Валерий Сабитов - Программа «Альтер-Эго» [SelfPub]

— Человеку недостаточно, — наполовину согласился с ним Дарко, — Но мне… Я по сути двойник… Мне нетрудно… Эстетическая, а тем более нравственная, оценка — удел человека. Я хочу написать «Одиссею робота Дарко или человека по имени Гариб». Но как я узнаю, что создал шедевр? Не с чем сравнить… А вот получилась копия или нечто непохожее на неё — сказать смогу. Вычислить!

Гариб напрягся так, как раньше никогда. В интонации, и не только… В самой постановке вопроса и ответе скрывается нечто… Нечто чисто человеческое, причём не связанное с ним, Гарибом. Способность трансформировать тело, обретать в миг иные способности и умения… И — вот она, суперчувствительность! Психическая энергия? И не от близости…

А обстановка за столом переходит в фазу работы. Штаб намечает как идеологию нового мира, так и способы её реализации.

— Дзуля на деле оказалась не мамой, но мачехой, — сказал Акрам, — На роль планетного бога она не претендовала и не претендует. Как нам реорганизовать ИскИн?

— Как воспитать новую Дзулю? Так может звучать твой вопрос…

— У ИскИна не было и нет обид или унижения. Это не машина мести за ошибки человека или противодействия новому могуществу. Дарко способен безболезненно отрегулировать основные функции ИскИна.

— Только бы не взрастить в новом времени новое божество, — сказал ещё кто-то из Анклава, — И не сочинить свежую псевдорелигию. Не поставить на место Дзули пару Гариб-Дарко… А виртуальную церковь с опорой, как оказалось, на реальных людей, пора прекращать. Не мягко, не постепенно, а разом.

— Власть над планетой должна вернуться к человеку. А человек, способный взять эту власть, есть?

Гариб не стал соотносить слова с их источниками. Дарко на сей раз удивил его не меньше, чем Гинва:

— А почему появляется и не уходит проблема власти над планетой? Кому и для чего это надо? Какая власть? Техническая, технологическая, интеллектуальная, политическая… О какой власти речь? И о каком божестве? Ни человек сам, ни ИскИн этот переменчивый мир уже не охватит в одиночку своим влиянием. И вернуть его в прежнее состояние тоже не получится. Да и не надо. Начинай сначала… Детская игра!

— А как устроена виртуальная церковь? — спросил Лифан.

— Группа человеков — не роботов! — определила, что ИскИн превосходит человека во всём неизмеримо, — ответил Гариб, — А потому способен предстать перед человеком тем, чем раньше служили идолы, кумиры, истуканы разных мастей. Стоит попросить — и блага появляются по личному списочку. А еще лучше — и не просить! А положиться во всём на волю ИскИна. И будет рай на Земле! Люди сами передали власть над собой Дзуле, как царице ИскИна. И освободили себя от забот о хлебе насущном, как и хотели поколения до них. Цель жизни человеческой как бы осуществилась. Благодать наступила незаметно и проникла всюду. И появились очень быстро новые ритуалы поклонения, священное писание, молитвы. Загляните в сознание каждого в народе — и увидите там, в центре личной картины мира Дзулю! Она царит в человеке, в его мозге, душе, всюду! Истинная религия сохранилась только в Анклавах. И, возможно, в Трёх Городах. Вот такой техногуманизм образовался.

— Да-а… Чтобы такое случилось… А я вот смотрел и не видел сути мира… Но чтобы такое приключилось, необходимо ведь иметь какие-то объективные основания. Не на пустом месте, не на голом же фантазировании сложился мир Фонзы.

Это сказал человек из «секты» Акрама.

— Ложное эго по имени Аханкара! — очень твёрдо, с незнакомой Гарибу интонацией произнесла Гинва, с осуждением посмотрела на человека из «секты», раскрыла свою книжку, но тут же закрыла её, — Массив новых знаний прежней эры добавил человеку много информации, в том числе нужной. Но закрыл от него ещё больше. Люди забыли необходимое! И на его место поставили недостаточное. Я доверяю Гарибу и Дарко, но не знаю, что у них получится…

«Вот так! — Гариб даже не удивился, — Доверяет, но сомневается».

— Я не знаю, что об этом думают и говорят священники Анклавов, но прошлое землян имело прозрения, — сказала Гинва и процитировала незнакомый ему источник.

«Душа человеческая не материальна. Она — частица Духа. Она и есть человек! Она вечна и изначальна, она неуничтожима и неделима, она не возникает и не исчезает, она за пределами и времени и пространства. Попадая под влияние майи — материальной энергии, — душа покрывается тонкими материальными оболочками, благодаря которым она получает возможность действовать в этом материальном мире. Эти тонкие материальные оболочки в совокупности называются тонким телом. Тонкое тело, это и есть наша психика, какой мы её знаем. Тонкое тело относится к материальной природе. Его можно сравнить с тенью человека. Тень не является личностью, но поскольку она порождена присутствием личности — человека, она кажется живой. Тонкое тело, или психика, состоит из трёх основных структур: аханкары (ложного эго), буддхи (разума), и читты (ума)».

Полная сборка

— Останемся здесь на неизвестное время, — сказал Гариб, осмотрев толпу новых «элитариев», — Изучите расположение, освойтесь в жилых комнатах. Через час сбор в конференц-зале.

Народ, собранный из регионов Фонзы, подхватив вещмешки, баулы, чемоданы и сумки, молча разбрёлся. Гариб в сопровождении Гинвы, Дарко, Акрама и Лифана направился к месту первого заседания правящего союза Революционного Мира. Гариб внимательно огляделся. Никаких следов происшедшей здесь схватки, приведшей к многочисленным разрушениям и деформациям. Или не было этого? И последующего нападения киборгов? А произошло в какой-то иной реальности, если не сновидении… Или в памяти застряла наведённая извне информация, которую усвоил и Дарко…

Всё как прежде: круглый зал в сиреневых оттенках, круглый стол под красным сукном. В воздухе уютное напряжение. Тихо. И нет Ливея с Митулом — теневых слуг Преториума, не имевших и тогда реальной власти, но способных испортить любое приличное дело. Гариб посмотрел на Дарко. Тот, поняв вопрос, ответил:

— Связь с ИскИном устойчивая. Земные помехи нашей работе исключены.

Гариб занял место за столом, остальные рассредоточились так, чтобы видеть друг друга.

— Определим генеральную линию предстоящей работы. Власть по существу в наших руках. Мы можем совершить в пределах Фонзы любое здравое начинание. Но в прежних рамках бытия. Народ ничего не решает в своей текущей жизни по-прежнему.

— В настоящей — да, ничего не решает, — как будто согласилась с ним Гинва, — Но в будущей они будут хозяевами своего мира. Иначе зачем всё?

— Иначе всё незачем, — согласился с ней Акрам, — Мы с Гинвой имели серьёзный разговор недавно… О главном в предстоящем.