Андрей Никонов - Бедный родственник. Часть 1. Билет в один конец
- Название:Бедный родственник. Часть 1. Билет в один конец
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:27
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Никонов - Бедный родственник. Часть 1. Билет в один конец краткое содержание
Бедный родственник. Часть 1. Билет в один конец - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
- Если на твоей секретарше, то хоть сейчас готов, - отозвался я.
- Не по Сеньке шапка будет, - поднял палец вверх дядя. - Элика не для таких, как ты. Ладно, что ты там хотел узнать?
- Ну в общем, про эти перемещения, вроде это не секрет, а в местной сети ни одного упоминания.
- Хорошо, - дядя помолчал несколько секунд, - вкратце я тебе расскажу. Потом у учителя своего узнаешь. Да, я же тебе говорил, учитель у тебя будет, вот он тебе все расскажет, в рамках допуска твоего, как и откуда. Не гримасничай, не обезьяна. Допуск - это святое. Вот сдашь нормативы, повышу, тогда и информации будет побольше.
- Ты хоть в двух словах расскажи, - ничуть не обиделся я.
- В двух словах, давным-давно, - монотонным голосом начал вещать энгун, - жили были... Так, не ржать, я тебе между прочим настоящую историю рассказываю, записи очевидцев сохранились. Давно - это где-то пять тысяч лет назад наши предки, и мой в том числе, обнаружили старый храм, пласт земли сошел в реку и обнажил террасу с входом в подземелье. Семь жрецов из семи царств и сотня воинов с ними, что они вместе делали, тут история умалчивает. В общем, эти бесстрашные парни спустились вниз, ну сначала туда рабы, которых тоже было немало, отправились, сутки провели внутри, но вроде выжили. Так вот, жрецы спустились вниз, чтобы исследовать древности.
- Пограбить?
- Не без того, - кивнул дядя. - Летописец утверждает, что их не было три года, но я сомневаюсь, рабы с воинами бы разбежались давно за это время, или от голода подохли. В общем, выбрались они наружу, и их никто не узнал. Каждый был в золотой тунике, красном шубату, на ногах серебряные сандалии, на руках золотые браслеты с самоцветами. Над головами у жрецов сияли нимбы, с пальцев стекали молнии. И у каждого был с собой деревянный ящичек. А, еще вот что - раньше они были лысыми, а как выбрались, все оказались с длинными вьющимися волосами и роскошными бородами, словно цари.
- Красота.
- Не говори. И вот каждый из этих жрецов пришел в свой город, и занял место энси подле царя-лугаля. Недовольные войска взбунтовались, но стража разбегалась от ударов молний и огненных шаров. И так они сеяли смерть и страх.
- Понятно, значит им в этом храме магические способности обломились.
- Ну... скажем так - многократно усилились, жрецы до этого кое-что тоже умели, огонь там разжигать, или дождь вызвать, кровь остановить наложением рук. Но выдающихся таких способностей не было, а тут вдруг появились.
- И они смогли создавать порталы в другие миры?
- Нет, ты как всегда не дослушал, а уже перебиваешь. Порталы - это совсем другое дело. В ящичках, которые они вынесли, были вот такие кристаллы, - дядя выложил на стол камешек, точно такой же, как я нашел в сумке у Пашки. - И еще были золотые таблички, где показывалось, что с этими камешками делать. На древнем языке, который и сейчас только жрецы знают.
- Так у Пашки такой камень был?
- Да. Именно с этими кристаллами мы другим мирам и ходим. Если амулет чистый, не привязанный к какому-то миру, то вероятность выбирается случайно, на это нельзя повлиять. А вот если кристалл побывал в каком-то мире и вернул оттуда человека, любого, то привязывается к этому миру, и в следующий раз именно туда и перенесется. Можно, правда, этот пункт назначения очистить, но это очень сложно и очень дорого. Так за пять тысяч лет мы больше десяти тысяч миров и исследовали.
