Василий Сахаров - Война за врата. Свободные миры

Я оглянулся на дона Карбоно и, увидев его горящие глаза, решил, что пока надо помолчать. Всякое бывает, возможно, я и ошибаюсь. Глядишь, а и сгодятся древние мечи на что-то в хозяйстве. В общем, решил последовать пословице: «Промолчи, и сойдешь за умного». Нет проблемы, ибо как сказал классик: «И с умным видом знатока, хранить глубокое молчанье».

– И как вам это, командор? – Спросил старый раарский мафиозо, подойдя ближе и пристально разглядывая меч в одной из ячеек.

Приблизился к стойке и ответил:

– Меч, материал голубая сталь, по типу напоминает тюркский кончар, только этот в длину покороче будет, а так, трехгранный, как и положено, работа хорошая, за оружием следили, а скорее всего, и не использовали – новое оно, ни царапин на клинке, ни потертостей на рукояти.

Дон Луис согласно покачал головой и попросил:

– Возьмите его в руки, командор.

Нет вопроса, выхватил меч из стойки, хотел крутануть его в руке, и замер. Меня просто распирало от силы, даже не физической, хотя я явственно услышал, как от резко увеличивающих свой объем мускулов потрескивает ткань камуфляжа. Все дело было в том, что я почувствовал внутри, какой-то непонятный, почти нестерпимый жар, преобразующийся в уверенность, что я смету любую преграду на своем пути. Хотелось выкрикнуть что-то патетическое и ринуться в бой. Наверное, так же чувствовал себя мой товарищ по курсантским дням Серега Старков, когда впервые покурил гарной конопли и с криком: «Я Воин Света!», зажав в своей здоровенной руке лом с пожарного щита, полночи бегал по плацу. Нет, с этим надо быть осторожней. Аккуратно и бережно поставив меч обратно в стойку, я еще некоторое время чувствовал себя всесильным, и только через несколько минут меня отпустило, и я вернулся в свое привычное состояние. С полминуты, постояв неподвижно, и поняв, что никаких неприятных последствий нет, обернулся к дону и спросил:

– Что это было, уважаемый дон Луис?

Тот хитренько усмехнулся, и только по одному этому короткому смешку, все повидавшего и познавшего человека, за внешностью моложавого господина лет сорока пяти, можно было разглядеть ста пятидесятилетнего старика.

– Ха, командор, – ответил он, довольно потирая руки. – Это полные боевые комплекты пасынков бога – боевых клонов, выращенных Предтечами для своей охраны и исполнения деликатных поручений. Они не получали всей той силы, что имели настоящие боги и их кровные дети, но все же, были очень могучи, так как несли в себе некоторую толику их ген. К тому же, дабы усилить их мощь, боги им делали вот такие доспехи и вооружение.

– Давайте по порядку. Про боевых клонов я читал – это разумные существа выращенные в пробирках по образу и подобию бога на основе его крови. А оружие?

– Да-да, все так, – подтвердил дон. – Вот это все, – он обвел руками оружейную комнату. – Сделано руками бога и унаследовало часть его силы. Это не тупое железо, так как в каждой такой вещи, живут разумные существа, точнее, их дух и память.

– Наподобии полумеханических духов «Сильфид»?

– Да. Только в мечах, как правило, использовался полумеханический дух класса «Саламандра». Элементали бывают, как известно, четырех видов, и если «Сильфид» – это воздух, то «Саламандра» – это огонь, более агрессивная стихия, и такую наделяли разумом для того, чтобы в мечи и прочее вооружение ближнего боя вселять. Сейчас такого никто сделать не сможет, а потому, ценность, подобное изделие представляет огромную.

– Тогда почему вас не заинтересовало то оружие, которое мы снимали с погибших богов раньше?

– То чепуха, – дон пренебрежительно взмахнул рукой. – Церемониальное барахло. Предтечи редко воевали артефактными клинками. Бывало, что носили с собой, но применяли чрезвычайно редко. Их сила была не в мечах и копьях.

– Но, как же, – возразил я. – Вот на нашей планете, что ни бог, так с оружием своим расчудесным: Гугнир у Одина, копье Афины, трезубец Посейдона, мечи славянских богов, молот Тора и многое другое.

– Боги погибли давно, а множество клонов осталось. Люди хотели верить в что-то высокое и светлое, всемогущее в конце концов, вот и перенесли свое обожание с господ на слуг. Именно так произошла подмена образа, хотя и не везде. Клоны, в отличии от богов, ограничены сроком жизни, пятьсот-шестьсот лет, и все, смерть, разумеется, если бог породивший его, не перенесет разум клона в новое тело. Боги погибли в битвах, а клоны остались, продолжая жить привычной им жизнью: руководя народами, разрешая проблемы, и даже, порой, воюя между собой. Потом и их черед пришел, а артефактное оружие осталось, и часто попадало в руки обычных людей. Вот такое, как в этой оружейной комнате.

– Так мы, возможно, произошли от клонов?

– Нет, они изначально были бесплодными, в этом вопросе их создатели все же подстраховались. Одно дело контролировать разумное существо с заранее заложенной программой, и совсем другое, отслеживать непредсказуемое поведение его потомков. Чревато это, знаете ли.

Тут в разговор встрял Палыч:

– Да, что вы все о старине, давайте про оружие. Я сколько лет боевыми искусствами занимаюсь, столько рассказов о легендарных мечах слышал. Всю жизнь мечтал, хотя бы в руках подержать, а тут, вот оно все, полные боевые комплекты, – он взял из стойки меч. – Чую силу, – сказал Палыч, – но ведь не только этим он уникален?

– Это да, – подтвердил дон Луис. – Элементаль дает владельцу оружия, все что имеет и умеет сам. Если научиться с ним работать, понимать его и правильно отдавать приказы, то много бонусов получить можно. В первую очередь – сила, во вторую – быстрота реакции, и в третью – возможность преобразования любого материала по собственному желанию, изменяя его внутреннюю структуру на атомарном уровне. Но! – он назидательно поднял вверх указательный палец правой руки, – всегда надо помнить, что это чья-то измененная человеческая душа, сплетенная воедино со стихией. «Смертные никогда не поймут до конца, всей сути духа, а потому, должны всегда быть начеку и не обижать того, кто вынужденно исполняет его повеления», – так сказал великий философ древности Маркус Прин. Именно поэтому, те, кто владел таким оружием, не имея на него права, погибали страшной смертью.

– А мы, имеем такое право? – спросил Палыч.

– Вы, да, – ответил Карбоно, после чего с тоской посмотрел на меч в руках Палыча, и с какой-то затаенной глубоко в душе тоской, сказал: – а я, нет.

Палыч дополнил:

– Как в былинах и сказах славянских, про Меч-Кладенец: «И только достойный владеть сим мечом, отыщет его и обретет. И лишь окропив его лезвие кровью своей, породнится он с ним навеки».

Теперь вопрос задал я:

– Так вы не Одаренный, дон Луис?

– Нет, – пожал плечами дон. – Однако очень хочу им стать, вот и собираю уже не первое десятилетие, вещи оставшиеся от Предтеч. Есть такие предметы, которые пробуждают «фейр» принудительно, а не по зову природы через полюса силы, как у вас, – он огляделся. – Впрочем, продолжим. Что вас еще интересует?