Эолия Шейнберг - Следы Сиятельного. Книга вторая. Белоцветье

Правило младшей, старшей, древней крови распространяется на всех обладателей интерфейса, будь то человек, псоглав или монстр. Уровни описывают степень развития физического тела человека, также являющегося основой для эфирного тела, сосуда для маны, в котором находится источник магии у одаренных. Ступени развития одаренных называются кругами. Подмастерье первого круга, адепт четвертого круга, полноценный маг пятого круга, и архимаг десятого круга. Более высокие ранги силы магов автору книги неизвестны.

Среди свободных, вероятность стать магов в шестнадцать лет, есть у 2 из 100. У представителей родов младшей крови, около 30 из 100. У кланов младшей крови, 90 из 100. В целом, сильная кровь предполагает некую склонность в ускоренному развитию в прано-юзерстве, одаренности к магии и значи-и-и-и-тельно реже к святой силе.

Отдельно идет божественная сила, основанная на душе, как сосуде святой силы внутри человека. К счастью, у душ нет официальных рангов развития, но есть единая система измерения энергии, которую они могут хранить. Та самая святая сила! Чем у тебя ее больше, чем шире спектр возможностей на основе святой силы, ты можешь себе позволить. На крещения в шесть лет, производится выбор бога-покровителя. Сосуд души распечатывается и на старте у всех хранит всего 10 единиц святой силы.

Для становления послушником любой церковной школы, будущий послушник должен иметь сосуд раскаченный до полусотни и показатель параметра веры на том же уровне.

У дьяконов вера минимум в 101-а единица и сосуд души 200 единиц святой силы. Такая странная цифра связана с тем 100 единиц у динамического показателя веры, это естественный предел. От десяти до сотни, он может прыгать за счёт веры в бога у самого человека. Но выше сотни, так просто не пройти. Предел можно преодолеть либо вкладывая очки характеристик за уровни, либо пройдя крайне тяжкий путь доказательств веры да аскезы, обеты, пройденные пути паломничества, молитвы в святых местах и акты сильной веры соответствующие религии выбранного бога.

Требования для становление паладином боевого крыла любой церкви, 200-и единиц веры и сосуд души развитый от 500-т единиц святой силы. Огромную роль играет то, насколько склонен человек к использованию святой силы. Опять же, 9 из 10 людей, независимо от происхождения, имеют крайне посредственный талант в использовании святой силы, оцениваемый с точки зрения потенциала, от D-ранга до F-ранга.

Я едва успел прочитать первую часть, как Матильда выхватила из моих рук книгу и спрятав ее в складке одежды. Мгновением позже, дверь в коридор, в котором мы сидели, открылась и мимо прошла одна из нянечек, делающая вид, что не заметила ничего подозрительного.

Матильда смотрела ей вслед.

- Лоан, ты умеешь хранить секреты?

Она не спешила отдавать мне книгу. Только сейчас Матильда поняла, какой опасности себя подвергла, принеся мне книгу свободных, которую стащила на время у господина.

- Я сегодня ничего не читал?

- Подумай десять раз, а лучше двадцать, прежде чем обсуждать с кем-то то, что ты узнал сегодня из книги. Хочешь, чтобы остальные считали тебя странным?

- Хочу быть странным. – такого ответа она не ожидала. – Так интересней. Матильда показывает мир, которого тут нет. Я тоже так хочу!

На ее лице промелькнули сомнения. Страх усилился, когда из коридора, куда ушла недавно прошедшая мимо нянька, послышались голоса других женщин.

- Мне пора идти. Возвращайся в класс.

- Постой, Матильда! Что у тебя с животом?

Она обернулась, сбившись с шага.

- А что со мной не так?

- Там собирается много маны. Я такого никогда не видел.

Не ответив, Матильда вышла через двери ведущие в корпус яслей, оставив меня один на один со своими мыслями. И что это было?

Потянулись долгие дни одиночества и размышлений. Мистер Джа и мисс Банбо наперебой рассказывали о том, что нет ничего постыдного в том, чтобы быть рабов. По мнению коренных жителей Карна, люди, пришедшие из нижних миров, буквально созданы богами для того, чтобы стать рабами и ими правили аристократы. Бог Ахенди, покровитель рабовладельческого дела, наделяет своих жрецов силой ставить его магические печать на грудь невольников, таким образом навсегда ограничивая их передвижения. В центре нашего поселения стоит церковь Ахенди, чей алтарь ограничивает нашу зону свободного перемещения. Охрана может получить через систему и учителя-дьякона Джа амулет-разрешение, позволяющее им выводить рабов за пределы стен, когда живой товар надо отвести на рынок, шахты или продать в другой поселок.

Вечно веселый мистер Джа ходил по классу полному детей. Ему тридцать пять лет, с бородой и фанатично горящими глазами. Каждый божий день он учит нас религии! Сначала молитвам, а потом мышлению верующего о мироздании.

- Итак, дети! Какому богу мы молимся, прося сил для дня грядущего? Кто помогает нам преодолеть любые невзгоды?

- Ахенди! – отвечают дети хором.

- Кто дает нам силы подняться с земли, когда мы упали и больше не можем идти?!

- Ахенди! – одноклассники ликует.

- Под каким богом мы родились?! Кто наблюдает за нами с небес? Кто судит о наших поступках, даруя силу свою, за молитвы наши?

- Ахенди! – в едином порыве дети вскакивают и начинают бесится от избытка эмоций.

В книге Матильды, говорилось почти тоже самое, что сказал учитель. 99,99% людей, эмигрирующих из погибающих нижних миров в Карн, имею статус низшего человека. Примерно семь из десяти, становятся долговыми рабами, со временем выслуживаясь или выкупая себя до свободного человека. Ту же расу кобольдов, чей странный подземный мир давно погиб, кроме как рабов, никто по-другому и не рассматривает.

Мистер Джа гордым взглядом обводит класс полный ликующих детей и натыкается на меня. Я ни с кем не обнимаюсь, хотя за последние пару минут мне уже не раз предлагали это сделать.

- Лоан, маленькое чудо, почему ты не веселишься с другими детьми?

- Я веселюсь, мистер Джа.

Нельзя быть странным. На самом деле мистер Джа страшный человек! Он свободный и входит в число приближенных господина Аренсо и проводит публичные наказания, перед церковью Ахенди в центре поселения.

- Зачем обманывать себя и других?! Давай, обними соседа справа! Вот так! Молодец! – он обратился ко всем детям в комнате – Кто дарует нам здоровье в тяжёлую минуту?

- Ахенди! Ахенди! Ахенди! – я повторяю за всеми, выдавливая из себя улыбку. Нельзя быть странным.

Шел второй месяц от начала моего перехода из яслей в дошкольный класс. Утром был завтрак, после которого нас разбивали на декурии, группы работников, отправляя делать самый примитивные из возможных работ, под присмотром детей-рабов, прошедших второе совершеннолетие.