- Так вы эти, как их, древние арии, - решил блеснуть я эрудицией.
- В вашей истории ближе всего к шумерам. - Дядя оживился. - Представляешь, у нас во взводе был старшина Пустовойтенко, так он утверждал, что происходит от шумеров. Я чуть было не поверил, проверял даже, вдруг родственник, попал туда случайно.
- А ты как попал - случайно или вот целенаправленно?
- Ты мне тут зубы не заговаривай, - грозно поглядел на меня дядя, впрочем, чуть покраснев, - как надо, так и попал. Все узнал, что захотел?
- Почти. Два вопроса, ладно?
- Давай.
- Первый - ты сказал, что теоретически я могу когда-нибудь вернуться в свой мир.
- Я тебе про первых жрецов рассказывал.
- Да.
- Вот только потомки этих жрецов могут из нашего мира в другой проходить. Обратно - пожалуйста, кто угодно, но опять же только с помощью какого-нибудь потомка, и не любого, а с определенным пси-уровнем.
- Это как?
- Когда ты перемещаешься отсюда, кристалл проверяет, достаточно ли твоя кровь совпадает с кровью одного из первых жрецов. Если да, то кристалл становится наполовину голубым, активируется. И все, достаточно сжать камень в кулаке и пожелать, вуаля, ты в другом мире.
- С этим понятно. А вот как из других миров любой человек переносится?
- Есть определенный ритуал, который должен провести сам пришелец, и только в другом мире, в этом не получится. Тогда абориген вроде тебя переносится вместе с кристаллом сюда, а потом все, останется навсегда здесь.
- А может я тоже какой-нибудь потомок древнего жреца, а?
- Ну это легко проверить, - дядя протянул мне кристалл. - Уколи себя в палец. Давай, не бойся.
Ладно, кольнул, острый, зараза, выступившую каплю крови растер по кристаллу. Дядя встал, подошел ко мне, накрыл мои ладони своими, так что камень оказался зажат у меня в кулаке, что-то пошептал.
- Давай, смотри.
Я достал камень, тот был совершенно прозрачным.
- Ничего, да?
- С этим да. А вот если Пашка вернется, он же мой сын, ему проще будет. К тому же я кристалл на нем еще там у вас проверил, активируется, все нормально.
- Брр... - я поежился, - у вас здесь все на крови завязано?
- Тут тебе не детский сад, - веско заметил дядя. - Как завязано, так завязано. Давай второй вопрос.
- Так второй вопрос про Пашку и был. Чего с ним, не ясно?
- Нет, - энгун поморщился, - тут дело не пары дней, думаю, не меньше месяца придется ждать, а если кто за ним отправится, то еще с полгода-год, пока вернутся. У самого сердце неспокойно, ты еще бередишь.
- Извини.
- Да ладно, чего там. Пойду?
- Ага. И кристалл положи на место.
6.
За несколько дней я неплохо изучил общественный строй и этикет местного общества, нахватался представлений об уровне науки и технологий, к тому же новое устройство у меня за ухом, представлявшее собой коммуникатор с интерфейсом доступа к другим, более полезным устройствам, имело функцию обучения во сне - я посчитал, что знания об экономической системе и юридических тонкостях местной жизни будут отнюдь не лишними, и уделял им особое внимание. Знания о том, как устроено подпространство и каково устройство антигравитационной решетки, меркли перед Кодексом Семи и еще дюжиной таких же грозных сводов законов, за нарушение которых вполне можно было лишиться головы или, что более вероятно, сердца на жертвенном камне.
Местная религиозная система была политеистичной - множество богов, которым поклонялись и в реальное существование которых верили. Центральное здание в Уртаки оказалось храмом пяти богов, как они сосуществовали вместе, непонятно, вспоминая греческую мифологию, боги, собираясь числом больше одного, всегда друг другу гадили.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: