Виталий Держапольский - Имперский пёс. «Власовец» XXI века

Вольф, Карл – (Wolff), оберстгруппенфюрер СС (генерал-полковник), ближайший помощник и начальник личного штаба Гиммлера в 1935–1943 гг., а также с 1939 г. офицер связи между Гиммлером и Гитлером. Родился в 1906 г. Вместе с Гиммлером участвовал в создании СС, разрабатывал их тевтонскую мистическую символику. В 1931 г. стал почетным членом СС (один из тех, кого приглашали вступить в СС из-за их аристократических родственных связей и соответствующей нордической внешности). До 1931 г. Вольф был адъютантом у генерала Франца фон Эппа, командующего войсками в Баварии. // В 1943 г. Вольф был назначен немецким военным комендантом Сев. Италии, одновременно являясь полномочным послом Третьего рейха при правительстве Муссолини накануне его краха. Но реальная власть здесь находилась в руках фельдмаршала Кессельринга, командующего расквартированными в Сев. Италии немецкими войсками. // Несмотря на строжайший запрет Гитлера устанавливать какой бы то ни было контакт с представителями западных держав, Вольф предложил Западу при посредничестве папы Пия XII свои услуги с целью прекращения военных действий на Западном фронте. // Являясь уполномоченным СС при группе армий «С», Вольф 6 марта 1945 г. встретился в Цюрихе с Алленом Даллесом и представил ему проект прекращения военных действий в Италии. Группа армий «С» должна была получить возможность беспрепятственно уйти в Германию, а англо-американские войска под командованием Александера Тунисского смогли бы продвигаться в направлении Южных Альп. После неоднократных встреч с Даллесом накануне окончания Второй мировой войны капитуляция перед американцами была подписана (апрель 1945 г.). // Вольф был арестован американской военной администрацией, но выпущен на свободу в августе 1949 г. Затем Вольф долгие годы скрывался и лишь в 1967-м был выдан ФРГ. Суд присяжных в Мюнхене приговорил его к пожизненному заключению.

Шамбала – мифическая страна в Тибете или окрестных регионах. Согласно древней тибетской карте в словаре Tibetan – Zang Zung Dictionary. Delhi, Tibetan Bon Foundation, которую смогли интерпретировать советский тибетолог Б.И. Кузнецов и востоковед Л.Н. Гумилев, такая страна существовала. Карта восходит к ирано-тибетской картографической традиции. Согласно этой интерпретации автор был современником Селевкидов и отразил на карте эпоху господства Сирии, руководимой македонскими завоевателями, Сирия по-персидски называется Шам, а слово «боло» означает «верх», «поверхность». Следовательно, «Шамбала» переводится как «господство Сирии», что и соответствовало действительности в период III–II в. до н. э. // В отличие от ирано-тибетской индо-тибетская географическая традиция ставит задачи не страноведческие, а космологические. Поэтому Шамбала – мистическая страна в Тибете или окрестных регионах. Впервые упомянута в буддийском тексте «Калачакра» (IX век), согласно которому в Последние времена Шамбала станет последней цитаделью истинной Дхармы в войне с полчищами варваров (млеччха). Царем Шамбалы тогда станет Калка-раджа – 10-е воплощение Вишну. Существует также предположение, что в Шамбале хранится весь генофонд человечества. // Другая версия гласит, что Шамбала – это состояние души, соединения человека с Богом. То есть найти Шамбалу означает достичь просветления. // В теософской традиции Шамбала – место нахождения Великих Учителей, продвигающих эволюцию человечества. Находится в высших вибрациях и поэтому невидима и недоступна для непросветленного человека. // У русских староверов существует понятие «Беловодье», которое всеми признаками напоминает Шамбалу. // Также считается, что Шамбала – это центр мира, в центре ее находится источник или своеобразный кристалл или субстанция, дающая жизнь всему сущему на Земле.

Агарти или Агартха – (Agarti, Agartha) – легендарная подземная страна. // Дословный перевод с санскрита: неуязвимый, недоступный. Впервые о ней написал французский мистик Александр Сент-Ив д’Альвейдр в книге «Миссия Индии в Европе». Второе упоминание принадлежит Фердинанду Оссендовскому, который в книге «И звери, и люди, и боги» со слов монгольских лам рассказывает легенду о подземной стране, управляющей судьбами всего человечества. В рассказе Оссендовского некоторые исследователи находят заимствования у Сент-Ива д’Альвейдра. Сравнительный анализ обеих версий легенды произвел французский ученый Рене Генон в работе «Царь Мира», в которой пришел к выводу о том, что они имеют общий источник. // Традиционным местом расположения Агартхи считают Тибет или Гималаи. Согласно версии о перемещении Агартхи, ее также помещают на Алтае. // В Агартхе живут высшие посвященные, хранители традиции, истинные учителя и правители мира. Достигнуть Агартхи непосвященному невозможно – только избранным она становится доступна. // С Агартхой связывается русская мифологема о Беловодье. Паломники из Руси шли не только в Палестину, но и на Восток в поисках мистической страны. Предание сообщает о монахе Сергии, посланном князем Владимиром на розыски Беловодья и достигшем его. По возвращении он поведал, что по существующему там закону только семь человек за столетие могут попасть в пределы страны. Шестеро из них должны были вернуться во внешний мир после получения необходимых знаний, седьмой, не старея, навечно оставался в стране мудрецов. // Одним из посланников Агартхи считается Аполлоний Тианский. // Согласно пуранической литературе Агартха есть остров, расположенный посреди моря из нектара. Путешественников переносит туда мистическая золотая птица. Китайская литература сообщала о находящихся в Агартхе дереве и фонтане бессмертия. Тибетские ламы изображали Агартху в центре оазиса, окруженного реками и высокими горами. Существуют легенды о подземных ходах, соединяющих Агартху с внешним миром. Н.К. Рерих и Ф. Оссендовский сообщали о специальных подземных и воздушных аппаратах, служащих ее жителям для быстрого перемещения. Другие истолкователи мифологемы полагали, что Агартха – символический образ, в образе страны передающий внутреннее состояние человека.

Гесс, Рудольф – (Hess), (1894–1987), один из руководителей нацистской Германии, заместитель фюрера по партии, нацист «номер три». Родился 26 апреля 1894 г. в Александрии, Египет, в семье немецкого торговца. Во время Первой мировой войны Гесс служил на Западном фронте командиром взвода в том же полку, что и Гитлер. Был ранен под Верденом. В конце войны перешел служить в авиацию. В 1919 г. он стал членом общества «Туле». Тогда же вступил в одно из подразделений «Добровольческого корпуса» под командованием генерала Франца фон Эппа. В 1920 г. Гесс стал членом НСДАП. Учился в Мюнхенском университете у профессора Карла Хаусхофера, чьи геополитические теории оказали на него глубокое впечатление. После участия в провалившемся «Пивном путче» 1923 г. Гесс бежал в Австрию. Вернувшись в Германию, он был приговорен к семи месяцам заключения, которое отбывал вместе с Гитлером в тюрьме Ландсберга, где Гитлер диктовал ему свою книгу «Майн Кампф». В 1925 г. стал личным секретарем Гитлера, в декабре 1932 г. председателем центральной партийной комиссии и депутатом рейхстага, а 21 апреля 1933 г. – заместителем Гитлера по партии. 29 июня 1933 г. Гесс стал рейхсминистром без портфеля. После реорганизации Гитлером военного и политического руководства 4 февраля 1938 г. Гесс вошел в состав так называемого Тайного кабинета. 30 августа 1939 г. он стал членом исполнительного совета по обороне. Одновременно он был назначен преемником Гитлера после Геринга. Специальным указом на него был возложен контроль над всей деятельностью нацистского правительства и других государственных органов. Ни одно распоряжение правительства, ни один закон рейха не имел силы, пока их не подписывал Гитлер или Гесс. Гессу было доверено принимать решения от имени фюрера, он был объявлен «полновластным представителем фюрера», а его канцелярия – «канцелярией самого фюрера». Преданность Гесса фюреру, который поднял его из самых низов до высочайших постов в рейхе, была абсолютной. Погруженный в себя, лишенный высокого интеллекта и демагогического таланта, Гесс знал лишь безусловную веру в своего фюрера. «Гитлер, – говорил он, – это просто олицетворение чистого разума». В 1934 г. Гесс сказал: «Мы с гордостью видим, что лишь один человек остается вне всякой критики. Каждый из нас чувствует и понимает, что Гитлер – всегда прав и что он всегда будет прав». На одном из нюрнбергских партийных съездов Гесс, как обычно предваряя выступление Гитлера, заявил: «Мне было даровано многие годы жить и работать рядом с величайшим сыном нации, которого наш народ должен пронести через тысячу лет своей истории». 10 мая 1941 г. Гесс совершил поразивший многих перелет в Шотландию. От имени Гитлера он предложил Великобритании заключить мир и принять участие в походе против СССР. В Великобритании Гесс был интернирован как военнопленный. В 1946 г. он предстал перед Международным военным трибуналом в Нюрнберге. Во время суда он то и дело симулировал потерю памяти, постоянно переспрашивая судей и повторяя: «Я ничего не помню». Изображая из себя душевнобольного, Гесс демонстративно пытался покончить с собой. По требованию суда медики тщательно обследовали подсудимого и сделали вывод, что его действия носят «сознательно-намеренный симулятивный характер». После этого он был истощен, сломлен, его глубоко сидящие глаза безучастно смотрели в пространство. Суд приговорил Гесса к пожизненному заключению в берлинской тюрьме Шпандау, где он и скончался.