Виктор Леонов - Варан

— И откуда все это берётся?

— Этому стабу повезло. В радиусе двухсот километров от него прилетает одиннадцать городских кластеров. На четырех из них оптовые склады продовольствия. Но если население достигнет, скажем, 15 тысяч человек, продовольствия будет не хватать, и народ начнет голодать. Уже сейчас рейдеры потрошат даже квартиры в городских кластерах и мелкие дальние деревеньки на предмет провизии. Мирный достиг предела своего роста, и если однажды вместо одного из городских кластеров начнет грузиться кусок поля или леса тут будет катастрофа.

— Но, что–то же можно сделать?

— Ничего. Однажды это произойдет, и в Мирном останется гораздо меньше населения, чем сейчас.

— Погоди, а как это связано с твоей организацией, которая секта–не секта?

— Мы очень давно поняли, что здесь, нельзя развиваться на территориально–государственной основе и выбрали другой путь. Ты слышал про Тамплиеров?

— Да, это был какой–то христианский орден.

— Эта была структура, которой завидовали все государства Европы. Две трети монархов были должны этому ордену кучу денег, и продолжали занимать, отдавая в залог свои земли. В половине государств Европы и Азии их слово значило больше, чем слово местных королей, но у них не было государства, собственной единой территории, лишь храмы–крепости расположенные от Дамаска до Ла–Манша.

Хочешь сказать вы взяли пример с них?

— Наша организация появилась задолго до ордена крестоносцев.

— Но почему вас называют сектантами?

— Организации наподобие ордена Тамплиеров нужна идеология. Ты понимаешь, что это такое?

— Что–то вроде коммунизма?

— Или демократии, или христианства. Только вот чем больше хаоса вокруг, тем больше люди ударяются в мистицизм, в трудные времена всегда появляется куча гадалок, экстрасенсов, черных магов и другой шушеры. И люди к ним бегут. А Стикс — это по сути квинтэссенция хаоса.

— Я надеюсь, вы хотя бы жертвоприношений не делаете.

— Делаем, конечно. И жертвоприношения, и ритуальные убийства и прочую чернокнижную обрядовщину. Полагаю это одна из тех причин, почему нас недолюбливают.

— И как ты можешь во все это верить, ты же вроде умная женщина?

— Варан. Идеологий всегда две. Одна, для элиты и она одинакова для всех государств и серьезных организаций: стать самыми сильными, влиять на всех остальных, подчинить всех остальных . А вторая декоративная, для простых людей, это может быть христианство, демократия, или что угодно другое.

— Хочешь сказать, что простых людей всегда обманывают?

— Нет, люди обманывают себя сами. Информацию о том, как устроен мир, найти не так уж сложно. Чаще всего она в открытом доступе. Просто большинству она нафиг не нужна.

Какой–нибудь Джон или Иван предпочитает отработать восемь часов на работе, а потом услышать по телевизору что хорошо, а что плохо. Если вы попытаетесь ему из этого ящика объяснить, как все устроено на самом деле, то уже на второй минуте ему станет скучно, и он переключит на другой канал.

Ему проще услышать что мы разбомбили Сирию, Ирак, Югославию, для того что бы принести туда демократию. Вот начинили боеголовки демократией и начали бросать их на головы живущему там населению, и этим принесли туда права человека и кучу других радостей.

Большинство народа хочет жить в сказке и бессмысленно его из этой иллюзии вытаскивать. Почему ты думаешь, люди толпами ходят на представления фокусников? Ведь всем понятно, что это не магия, а обман. Причина проста: люди хотят верить в чудо, и тому, кто поможет им в этом, они готовы позволять себя обманывать.

— Значит вы никакие не сектанты, а просто обманщики, фокусники?

— Нет, мы организация, которая дает каждому то, что он хочет. Тот, кто хочет правду, ее получает, кто хочет мистики, получает ее. Такие, нам тоже нужны.

— Ну, хорошо хоть так. А я уж думал, что вы чуть ли не жертвы человеческие приносите.

— А мы и приносим.

— Чего?

— Я же сказала, многим людям нужна мистика, а в экстренных ситуациях таких все больше и больше. Такие люди, как правило, в итоге становятся фанатиками, а фанатики это очень полезный материал, который можно использовать в куче полезных мероприятий.

— Почему ты мне все это рассказываешь? Это же наверняка закрытая информация?

— Это известно довольно многим. Ничего особенного я тебе не рассказала. К тому же куда ты теперь от нас? Ты теперь в одной лодке с нами.

— Это еще почему?

— Видишь ли, при входе в каждый стаб, спрашивают имел ли ты дела с Килдингами… При этом, рядом стоит ментат и проверяет правду ли ты говоришь.

— Как же ты сюда попала? Тебя не проверяли?

— Проверяли. Вот только у меня есть способность, я могу обманывать ментатов. А еще могу сделать так, что бы человек, на которого я воздействую, так же мог говорить ментату любую ложь, а тот будет считать это чистой правдой. Именно поэтому, Сказочник тебе про себя ничего не сказал, оставив это мне.

— И когда ты сделаешь это со мной? Что бы я мог обманывать ментатов?

— Еще вчера сделала, вот только держится это свойство около двух недель. Так что, если ты, допустим, решишь рвануть от меня в другой стаб, подумай сначала, какая встреча тебя там ждет.

И Кстати с тебя десять споранов.

— За что?

— За работу по развитию твоего дара.

— Да ты же ничего не сделала.

— Не нравится, можешь тренировать свой дар сам. Но, ты не прав. Я помогала тебе, я все же знахарь.

— Тебя Сказочник просил мне помогать или обобрать? Я ж не миллионер.

— Ты же мужчина. Нет денег — заработай.

Я, мысленно чертыхаясь, отсчитал десять патронов и положил их на стол.

— Эй, мне спораны нужны. А лучше горох. Зачем мне твои патроны?

— Не нравится, могу забрать обратно.

— Черт с тобой, но если в следующий раз принесешь патроны, вместо десяти споранов возьму с тебя пятнадцать патронов.

Настроение испортилось окончательно, и я встав со стула направился к двери.

— К Шнобелю обратись. — Раздалось в спину.

— Чего?

— В его отряде водилу на прошлой неделе сожрали, а я слышала ты неплохо баранку крутишь.

— От кого слышала?

— Найдёшь его в кабаке «Дикий страус», — проигнорировала мой вопрос знахарка.

Кабак «Дикий страус» оказался двухэтажным каркасным зданием. Строители не особо заморачивались, сварив каркас из железнодорожных рельс. В нормальном мире это показалось бы диким, но тут, подобного материала было в избытке и по назначению его никто не использовал, так что хоть здесь пригодилось. Снаружи здание обшили доской «в елочку», а изнутри обшили фанерой. Утеплителя между двумя слоями этого сэндвича никто класть не стал. А зачем? Зимы в Улье не бывает, потому и так сойдет. Конструкцию здания я рассмотрел войдя в него. Несколько работяг заменяли переломанные листы фанеры, облицовывающие стены. Сквозь приличных размеров дыры просвечивал каркас из начинающих ржаветь рельс. Похоже, недавно тут была неслабая такая драка. И видимо даже не ночью, а утром.