень хочет идти на подобное мероприятие, не любит она такое. Да и занята исследованиями в химической отрасли. Составишь компанию?

– Правильно ли это, представителям двух враждующих семей вместе приходить на светское мероприятие по деформации лиц и раскрашивании их в красные тона?

– Нет, все нормально. Старое взаимное недопонимание предков, которому две тысячи лет в обед Мне все равно, что там было между нами две тысячи лет назад.

– Я схожу, если получится. А ставки делать можно?

– Это событие в честь Сандарэл. Так что, нет. Может она и Богиня Удачи, но удачи в бою.

– Ну ладно. Как думаешь, кто выиграет?

– Первая Рапира Империи, скорее всего, повергнет Первый Кулак. У неё опыта больше.

– Командир? Ну наверное. Жаль, что, мы не разного мнения, тогда, могли бы и поспорить без чьего бы то ни было ведома.

– Ох, Мэй. Ты глупышка? Сестры Ондагаст все имеют шанс без старшей. Просто у второй сестры больше всех шансов. Ладно, увидимся на базе.

Глава 6 Выбор пути и споры цивилизационных моделей

Некоторые вещи, о которых рассказала Ариса, касательно произошедшего в её версии истории, начали действительно происходить, но раньше, и не так. Эльфы, своим разделением, наоборот, не отсрочили противостояние идеологий, а ускорили её. Но, основная причина этого следствия была в словах Императора Коррала, который заставил осознать эльфов, что они заложники надвигающегося противостояния. Однако, это разделение на две страны, и это преждевременное осознание существования двух таких критически разных точек зрения на мир (и управление им) привело к тому, что спор об идеологии не стал кровавым, а вполне организованным и академическим действом. Осознание того, что есть определенная модель, которая лучше всего подходит для них (что является ложью, нет ничего лучшего) привело к разделению эльфов, их самых светлых умом, политических, общественных, научно-магических и коммерческих деятелей на два непримиримых, но строго-дискуссионных, лагеря. Одни поддерживали создание мира для эльфов, где все подчинялось идеи всеобщего порядка, жестко-тоталитарный режим, который устанавливал для своих граждан общую модель поведения. Консолидация науки, производства, культуры, распределения ресурсов, общественных устоев одному, Всеобщему Порядку. Вторые говорили о необходимости создания общества всеобщей свободы. Что каждый эльф (или не эльф, раз за свободу) должны иметь абсолютно равные возможности в выборе того, как жить, какие иметь вкусы и привычки, какую карьеру выбрать, выбирать себе правителей по соображению вкусов и убеждения, путем определения мнения большинства, учитывая весь плюрализм мнений. Это общество прогресса и предприимчивости. Общество, максимально близкое для того, чтобы своими силами добиваться карьеры или успешного бизнеса, мира индивидуалистов и эгоистов. Мир свободы от и свободы для. Две максимально противоположные точки зрения. Но, что удивляло современников, наблюдающих из Фурраны и Альгарда, это состав сторон. За первых были преимущественно высшие эльфы, индивидуалисты и эгоисты, гордецы и властолюбцы, во главе с Ледяной Императрицей Айнаэль Тар’Шолинар. За вторых те, кто превыше всего ценил иерархию и подчинение, не менее горделивые, но не мыслящие жизнь без принадлежности к обществу и его правилам, без подчинения сильному или старшему, темные эльфы, но, не во главе с Темной Императрицей из Клана Тар’Курайха, а молодой принцессой Клана Тар’Арон, Микаэль Тар’Арон Кевал-Адал Ариш. Как бы то ни было, обе группировки ошибались. Обе группировки пытались продвинуть свою точку зрения другому, а не для себя, тогда как, им обоим следовало эти точки зрения сближать друг для друга.

