Владимир Абибок - На Западе Диком. Трилогия [СИ]

Ещё сложнее было преодолеть технологическое неравенство разных волостей. Залитые светом ночные улицы Аркаима, Спокана и Игоррука, ни на мгновенье не останавливали людское движение. Внедрение электричества в повседневную жизнь кратно увеличило не только производительность труда, но и расширило возможности для веселья и отдыха. Чтобы было более понятно превосходство, для сравнения, один работник ткацкой фабрики Йэлшана производил ткани в 100–120 раз больше, чем его конкурент в той же Англии. А если учитывать качество продукции… Или ещё пример, один крестьянин из хозяйства Шурика способен обеспечить до 300 человек продуктами питания, надо ли говорить, что европейские крестьяне с трудом могли прокормить свою семью и заплатить подати. По чести надо признать, что эффективность наших же частных хозяйств на порядок ниже. С другой стороны, старые хозяйства Кочимы уже приближались к нашему уровню, значит и эти смогут. Предприятия озёрного края, Массасойта и Кулигинской волости если и отставали, то незначительно. Но вот уже перуанские крестьяне и ремесленники не сильно оторвались от привычных в Европе норм выработки, а новые переселенцы в Центральной Америке не все сумели толком обустроиться и, смешно сказать, получали пока продовольственную помощь.

Единственные, включившиеся в процесс, были переселенцы, распределённые Йэлшаном на своей вотчине, вдоль побережья на север от Масатлана. И года не прошло, как некоторые из новичков обзавелись батраками, из числа оставшихся в живых местных. Тракторы покупать, правда, решилась только дюжина семейств, хотя владетель этих земель предлагал им крайне привлекательные условия рассрочки. Не без моей подсказки, само-собой.

Не менее важным, если не первостепенным, был вопрос о религии. Допускать любые людоедские религии в Аркаим, я считал неприемлемым. Как это сделать? Для начала, любой из городов, только начиная строительство, предусматривал генплан, в котором подобные заведения не были в проекте застройки. При дальнейшем развитии города, новые районы города проектировались с учётом пожеланий городского совета. Просто запретить — значит ограничить приток переселенцев, отпугивая их лишением любимого занятия, в виде расшибания лба. Если в совете оказывались любители своей религии, то ради Бога — стройте. А вот дальше в дело вступал свеженький закон, приравнивающий подобные заведения к предприятиям услуг. С непременным взиманием податей и арендной платы за земельный участок. Важным моментом закона был запрет на использование земских средств для строительства и содержания подобных заведений. Только и исключительно личные вложения желающих, даже когда все 100 % жителей этой веры. Зная основные мотивы существования всех авраамических течений, нетрудно предположить их скорое забвение.

Собственно православие, не сильно отличалось от привычных переселенцам религий. Особенно учитывая их полную безграмотность. Да и семь заповедей, перекликались с 42 Книги Мёртвых и 10 моисеевых. Поэтому вовлечение в Правь было практически полным, как минимум, на данном этапе.

Несмотря на то, что сама религия была создана нами с Олегом, мы постепенно дистанцировались от развития теологии. И если я, ещё хоть как-то участвовал в продвижении и управленческих решениях Собора, то Олег вплотную занимался техническим развитием государства. Стоит поговорить о его успехах на этом поприще.

— Ты оказался прав. Полностью стальные корабли строить быстрее, чем композитные, но дороже выходят. — Отметил Олег верность моего решения по строительству барков.

— Быстро и качественно — это военное строительство, а эффективно и дёшево — купеческий подход. Те первые четыре барка можешь отправить к Колесникову, а эти шесть стальных красавцев будут нашей ударной силой в захвате Тайваня. — В душе я гордился похвалой от брата, когда влезал со своими советами, реально не ожидал, что стальные корабли выйдут быстрее деревянных.

— Гор, дался тебе этот Тайвань. У нас и тут дел наворочено, а всё висит на соплях. Побережье контролируем едва, вот у тебя сколько поселений во Флориде?

— Шесть.

— Ну, а всего поселенцев?

— Около трёх тысяч, нынче Флорида не такой приветливый край, как в 21 веке. А теперь ещё грипп завезли, местные гибнут тысячами. А тут ещё потребность в поселенцах на захваченные у испанцев земли, в общем, я приостановил пока заселение на востоке.

— Вот и я об этом говорю, ресурсов, особенно людских не хватает, а тебе ещё Тайвань подавай. А от Флориды до Мексики даже острога нет ни единого. Верно?

— Да ладно, успеется. Я на Багамах сторожевой пост заложил, думаю пока им старые яхты передать. Пока контролируют вход в залив, а за остальным испанцы присмотрят.

— А у тебя уже испанцы в союзниках? — Ухмыльнулся Олег.

— На мой взгляд, самый культурный народ Европы, пусть уж лучше они одни, чем вся шайка тут будет клювом водить.

— А как сейчас испанцы с пиратами справляются?

— Хрен знает, даже не интересовался.

— А помнишь, в детстве все пиратами грезили?

— Не помню, когда первые пираты вышли, я тогда уже в Плешке разгрызал гранит в щебень. Да и раньше мне на них было плевать, а сейчас у меня приказ, не преследовать только испанцев, корабли с другими флагами или без оного, топить на хер.

— Ха-ха, так и записал в приказе: «Топить на хер!»?

— Не ёрничай.

— Ой, неженка! Всё же зачем тебе Тайвань так сильно нужен?

— Я уже боюсь долгоиграющие планы строить. Кто знал, что потребность в каучуке приведёт к грандиозной войне с испанцами. Поход на Русь, получением сулимской вотчины и, как следствие, пришлось вынужденно развивать политические союзы, создавать целую армию на задворках Европы. Что касается Тайваня, его роль должна быть в виде проводника русского кода в Азии и Полинезии. Для начала, наша мощь должна впечатлить всех, чтобы потом к владетелю Тайваня обращались, как к третейскому судье. А это значит, будут принимать русский язык и наши ценности.

— Сильно. Я же совсем закопался в производственных цепочках. Одно тянет за другое, ты в курсе, что я отправлял людей на Гавайи за глинозёмом?

— То-то, я смотрю, новые двигатели у тебя из странного металла. А когда ты успел? — Вспомнив некоторые странности при посещении заводов, спросил я.

— А вот и не для этого посылал. Для твоей установки капролактома нужны были катализаторы, это потом уже разные сплавы стали делать. Потом сотню русских поселенцев туда поселил, ради алюминия. А когда, да почти сразу после твоего отъезда. — Вздохнул председатель Верховного Совета Аркаима.

— Ну так и хорошо, чего так тяжко вздыхаешь?

— Да к тому, что международной интеграцией мы будем вынуждены заниматься. Невозможно создать полноценную цивилизацию в отдельно взятом Аркаиме. Сколько уже с испанцами воюем, а в переговоры ни разу не вступали, хотя всю ртуть Тлехи у них покупает. Я Йэлту говорил, что надо заниматься своими обязанностями, а он в шарашке безвылазно пропадает.