Иар Эльтеррус - Познай свою суть

Интересно, их сюда позвали ради этого? Непохоже, тут что-то большее, значительно большее, Кержак ощущал это всеми фибрами души. Иначе слишком похоже на слышанную когда-то глупую детскую сказку о Лабиринте, пройдя который, ты становишься способным ходить между мирами. А это всего лишь сказка. Тем более, что он явно что-то упускает, орк чувствовал это, но никак не мог понять, что именно. Он снова попытался позвать хозяина этого места и получил в ответ уже знакомую жгучую детскую обиду и полную растерянность, примерно такие чувства исходят от ребенка, раскусившего конфету, оказавшуюся горькой. Или развернувшего пакет с подарком, в котором ничего не оказалось. Что это может значить? Однозначно что-то нехорошее.

После недолгого размышления до Кержака дошло, и его прошиб холодный пот. Это что же получается? Если он прав, то опасность грозит всему мирозданию. Кто-то растит юных богов полными эгоистами, доказывая им даже в играх, что иначе быть просто не может, что каждый только сам за себя, а на остальных плевать. И вот ребенок впервые столкнулся с тем, что его игрушки повели себя иначе. Он просто не понимает, что происходит и обижается, а обидевшиеся дети вполне способны поломать «обидевшие» их игрушки. Но даже не это главное, а то, что случится, если выращенные таким образом, не имеющие никакой морали и этики всемогущие выйдут в большой мир. Они же начнут ломать его через колено, изменяя согласно своим взглядам! А их взгляды страшны — они считают правильным, когда каждый готов драться с каждым, когда ради своей выгоды разумный способен обречь на гибель тысячи других и не испытать при этом даже угрызений совести. Ведь он же заботился о себе! А что другие из-за этой его «заботы» умерли, так и демон с ними, главное, что он, собой любимый, не пострадал.

Видал Кержак такие общества — это по-настоящему страшно. О, они очень «свободные» — от чести, совести, доброты и порядочности свободные. Там каждый свободен дохнуть от голода, убивать, насиловать, грабить или быть порабощенным более сильными. Но на самом деле в них правит сила и только сила. Нет и не может быть ничего омерзительнее и подлее так называемых «свободных» обществ. Но если эти «дети» вырастут такими, какими их растят, то эти общества станут нормой.

Так вот зачем их сюда привели? Кержак хрипло выругался, осознав масштаб задачи, стоящей перед ним. Кто привел? Этим вопросом он даже не задавался — не суть важно, главное показать глупым, пусть и всемогущим «детям», что в эгоизме нет ничего хорошего. Вот только как это сделать? И не обратят ли те, кто все это устроил, внимание на то, что им мешают? Впрочем, даже если и обратят, не имеет значения. Почему-то старому шаману казалось, что от их дальнейших действий зависит судьба множества вселенных, в том числе и родной.

Мысленно потянувшись ко все еще обиженному «ребенку», Кержак передал ему утешительный ментальный образ, сообщая, что все правильно, что разумные существа должны помогать друг другу, или они превратятся в животных. Он старался говорить максимально просто и понятно, как с малышом лет пяти, и его, кажется, понимали. По крайней мере, слушали и слышали, а это уже немало. Шаман вспомнил некоторые отброшенные им выборы и принялся объяснять, почему выбрал то или это. Особенно он старался передать, что почувствовали бы преданные им, если бы он поступил так, как от него хотели, и начал думать только о себе. Одновременно транслировал возможные чувства обиженных. Прежде всего он хотел объяснить «ребенку» один из главных принципов мироздания: «Другому тоже больно». И, похоже, у него начало получаться. Могучее «дитя» явно пребывало в растерянности и напряженно размышляло, пытаясь понять то, что ему объясняли.

Другим потоком мышления Кержак размышлял о том, что уже во второй раз сталкивается с «детьми» то ли богов, то ли сверхсущностей, то ли еще кого-то не менее сильного. И это очень настораживало, таких «детей» не должны были выпускать из особых игровых реальностей, где они учились бы всему необходимому, а они оказались в реальном мире и принялись играть с ним, как привыкли. Судя по всему, их вывели в мироздание намеренно. Кто-то добивался этим каких-то своих целей, не обращая внимания на то, что от этого страдают миллиарды и миллиарды разумных существ. Значит, этот кто-то — враг. Как и любой не понимающий или не принимающий истины «Другому тоже больно».

Сюда Кержака без сомнений привели намеренно. Это уже можно считать подтвержденным фактом. Видимо, есть те, кому не нравятся действия манипулирующих «детьми», но открыто действовать они по какой-то причине не могут, вот и решили воспользоваться помощью других. Наиболее вероятно, что равновесие этой системы предстоит нарушить Лине. Именно ради этого ее и привели в эту вселенную, а она где-то недалеко, Кержак четко ощущал это через связку учитель-ученик. Но девочке явно самой не справиться, потому сюда также «пригласили»его и всех остальных. Похоже, даже вытащенные из прошлого орк и три человека должны сыграть свою роль. Вот только какую?

Третьим и четвертым потоком сознания старый орк анализировал свои новые возможности. Он и раньше умел телепортироваться между мирами, а теперь и вовсе стал способен перемещаться между вселенными без каких-либо приспособлений. Мало того, он теперь мог строить так называемые совмещенные пространства, где в пределах одного здания, например, совмещались разные реальности с не похожими, порой, физическими законами. Это все дало ему прохождение через световой лабиринт? Сомнительно. Скорее всего, оно всего лишь дало доступ к определенным знаниям из ноосферы. Впрочем, надо будет уточнить у тех, кто до прохождения магом не являлся.

«Не то ты, барин, делаешь... — неожиданно возник у Кержака в сознании чей-то наполненный досадой ментальный образ, и он с изумлением понял, что это вытащенный Игорем дядька Иван. — Ну разве ж так дитятю учить надобно?.. Оно ж еще малое, оно ж не понимает...»

Каким образом этот малообразованный человек сумел уловить его разговор с «ребенком»? Не иначе, лабиринт и ему дал немало. Но интересно, что он хочет сказать?

«Позволь мне, барин... — продолжал, между тем, Иван. — Ты усе правильно гутаришь, но... не так».

«Позвольте ему, Кержак, — вмешался дварх-лейтенант. — Он точно сможет малому объяснить. Дядька Иван... У него талант. Я помню, он самому хулиганью легко объяснял, что не надо людям плохого делать. Я до сих пор не понимаю, как у него получалось, но получалось».

«Хорошо, — согласился старый орк. — Пусть пробует. А вы все, что ли, мой разговор с дитем слышали?»

«Да, все, — подтвердил Игорь. — Это не эмообразы, что-то совсем другое, намного информативнее, я не ученый, не смогу сформулировать точно. Нашу новую способность надо еще изучать, — немного помолчав, он добавил: — Дядь Вань, давай,объясни мальцу, что к чему. Я помню твои сказки...»