На один из таких дискуссионных споров и пришел Коррал вместе со своей матушкой в качестве свиты. В Асша-Торале он был частым гостем, и почти никогда не брал в качестве свиты много народу. Одного-двух. Как правило, он посещал Асша-Торал, или Пагой-Коуден в компании сестер и супруг, но сейчас он впервые шел под руку с матерью. Когда он занял одну из лож наблюдателей одном из дворцовых залов, который давно переделан под конференц-центр для академических или бизнес-форумов (которые стали нормой для столице Империи Асша-Торал, которые так усиленно бросились в покорении мира коммерции), он кивнул в ответ на приветственный взгляд хозяйки дворца, которая расположилась в противоположной ложе.

– Как странно. Он прибыл без Элэйн или одной из сестры. Глава Ордена Драконов тоже сильна, но, все же, он впервые прибыл с матушкой. Кроме того, его визит неожиданный. Изначально он бы за день несколько дней предупредил, что приедет, или, хотя бы за несколько часов, а тут он вообще ни слова. Или он просто прибыл по желанию послушать это шоу, или, у него личная встреча… почему без Элэйн, я могу понять, я слышала у неё сейчас проблемы с прорывом на следующий уровень духовных практик, ей не до светских раутов. Арьяхбатта только вернулась из продолжительных тренировок в горах, у неё накопилось бумажных и прочих дел… Мать… А, может это она его попросила составить компанию? – посмотрела Ми’Ра на Айнаэль, которая жадно смотрела на Ашиву-Карвати. – Сиа-эн, как думаешь?

– Возможно, их ждет партия в настолку. Ашива-Карвати одна из знаменитых тактиков этой игры, которая вот уже двести лет популярна в Империи. Но, Император не будет терять время зря в любом случае, и с кем-нибудь будет искать встречи. Вот только с кем?

– Не с Микаэль. С ней он может встретиться почти каждый день. Я думаю, мне нужно приготовиться к встрече, поскольку Айнаэль будет занята встречей с Вдовствующей Императрицей. Наконец-то она получит противника по уровню за последнее время. Достала своими «давай пару столов разыграем».

Тем временем за вторую кафедру встала Микаэль. Дебаты по факту начались в тот момент, когда обе противницы встретились взглядами. Но до их старт начался лишь спустя две минуты от этого момента.

Как и всегда, их спор был жесток в подчеркивании недостатков друг друга. Насколько негибка была модель порядка к изменениям и вариативности, и насколько жестока была модель свободы ко всем, кто не имел достаточно таланта и способностей достигать успеха в мире такой конкурентной борьбы, где эльф эльфу был соперник и конкурент, и никто без личной выгоды тебе не протянет тебе руку. Как и всегда на основании этих недостатков, они декларировали и утверждали преимущества своих моделей, где общество порядка было общество взаимовыручки, где все живут для общества, а значит, сильный в любой момент готов слабому протянуть руку помощи. В то же время общество свободы выращивает только сильных и независимых, где выживают только самые приспособленные и пробивные, где все ошибки природы и общества просто отсеиваются как не способные на выживание. И самое страшное, обе стороны были убедительны, сами доводы, сама суть вещей. Не личности, не то, как они преподносили. Обе модели были удивительно… объективны, и… привлекательны каждому. Но, И Коррал, и Ми’Ра видели ошибочность этих суждений. Микаэль в основном видела жизнь Альгарда, и копирует их модель, почему-то считая, что она такая же, как и в Империи. Айнаэль в основном знает жизнь Царства Зари, и, видя их прогресс и успехи, завидует способности Царства выстраивать порядок из хаоса, управляя десятками миллионов агрессивных демонов, принуждая всех к правилам поведения и стабильности. Но, оба эти пути – для эльфов – пути в никуда. Эльфам нужен иной путь. И пока спорящие не способные сблизить позиции и синтезировать эту модель, которая станет базовой для эльфов, и не будет похожа ни на Империю, ни на Альгард, ни на Царство Зари, будут спорить следующие несколько лет. И хорошо, как кажется многим сильным личностям, что они проводят спор в виде диспутов, дискуссий, дебатов, и к этим «Д» не добавляется драка.